开启辅助访问
注册忘记密码

查看: 762|回复: 0

“随时准备着去见上帝!” ——悼念中国教会历史专家姚民权牧师

[复制链接]
发表于 2017-1-9 22:31:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

亲。欢迎您来到基督的大家庭!

您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?申请户口

×
“随时准备着去上帝!” ——悼念中国教会历史专家姚民权牧师      



                                                                                         

2691f97872b1794bdf7628c5c50cd816.gif

422c44a671b5f1b9713521f08db0ee57.jpg
(姚牧师与吴老师,2014)


“随时准备着去见上帝!”

——悼念中国教会历史专家姚民权牧师


5394d4371f0d2003d144a2f8667ef8c2.jpg
惊闻我所敬爱的姚民权牧师于2017年1月1日早晨8点安息主怀,享年87岁。与师母吴亦侬老师通了电话,得知他昨晚照常休息,早上6点半起床煮早餐,与吴老师一起吃饭。忽觉心慌,吃不下饭,就躺在床上。吴老师得他同意,呼叫120来,在上车的时候,心跳已骤降至30多下,早上8点医生宣告无生命体征。吴老师在电话中感恩,姚牧师是心中有主的人,已平平安安地安息在主的怀里。

姚牧师早期经历
姚牧师,祖籍江苏苏州,1930年出生。父亲是解放前的一个小资本家,解放后接受改造,家庭从此很贫穷。1948年入金陵神学院,与姚牧师一同到金陵深造的还有三位,其中一位就是史奇珪牧师,他们被称为苏州教会四虎。在神学院读书时,他很得学院老师的赏识。他是老金陵的最后一届毕业生,于1952年毕业,因此他没有读过金陵协和神学院。

1952年9月,在13所神学院合并时,他受丁光训院长的邀请留校参与合并筹备。半年后,他于1953年春调任上海。他要离开时,丁光训院长曾挽留过,但他还是希望到上海,在卫理公会教会服侍。丁光训院长在他离开之前,就先知会了卫理公会江长川会督和戴仰钦牧师,他们都很欢迎姚牧师到上海景林堂(后改为景灵堂)服侍。丁光训院长为了答谢他在筹备工作中的辛劳,特地请他吃饭,作为送行。在1953年到上海之后,在卫理公会的年议会上,姚民权就被按立为副牧师。后又在1956年被按立为正牧师。

姚牧师和吴老师在金陵筹备时,就已经彼此认识,后来在工作中,两人彼此倾慕。在姚牧师离开金陵之后,一直通信。吴老师于1954年毕业时,丁光训院长找她谈话,询问她是否跟姚民权相好。也就为此,在丁光训的安排下,吴老师被调到上海女青年会任宗教干事。可以说,就是在丁光训的撮合下,姚牧师与吴老师这一对有情人,终于在1955年成为眷属。


55967f7731910e6f4fb76e518bbdf7b3.jpg

一直以来,姚牧师对于三自爱国运动,以及政府所进行的许多运动与政策,都会很积极的参与。但在文革期间,他也同样遭受迫害,被抄家、被下放、进入工厂劳动等。

学者型牧者
姚牧师被公认是中国教会史界的权威,是中国教会中不可多得的学者型牧者。1981年,调入上海社会科学院宗教研究所之后,就专研于学术,在中国教会历史研究方面有卓越的贡献。1987年,他参加罗竹风主编的哲学社会科学“六五”期间国家重点项目《中国社会主义时期的宗教问题》撰写其中第五章“宗教和社会主义社会相协调的问题”。1992年,参加阮仁泽、高振农主编的哲学社会科学“七五”期间国家重点项目《上海宗教史》,撰写其中“上海基督教史”。1994年由上海人民出版社出版专著《上海基督教史(1843-1949)》。2001年参加《上海宗教志》编纂委员会的《上海宗教志》,编审其中第五篇《基督教》。2000年,他与罗伟虹合作编著《中国基督教简史》。2010年,参加丁光训、金鲁贤主编的《基督教大辞典》,该书获2012年第12届上海图书奖一等奖。2004年,参与撰写由罗伟虹主编的国家社会科学基金项目《中国基督教(新教)史》,于2014年5月出版。此外,他还参与编写《辞海》及《简明不列颠百科全书》的相关条目。

姚牧师虽调入上海社会科学院宗教研究所,但他还依然长期在教会中兼职服侍,曾任上海市基督教三自爱国运动委员会副主席,兼任南京金陵协和神学院、华东神学院兼职教师,讲授《新约神学》与《教会历史》,同时又长期任上海景灵堂牧师。

姚牧师与我
我认识姚牧师是在1998年。当时,我刚入上海华东神学院就读,他的师母吴亦侬老师是学院的专职教师,而姚牧师是兼职教师。虽然我们还没有轮到听姚牧师的课,但一直听说他是一位很有学识的牧师。在学期间,我有幸听了姚牧师的课程《新约神学》,这虽然不是他长期研究的专业,但还是获益匪浅,至少可以借课余时间与他有深入的交谈。交谈中,老牧师不单鼓励我搜集教会史料,而且给我提供了一些极其宝贵的口述资料,使我对某些历史事件或个人有了新的认识。因此,他成为我后来从事历史研究的两位引路人之一,使我对历史研究不止于兴趣,更是一种使命。

从2002年开始,我跟姚牧师会有更多交流与沟通。当时,我写了平生第一篇比较长的论文,是我花了半年所完成的。写完之后,就先交给姚牧师,请他给予指教。姚牧师很仔细地读了我的文章,并很认真地加上批注,又另外给我写了一封长信。对于20出头的我来说,因着长信中的鼓励和批评,因着姚牧师的认真和严谨,我深受感动。毕业后,我会在去上海查找历史资料的空挡,拜访姚牧师。但我记得每次去他家,总是给我一种被爱、被接纳的感觉。每次去他家之前,我总会先打个电话,吴老师总会亲切地说:“我们欢迎你来!”

我最后一次拜访姚牧师夫妇是在2014年3月,而在2013年8月的拜访,我将整个过程写成一篇短文题为《与梦同行——访姚民权牧师、吴亦侬老师》,发表于2014年3月《天风》,现在重读文章仍然觉得历历在目,特别令人感动的是吴老师的那句:“我们是随时准备着去见上帝了!”


086493056d23f0352c38050b0e402e8c.jpg
(笔者、陈伟牧师与姚牧师夫妇合影,2014年3月)


推荐文章:

更多文章:

将亲眼所见的传给子子孙孙

初信者必背的15处经文

初信者了解信仰七本必读书籍

神为什么在创造夏娃时没有征询亚当的意见?

【性教育】要用“忌邪的心”抑制性试探

教师节:怀念学院生活,铭记恩师教诲

从“利未人的份”想到传道人做微商

天父吐唾沫在她脸上,她就……

“怎么证明你爸是你爸?”

如何弥补失去的童贞?

基督徒如何看待“出轨”成本过低?

避免性试探的八条底线


欢迎关注:丰盛“书”房,为个人原创作品平台,您可以阅读到感兴趣的文章,包括讲章、灵修默想、婚姻家庭、亲子教育、教会历史、口述史采访、基督教教育、信仰随笔等。可以直接点击下图,识别二维码。
elishachen2013
丰盛“书”房

5ad3974315ff0c113e12a832093612ea.jpg
长按,识别二维码,加关注




5aabfb2d1ec7dc8cc58f25824bcdf25a.jpg

公众号已经超过我的脚步,
去许多从来没去过的地方,
去牧养未曾谋面的人。
你是否愿意跟我一起去完成或者帮我完成这一趟蒙福的旅行?
你是否愿意将它传递到许多你所在意的人手中?
若是愿意,您可以做两件事情:
1.转发本文和上图(二维码)在朋友圈,
2.直接将公众号名片(丰盛“书”房)发送至微信群,
鼓励大家关注。


d1ca53a3bcb656d64b0595a7a55052ed.jpg

                    

金燈台團契歡迎您 立即登錄 申請戶口
快速回复 返回顶部 返回列表