如何教导孩子关于金钱的功课？

丽丽

如何教导孩子关于金钱的功课？

                                                                       
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　　教导自己的儿女或者是教会中的小孩有关金钱的问题是责无旁贷的。不能向他们隐瞒金钱的问题，因为金钱充塞了整个他们居住的世界。有些家长对于跟儿女谈论性问题感到很尴尬，但要他们坦诚与儿女讨论金钱问题，他们就更加难于启齿。

　　事实上，我们必须教导儿女有关金钱的问题。我们是怎样的人与我们的日常生活表现，就是教导的内容。儿女会从我们身上学习各种处理金钱的态度：

　　我们应惧怕金钱吗？
　　我们应喜爱金钱吗？
　　我们应尊敬金钱吗？
　　我们应憎恶金钱吗？
　　我们应使用金钱吗？
　　我们应订下收支预算吗？

　　我们应借钱吗？
　　我们应为金钱牺牲其它一切东西吗？

　　儿女看见我们怎样做，就会找到上述及其它问题的答案。史怀哲曾经指出：“我们只有三个方法教导儿童：第一个是以身作则，第二个也是以身作则，第三个仍然是以身作则。”

　　如果我们不爱金钱，我们的儿女会知道。如果我们为金钱担忧恐惧，我们的孩子也同样会有这种感觉。

　　儿女需要获得有关金钱光、暗两面的知识。没有这两方面的知识，只教导他们如何预算收支及写支票是没有什么作用的。

　　向儿童灌输有关金钱光明一面的知识并不难，他们很快就会知道金钱可为自己买来很多东西。但我们要让他们明白金钱亦能成为别人的祝福。我们可以给他们工作，为他们预备酬劳，好教导他们如何作十一奉献及储蓄，并指导他们如何善用金钱。当他们懂得如何负责任地处理金钱后，便可以让他们在这方面有更多的自由及控制权。以上都是我们教导儿女有关金钱光明面的内容。

　　有关金钱黑暗面的教导则比较困难。对于儿童来说，可以购买东西是令人兴奋的事，穷家小子只会知道缺乏金钱的苦处，因此不会明白拥有太多金钱的坏处。富裕家庭的小朋友发现只要有钱便可以欺负那些没有他们那么幸福的小孩，却从没有想到自己跟他们同样不幸。要他们相信金钱有一种控制人的魔力，对他们来说是非常荒谬难明的。

　　但我们必须教导他们。除教导以外，我们更需要为他们祷告，使他们从金钱的辖制下释放出来，这是一件非常重要的事，因为金钱并不单是一样东西，而是一股势力，当我们让儿女接触金钱时（必须这样做），我们应求神使他们得到保护。

　　当小孩为金钱起纷争时，我们可以借此机会让他们认识金钱的能力，使他们看到真正的贫穷是怎么一回事，并帮助他们思考世界财富不均的各种原因。

　　我们需要身教言传并用，教导孩子无须崇拜金钱，也不用看轻金钱，我们不敬慕金钱，也不轻蔑它。金钱是有用的，甚至是必需的，但却无须加以看重或尊崇。简而言之，我们要让小孩知道怎样使用金钱而不为金钱所用（路加福音16:9；马太福音6:24）。

　　要向小朋友说明这个分别实在不容易，主要是由于没有太多成年人能够明白其中分别。我们这个世代，对正确的自律和生活节制并不了解，脑子里总觉得自律和节制只会带来困扰和禁欲主义，对于每样事情，我们只会完全拒绝或是全然接收，无怪乎今日的社会，无论是在宗教、政治或是经济方面，独断主义是如此流行。

　　因此，我们有迫切的责任去帮助小孩认识生命中所有东西都只可使用，不能滥用。我们要以身作则，让他们知道可以只看一个电视节目，然后便把电视关掉；吃了对身体有益的东西，便不再暴食；欣赏美妙的音乐，然后享受宁静。

　　如果孩子能够从我们身上看到人类可以控制自己的情绪时，我们便可以向他们传达金钱是奴仆而非主人的观念。这是第一步，我们还有很多要教导他们的。

　　举例来说，我们需要让小孩知道如何辖制金钱的魔力，帮助他们亲自找出许多问题的答案：怎样去对付自私？怎样的祷告才能有效地抗拒贪婪？如何付出慷慨与同情？

　　最重要的，是教导儿童怎样轻看金钱但不致完全拒绝它。让我们嘲笑金钱的伪善，摧毁它“神圣”的装饰，其中一个方法就是撇弃及完全拒绝“愈多愈好”的想法，这也就是我们身为家长所必须坚持的。小孩很容易会有：一个玩具很好，两个、三个或四个玩具则更好的想法，但我们知道这想法并非正确。因此我们便要坚持立场，学会说“不”。“足够就是足够”，我们不但要对自己这样说，也要这样对孩子说。我们买一件东西，不是因为自己想要，而是由于真有这需要，我们的孩子也必须学习其中的分别。

　　金钱不值得我们尊敬，却需要我们用圣灵的力量加以对付。只要我们能征服金钱而把它用于基督的事工上，我们就能善用金钱而不致成为金钱的奴隶。

着迷于基督，拥抱最深的满足！（基督是中心·6）

　　

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