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【禁食的意义和由来】“禁食”原是在某一段或长或短的期间内禁戒吃喝之谓。禁食原来是旧约的律法所定的。以色列全国的人民在一年中的某一天必须禁食(利十六29)。被掳以后,又厘定了几个禁食日子(亚八19)。后来,法利赛人却更进一步规定一礼拜禁食两次(路十八12)。
主耶稣并没有废去禁食,但把这事从旧约律法的地位移到新约之自由的地位里。禁食是一种外表的行为,应该只在对它有内在的需要时才实行(太九14~15)。主耶稣曾警告人,不要把禁食当作表示敬虔的工具,好叫人看见(太六16~18)。
【禁食的目的】禁食不仅限于禁戒吃喝。禁食实在的意思,是在某一一时间内,自愿禁戒生活上各样必需的事物,例如食、饮、睡眠、休息、交际等等。这种不论时间长短的禁绝的目的,是要我们稍微解开捆缚着我们的物质世界和环境的绳索,叫我们可以集中我们灵性的力量,专注于那看不见的和永远的事上。
食物是神所造的,当存着感恩的心领受(提前四3)。禁食仅是表明我们的心灵在某种时候,对于某事需要更加集中力量,因着这个缘故,我们在此时只好放弃那些本来无妨碍和有益的事物。所以禁食与祷告连在一起,实际上禁食不过是祷告的延长罢了。当基督徒发现有甚么特别的事正在拦阻他的祷告时,他就采取禁食。禁食的目的,是要在一个时候里,从物质的事上和纷乱的环境里,收敛他分散和世俗的心,让圣灵有一个机会察看他的内心,且带领他看见甚么事情叫祷告的灵担忧,为要使他恢复与祷告的灵无拦阻的交通,并浇灌更大的神力。
【禁食的时机】圣经给我们看见,在甚么情况中信徒觉得有禁食的需要:
(一)当有特别的试探临到时:主耶稣受浸以后,在圣灵引导下主动接受魔鬼的试探之前,曾先禁食四十昼夜(太四1~2)。
(二)当有特别重大的事工须寻求圣灵的引导时:使徒行传第十三章,安提阿教会有一班事奉主的同工,禁食祷告寻求圣灵的引导,遂有差派布道之举。
(三)当有特别的事工须要付诸实行之时:使徒行传也给我们看见,起初的基督徒是怎样藉禁食来预备自己,以应付教会最重要的行动(徒十三3;十四23)。
(四)当与黑暗的权势争战时:有一次主的门徒曾尝试赶逐污鬼,但没有成功,后来主耶稣教导他们说:“非用祷告和禁食,这一类的鬼,总不能出来”(可六29)。这是因为禁食能得着更多从上头来的能力。
【禁食的好处】
(一)禁食可以使身体回复本位:神造我们的时候,赋予我们三种动力──属灵的(灵)、心理的(魂)和身体的(体)。一个生活有力的基督徒,一定在这三方面维持一个适当的关系。如果属灵的部份居首的话,就能保持心理和身体的动力适得其位。旧约中(利十六29),神指示以色列的儿女每年要特别定一天,为的是“刻苦己心”,这天称为赎罪日。“刻苦”这个字眼似乎意谓着,神要以色列在赎罪日禁食,藉此让人的灵来驾驭他的身体。这是借着禁食来达成的。保罗说:“我是攻克己身,叫身服我”(林前九27)。基督徒禁食的时候,他的灵是对身体说:“你不能指挥我、命令我,我才是主人──请不要忘记。”我们唯有先征服自己之后,才能征服我们的敌人撒但。
(二)禁食可以帮助我们胜过试探:耶稣在旷野所以能胜过撒但的试探(太四1),不可否认的,应归功于祂四十天的禁食。没有人可以免于试探,故此,我们需要能得到一切的力量来对抗、抵挡撒但的伎俩。借用一个很机械化但也不失生动的比喻,我们可以把禁食比成电力的输送。所要输送的电量愈大,与电厂的连接就必须愈强。禁食可以增强我们的灵性和灵力,帮助我们更有效地对付魔鬼的诡计。
(三)禁食有助于属灵的领悟力:耶稣在挑选门徒之前,花了一整夜的时间祷告,岂不意味深远?我们在作一些重大的决定之前,二十四小时的禁食祷告,能帮助我们在作决定的时刻,内心非常的清楚笃定。有一位基督徒医生,从生物学的观点来看这件事,说:“当我们吃东西的时候,大量的血液经由脑的指挥,流到胃部,帮助消化的进行。我们不吃食物时,就有大量的血液流到脑部,使脑发挥最大的功能。”不管你怎么来看它,从生理的角度也好,或属灵的角度也好,禁食能增加我们属灵的洞察力,藉此我们可以明辨在极度艰困的环境里,祷告的灵所要带领我们祷告的方向,并且帮助我们作成明智的决定。
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