悲愁垂涕——耶利米的苦

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悲愁垂涕——耶利米的苦      

                                                                                         

悲愁垂涕——耶利米的苦
悲愁垂涕——耶利米的苦

经文：耶20:7-12：“7耶和华啊，你曾劝导我，我也听了你的劝导。你比我有力量，且胜了我。我终日成为笑话，人人都戏弄我。8我每逢讲论的时候，就发出哀声，我喊叫说：有强暴和毁灭！因为耶和华的话终日成了我的凌辱、讥刺。9我若说：我不再提耶和华，也不再奉他的名讲论，我便心里觉得，似乎有烧着的火闭塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。10我听见了许多人的谗谤，四围都是惊吓，就是我知己的朋友也都窥探我，愿我跌倒，说：“告他吧！我们也要告他。或者他被引诱，我们就能胜他，在他身上报仇。”11然而耶和华与我同在，好像甚可怕的勇士。因此，逼迫我的必都绊跌，不能得胜，他们必大大蒙羞，就是受永不忘记的羞辱，因为他们行事没有智慧。12试验义人、察看人肺腑心肠的万军之耶和华啊，求你容我见你在他们身上报仇，因我将我的案件向你禀明了。”

耶利米是一个忧国忧民的先知，他昼夜在为以色列人忧伤，他们陷在罪中，又不知悔改，仍然在犯罪，并且自以为是，耶利米为之着急与担忧，他又被成为“流泪的先知。”我们无论在任何地方都会听到一种声音：“我真苦啊，我活得真累啊！”甚至在教会中也会有很多的这种声音。我们的苦是不是像耶利米一样呢？没有人理解，也没有人同情与关怀呢？可惜我们的苦没有到达耶利米的程度，我们的苦若是比起耶利米的苦，算不得什么，若给耶稣的苦相比，更算不得什么。我们的痛苦与流泪都是在为自己的罪而受痛苦与泪流，有多少人是为别人的罪和世界的败坏流泪呢，又有多少人在为耶稣流泪呢？耶利米所流的泪是为犯罪的人而流，不是为自己，我们常常是为自己，所以流泪也是白流了的，不能被上帝纪念。我要给大家讲两个小的故事：

  第一个故事：有一次我带着几个弟兄姐妹探访一个老姐妹，一进门看到她躺在椅子上，她给我们说的第一句话：“哎吆，我疼死了，我现在疼的比耶稣钉十字架还要疼啊。”听到这话时，我们很惊讶，并为这个老姊妹深感难过。

   第二个故事：一个中年姊妹信仰很虔诚，也有一个幸福美满的家庭，爱神又爱人，在乡亲邻里都有好名声，天有不测风云，人有旦夕祸福，突然她的丈夫得重病离开了她，她面对周围人的嘲笑，她没有灰心，甚至在她丈夫的丧礼上，除她以外，所有人都为之流泪，但是她笑着赞美神，周围的人很不理解，都说她疯了。别人不知道，神知道姊妹的内心。她深知道她的丈夫不是死了，而是开始了他另一个世界的生活。自从她丈夫离世，他更加坚信耶稣，并且比以前更加爱主，在生活的各个方面都丰富有余，比之前他丈夫在的时候，还丰富还要多。

  通过这两个故事，我们用什么样的态度在回应我们所面对的苦难呢？俗话说：“我们用什么样的态度面对生活，生活也会用相同的方式来回应我们。”当我们笑着对待生活时，生活也会向你微笑，当我们哭着面对生活时，生活也会哭着面对我们。不是生活欺骗了我们，而是我们没有一个强大的心，其实环境并不可怕，可怕的是我们的心，一旦心倒了，所有的事情都倒了。

耶利米先知却被迫与世隔绝，族人、朋友和亲自都不理解他，甚至说他是个疯子。““耶和华啊，你曾劝导我，我也听了你的劝导。你比我有力量，且胜了我。我终日成为笑话，人人都戏弄我。”（耶20:7） 在这样的处境下，耶利米仍没有丧失希望与斗志，他热爱生活，爱仍在罪中的以色列百姓，他的爱中充满了眼泪与期盼，执着地追求理想，相信光明必来，正义必胜。正如耶稣说：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜过了世界。”（约16：33）这段经文阐明了这样一种积极乐观的人生态度：当生活或环境欺骗了我们时，不要悲伤，不要心急；在苦恼之时要善于忍耐，一切都会过去，未来是幸福，美好的。生活中不可能没有痛苦与悲伤，欢乐不会永远被忧伤所遮盖，快乐的日子终会到来。告诉我们当越过艰难困苦之后再回首那段往事时，那过去的一切便会变得美好起来。这是这段经文告诉我们的人生经验的总结，也是生活的真谛。

   这些经文表现出耶利米的痛苦、混乱、挫折，和愤怒。当苦难临到我们时，我们常常像先知一样发出这样的疑惑。我们在重重苦难中，可能我们否定自己的过去，这是麻木自己的一种方法。再者我们会否定我们所侍奉的上帝。“我每逢讲论的时候，就发出哀声，我喊叫说：有强暴和毁灭！因为耶和华的话终日成了我的凌辱、讥刺。”（耶20:8）倘若信仰不能保障或解释经验时，我们增多一层麻烦。问题是放弃了信仰。我们受伤的经验一点不会被医治，反要用种种方法来遮盖自己的伤痕。“我若说：我不再提耶和华，也不再奉他的名讲论，我便心里觉得，似乎有烧着的火闭塞在我骨中，我就含忍不住，不能自禁。”（耶20:9）创伤被遮盖，就只会延长痊愈的时间，叫受了伤害的生命变得更畏缩，更苦毒，因为受伤的经验已经沉在心灵深处，变成一种游离恐惧，意思是我们渐渐失去恐惧的真实对象，只有自由的联想，一日被蛇咬，千日怕草绳。耶利米所受的这些苦，都会成为他将来的祝福，苦难是我们基督徒成功的垫脚石，使我们更加接近上帝。“然而耶和华与我同在，好像甚可怕的勇士。因此，逼迫我的必都绊跌，不能得胜，他们必大大蒙羞，就是受永不忘记的羞辱，因为他们行事没有智慧。12试验义人、察看人肺腑心肠的万军之耶和华啊，求你容我见你在他们身上报仇，因我将我的案件向你禀明了。”（耶20:11-12）耶利米如约伯一样，最终会收获祝福与赞赏，“我从前风闻有你，现在我亲眼看见了你，因此我在尘土和炉灰中懊悔。”（伯42:5）我们的主耶稣也是经历苦难，收获幸福，我们在这条苦路上，有耶稣和我们一起走、一起经历，我们心中就得到了很大的满足，苦难只是暂时的黑暗笼罩天空，太阳出来，阳光就会普照大地。“并且你们要为我的名被众人恨恶，唯有忍耐到底的，必然得救。”（可13:13）

                    
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