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一、领受恩膏的条件
认出分赐者生命中有神的恩膏、恩典。
这是领受恩赐的第一个前提,如果不认为他有神的恩膏,自然就不会前去领受。
二、常开心接受他。
耶稣说:「人接待你们,就是接待我」(太十40),「你们」,就是耶稣的门徒。所以,我们要用一种接待的态度来面对神的仆人。
三、期待领受恩膏
不知要敞开心,而且还有带着期待的心欢迎他身上的恩赐进到我们的生命中;并使恩赐再透过我们又能流出去。
有一次耶稣在群众中,很多人拥挤牠,但有一位妇人认出牠身上有能力,就敞开心要领受;她就推开人群
挤到耶稣的旁边,然后触摸耶稣的衣服。当时在耶稣周围有许多的人虽然也都碰到牠的衣服,但是,只有一位妇人领受到能力的恩膏。为什么?因为她带着信心和期待去摸。这血漏的妇人看出耶稣的身上有能力,而且牠是神所差遣的仆人,有从神来的恩膏,这是她渴望得到的,所以她就用信心、期待的心去触摸领受,能力就立刻临到她的身上。
因此,第一,认出他生命中有恩膏;第二,以期待的心、接待的态度;最后就是领受。当你为人祷告时,你可以感受到对方的心是否敞开、是否有信心?当你的手放在他身上时,你可以感受到能力是否有流出去,恩膏是否有进去。有时你会觉得恩赐进不去,有时又好像有一股力量将恩赐吸进去。当你感觉恩赐被吸进去时,你就知道有事情要发生,而这时候神也就很容易做工了。
我们常常有一个很大的问题,就是我们不接待这个人。当我们看到他一些不好的地方,或看到他人性软弱的一面,就会在心里筑起一道论断的墙,也因此无法从他领受恩赐。耶稣的门徒都不完全,但牠仍说:「接待你们,就是接待我」;所以我们接待这个人,也就是接待了耶稣,把耶稣的生命接受进来,再流通出去。如果我们照着以上三个原则去行,带着期待的心去领受,神的灵就会透过人而被释放出来。
另一方面,释放恩赐的人也要有信心;如果他没有信心,心中有怀疑、不信,恩膏就无法流出去。耶稣按手在我们的生命中,而当人接待我们的同时,他们也透过我们接待了耶稣来服事他们。所以,我们对人的态度是非常重要的,要勇敢、要有信心,因为你是代表耶稣,你是耶稣的手、耶稣的眼睛、耶稣的声音。服事时要这样看待自己。当我服事人时,我深深相信圣灵会充满我,神的能力会透过我流出去。如果我很有信心,被服事的人就会带着期待的心来领受,而神的能力也就很自然地流到他的身上(不论是很温和或较强烈的方式),因此当我一按手祷告,他就会被圣灵触摸。
当我按手在牧师和传道的身上,我求神使加在我身上的恩膏临到他们。当他们再去为会众按手时,要谦卑领受。如果你们带着期盼的心向着神来接待他们,神也会透过他们触摸你们的生命;如果你们渴望领受更多恩膏,主就会给你更多。若要神的恩膏完全临到你,就必须有更多操练,并且更多服事人,恩膏就会更强地临到你。
再去为会众按手时,要谦卑
分赐恩膏
1.有信心。很有信心地安手在被服事者的身上,用方言祷告,深信神的能力要藉著你释放出来。无须祷告太长,只要喊着神的能力,不要害羞,要有狮子般的信心,因为犹大支派的狮子就在你的面前,不要害怕。
2.等候恩膏的运行。闭上眼睛,安静地用方言祷告等候圣灵,当觉得有恩膏从腹中涌出或被吸引出来,感到圣灵开始运行时,就可以把神的能力释放出去,(从口中吹口气……)。不一定要大声祷告,重要的是要有恩膏从腹中涌出,然后你就把恩膏释放出去。为人祷告圣灵充满,若一次不够,就多祷告几次。先用方言祷告,并说「圣灵充满你」直到恩膏从里面出来了,对方就能领受圣灵。这部分最重要的就是,要把所领受的恩膏释
放出来,把它分赐给其他的弟兄姊妹。
3.思想。我们必须把里面的恩膏释放出来,别人才可以领受,然而我们当如何敞开我们的灵?就是必须集中我们的思想在主身上。然而如果只想着自己,我的灵就会封闭起来了。如果我一直在想:「会发生什么事?如果什么事也没发生,怎么办?」所以就害怕了,这样我的灵也会封闭起来。我们必须了解自己正在做什么:我们只是把神放在我们灵里面的那份恩膏释放出来(我们乃是要与神合而为一,一起把灵里的恩膏释放给别人);所以如果我们退缩,圣灵也会退缩;因此你要走出来把你的灵释放出来,圣灵就与我们同在,因为我们与圣灵合一。
我们当如何向被服事的人敞开心灵?我们的思想必须专注在被服事的人身上。思想神使多么爱他,思想神的大能自由地在他身上运行,我们的灵就很容易敞开,恩膏就会留出来。我们不是靠自己很努力地做,而是专注地想着神的能力将要临到他,神何等地爱他。如果我的心是封闭的,他就毫无领受;但当我的思想向着
他时,我的灵就被开启,就能感受神的恩膏流向他,圣灵开始运行,我就能释放圣灵的恩膏(动作:配合圣灵的运行吹气……)。
〈示范〉
我开始想像神的大能临到他身上,因此我的心就向他敞开,里面的恩膏也开始流出。如果我吹气或强力地说话,我的灵就释放出来,然而并不是吹气,也不是大叫就能成事。
有一些人的心是封闭的,虽然他们希望能从神领受恩膏,但过去在他们心里已经筑了一道道的墙,就是伤害的墙、愤怒的墙、恐惧的墙、掌控的墙等,使他们的心变成是封闭的。
有两种灵最容易使人的心封闭,第一种就是不信的灵。如果一个人屡屡遭受到很强烈地被拒绝,他们心里会有一个最大的想法:就是不想再领受任何的东西了。他们不相信,而不信总是和被拒绝连在一起。他相信神会触摸别人,但不确定神会触摸他,因为他里面出现那种被拒绝的思想:「我是不会被接纳的,因为我总是被
忽视,所以神也会忽略我。」这些思想导致他产生不信的心。
因此,虽然他们会到前面来接受祷告,也希望能领受圣灵,但里面却是不信的心。不信会使你的心刚硬,而刚硬的心是无法领受圣灵。只有当你赶出不信的心时,马上就会感受到恩膏的流露。
另一种捆绑人心的灵就是掌控的灵,因为他们害怕再次受到伤害,因此需要抓住掌控权。他们在自己的心理筑起一道墙,不再让人可以触摸到他们。他们虽然来到台前想领受,却不能降服,也不知道怎样释放自己。曾经有段很长的时间,我就是这样。我期待有很大的事发生,因而忽略了一些小事。每天当我在床前,我向主坦承我愿意放手,我要向圣灵降服,我向主说,我愿意顺服,求你来浇灌我,然后伸出手,向主降服自己十分糟糕的感受,然后我就倒在床上。我一直反复这样做,逐渐地,我就学会自己放手而让圣灵工作。从最小的事上学习降服,很可以帮助我们敞开自己;当我们血汗降服时,圣灵就很容易触摸到我们。很多人不知道如何放
手,让圣灵工作,对这种人我们要有怜悯,不要对他们生气。不需要奋力挣扎让事情发生,如果圣灵的恩膏不能流出去,一定是有不对劲的事,不要责怪那人,而要尽量帮助他找到领受圣灵的方法。
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