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看圣经人物,对照自己的软弱

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发表于 2016-12-27 22:40:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

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看圣经物,对照自己的软弱       

                                                                                 




        有人说:“世上最难的一件事就是认识自己。”但认识自己绝对是一件很重要的事。神赐给了我们一双眼睛,但我们能看见他人眼中的刺;却看不见自己眼中的梁木。只有在主的光中,我们才能看见自己的软弱。我们从圣经中看几个看见自己软弱的人。



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以赛亚
“祸哉!我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人”
1.以赛亚看见神的异象
当乌西雅王崩的那年,我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下,遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立,各有六个翅膀:用两个翅膀遮脸,两个翅膀遮脚,两个翅膀飞翔。彼此呼喊说:“圣哉!圣哉!圣哉!万军之耶和华,他的荣光充满全地!”因呼喊者的声音,门槛的根基震动,殿充满了烟云。(赛6:1-4)
在乌西雅王崩的那年,神让以赛亚看见神荣耀的异象,看见天使撒拉弗的服侍,听见他们的赞美声。世上的君王都有离世的日子,唯要这位真神是永活的,祂永不改变。

2.以赛亚在异象中看见自己的软弱
那时我说:“祸哉!我灭亡了!因为我是嘴唇不洁的人,又住在嘴唇不洁的民中;又因我眼见大君王万军之耶和华。”(赛6:5)
以赛亚看见神的荣耀,立即看见自己的软弱,他大呼:“祸哉!我灭亡了!”在神圣洁的光中,他看见了自己的污秽,立即认罪。

3.以赛亚得洁净
有一撒拉弗飞到我跟前,手里拿着红炭,是用火剪从坛上取下来的,将炭沾我的口,说:“看哪!这炭沾了你的嘴,你的罪孽便除掉,你的罪恶就赦免了。”(赛6:6-7)
以赛亚认罪时,神就赦免了他的罪,用坛上的红炭沾了他的嘴唇,使他成为圣洁,合乎主用。

4.神呼召以赛亚作先知
我又听见主的声音说:“我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?”我说:“我在这里,请差遣我!”(赛6:8)
当以赛亚听见神的声音“我可以差遣谁呢?”他就立即回应神:“我在这里,请差遣我!”神虽然有权柄吩咐人作某事,但神从不勉强人,而要人主动去做神的工。


西门
“主啊,离开我,我是个罪人!”
1.西门的异象
耶稣站在革尼撒勒湖边,众人拥挤他,要听神的道。他见有两只船湾在湖边,打鱼的人却离开船洗网去了。有一只船是西门的。耶稣就上去,请他把船撑开,稍微离岸,就坐下,从船上教训众人。讲完了,对西门说:“把船开到水深之处,下网打鱼。”西门说:“夫子,我们整夜劳力,并没有打着什么。但依从你的话,我就下网。”他们下了网,就圈住许多鱼,网险些裂开,便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来,把鱼装满了两只船,甚至船要沉下去。(路5:1-7)
西门一定听说过耶稣的事迹,因此听从主的话,把自己的船让主使用,主在他船上讲道,讲完了,随即指挥西门打鱼,西门凭自己的经验,觉得这不可能,但他还是愿意依从主的话,下网打鱼,结果那一网打到两船鱼,这是在西门打鱼生涯中从来没有遇见的事。这诚然是一件神迹,也可算是彼得所见的第一个异象。

2.西门认罪
西门彼得看见,就俯伏在耶稣膝前,说:“主啊,离开我,我是个罪人!”(路5:8)
西门看见这个异象,立即认出站在自己面前的人不是普通的夫子,而是掌握万物的真神,他不再称呼耶稣是“夫子”而是“主啊,”西门虔诚地俯伏在耶稣膝前说:“主啊,离开我,我是个罪人!”我是个罪人,怎么配在这位神面前站立呢?

3.撇下所有,跟从耶稣
他和一切同在的人都惊讶这一网所打的鱼。他的伙伴西庇太的儿子雅各、约翰也是这样。耶稣对西门说:“不要怕!从今以后,你要得人了。”他们把两只船拢了岸,就撇下所有的,跟从了耶稣。(路5:9-11)
西门认识了耶稣,也认识了自己,他和他的同伴们就撇下所有的,跟从了耶稣。西门也由得鱼的渔夫成为得人渔夫彼得。


孩子的父亲
“我信!但我信不足,求主帮助!”
1.把他带到我这里来
耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?”众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干。我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”耶稣说:“嗳!不信的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧!”(可9:14-19)
耶稣带着三个最爱的门徒刚从变像山下来,就看见许多人围着门徒,众人中有一人来求耶稣医治他的儿子,因他的儿子被鬼附得甚苦。耶稣说:“把他带到我这里来吧!”把你的需要带到耶稣这里来,耶稣能解决一切的问题,耶稣能安慰一切的忧伤。

2.在信的人凡事都能
他们就带了他来。他一见耶稣,鬼便叫他重重地抽风,倒在地上,翻来复去,口中流沫。耶稣问他父亲说:“他得这病有多少日子呢?”回答说:“从小的时候。鬼屡次把他扔在火里、水里要灭他。你若能作什么,求你怜悯我们,帮助我们。”耶稣对他说:“你若能信,在信的人,凡事都能。”(可9:20-23)
这位可怜的父亲对耶稣认识不清,他给耶稣说:“你若能作什么,求你怜悯我们,帮助我们。”反而,你若不能,也就算了。耶稣告诉他:“你若能信,在信的人,凡事都能。”在耶稣不存在能与不能的事,只存在肯与不肯的事,只要耶稣肯做的事,就没有不能做的。

3.“我信!但我信不足,求主帮助!”
孩子的父亲立时喊着说(有古卷作“立时流泪地喊着说”):“我信!但我信不足,求主帮助!”(可9:24)
“我信!但我信不足,求主帮助!”是孩子父亲信心光景的写照,也是我们信心的光景。

4.耶稣治好被污鬼附身的孩子
耶稣看见众人都跑上来,就斥责那污鬼,说:“你这聋哑的鬼,我吩咐你从他里头出来,再不要进去!”那鬼喊叫,使孩子大大的抽了一阵风,就出来了。孩子好像死了一般,以致众人多半说:“他是死了。”但耶稣拉着他的手扶他起来,他就站起来了。(可9:25+27)
当着众人的面,耶稣斥责污鬼,要牠从孩子里面出来,再不要进去。耶稣治好了被污鬼附身的孩子,把他还给了他父亲。


税吏
“神啊,开恩可怜我这个罪人!”
1.法利赛人的祷告
耶稣向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比喻,说:“有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。法利赛人站着,自言自语地祷告说:‘神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。’(路18:9-12)
自以为义的法利赛人的祷告是“自言自语,”标榜自己的长处,控告他人的短处。

2.税吏的祷告
那税吏远远地站着,连举目望天也不敢,只捶着胸说:‘ 神啊,开恩可怜我这个罪人!’(路18:13)
这位知道自己是罪人的税吏却不敢进到神的面前,只远远地站着,连举目望天也不敢,捶着胸说:‘神啊,开恩可怜我这个罪人!’‘神啊,开恩可怜我这个罪人!’是何等虔诚的认罪祷告。

3.自高者降卑,自卑者升高
我告诉你们:这人回家去比那人倒算为义了。因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。(路18:14)
法利赛人和税吏都来圣殿祷告,但因态度不同,祷告的内容不同,结果也不同:法利赛人带着自己的罪回去了,依然是罪人,得不到神的赦免。但这位认罪的税吏得到了赦免,得了赦罪的平安!因为在神那里:自高者必降卑,自卑者必升高。


保罗
在罪人中我是个罪魁
1.归主前的扫罗
其实,我也可以靠肉体;若是别人想他可以靠肉体,我更可以靠着了。我第八天受割礼,我是以色列族、便雅悯支派的人,是希伯来人所生的希伯来人。就律法说,我是法利赛人;就热心说,我是逼迫教会的;就律法上的义说,我是无可指摘的。(腓3:4-6)
扫罗出生于以色列族,是纯种的希伯来人,他遵守律法:第八天受割礼。长大后作了法利赛人,严守律法的字句,无可指责。他视基督教为异端,逼迫教会,残害信徒。

2.归主时的扫罗
扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话,去见大祭司,求文书给大马士革的各会堂,若是找着信奉这道的人,无论男女,都准他捆绑带到耶路撒冷。扫罗行路,将到大马士革,忽然从天上发光,四面照着他。他就仆倒在地,听见有声音对他说:“扫罗,扫罗!你为什么逼 -/迫我?”他说:“主啊!你是谁?”主说:“我就是你所逼 -/迫的耶稣。起来!进城去,你所当作的事,必有人告诉你。”同行的人站在那里,说不出话来,听见声音,却看不见人。扫罗从地上起来,睁开眼睛,竟不能看见什么。有人拉他的手领他进了大马士革。三日不能看见,也不吃,也不喝。(徒9:1-9)
就在扫罗去大马士革抓拿信徒的路上,荣耀的基督向他显现,他才知道自己是个罪人,原先所做的竟然是得罪神的事。

3.归主后的保罗
“基督耶稣降世,为要拯救罪人。”这话是可信的,是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯,是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐,给后来信他得永生的人作榜样。但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神,直到永永远远。阿们!(提前1:15-17)
归主后的扫罗变成了保罗,他认识到“在罪人中我是个罪魁,然而我蒙了怜悯…”。他认识了自己,也树立起了正确的“人生观、价值观、世界观”,后34年被神大大使用。



                    


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