第二课 现代婚姻的威胁---1、世俗的模式 2、自私的罪性

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          第二课     现代婚姻的威胁---1、世俗的模式   2、自私的罪性

引言

世俗文化对婚姻的理解深深影响、牵制我们的婚姻走向合一；人自私的本性所带给婚姻的是破坏和威胁。世俗的模式是注定失败的，因为他们违背了神创立婚姻的设计和美意。

一、             社会改变与家庭

A．  近百年的大改变

1.       信仰不再重要：信仰危机是普世最大危机，许多人不信真神，信仰自己、金钱、社会地位、名誉、事业、权利、爱情等等，一生倾注上面，最后破灭时看到感觉到人的信仰不太重要。

2.       家庭不被重视：宣扬个人主义、能力等，家庭和社会等等都要围着我转。

3.       相对的道德观念：许多绝对的变成相对的了，不再象圣经中讲的黑白分明的道德观，许多罪的东西，在这个时代已变成相对的了，如婚前性行为，同性恋，同居，第三者等等婚姻的威胁的情况，都已变成相对的了。

4.       媒体的支配性：为爱而追求导致婚姻破碎，而在追求第三者的这种婚姻生活已变成普遍会接受的社会道德观念，这些是因人没有对神绝对真理的认识，缺乏对婚姻本意的认识。

5.       个人主义的高涨：在这些情况下，个人主义的高涨是自然而然的。

6.       婚姻角色的混淆：既然个人主义那么高涨，那么婚姻角色的混淆就不足为奇了，男人和女人都不能找到自己应有的位置，特别是女性，当女性主义一出来时，女人可遮半边天，又要在社会中有地位，又要在家庭里担角色，女人的担子更加沉重。自然在家庭中无法体现出温柔的、协助的、顺服的那个角色。既然女性强大起来了，男人就不需要努力赚取足够的生活费用共给家庭的需要。所以男性的角色也是混乱的，各有各的生活重心，都不在注重婚姻生活了。

7.       家庭生活不完整：如此家庭生活不完整是自然而然的了。

B．世俗文化模式的错误和问题

1.       婚姻中的平等就是50%和50%的关系：

a．  爱和付出都是基于对方的表现：你付出多一点，我就多爱你一点，若你付出少一点，我也会爱你少一点。

b．  认同和肯定都是基于对方的价值和功劳：你的价值大，功劳大就肯定就认同，若你的价值小、功劳小，就会被挑剔或否定。

c．  你负责你的，我负责我的：双方划分责任互不侵犯。其实婚姻是双方都应100%的委身、牺牲、接纳、包容，而不是50%。

2.       婚姻是可尝试的、可错误的伙伴关系：

a．  婚姻不再是永久的关系：认为合得来就过，合不来就分手，

b．  不再拥有宽恕和恩典：斤斤计较，如果在结婚时就拥有这种态度，那么你的婚姻注定要失败。

3.       自我中心，以我为首：

a.       各人的快乐最为重要：不再注重对方的感受，不在取悦对方。

b.       各人的承诺是有条件的：基于对方的表现、付出、而定。

C．  世俗模式注定失败

1.       缺乏对婚姻的完全奉献于委身：

2.       因对方无法满足自我的需要而失望：

3.       对爱情和婚姻的肤浅片面态度：

4.       无法面对期望破灭后的痛苦：

5.       远离神的心意，六神无主：

二．人的罪性

雅4:1/2 你们中间的的争战斗殴是从哪里来的呢？不是从你们百体中战斗之私欲来的吗？你们贪恋，还是得不着。你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得。你们得不着，是因为你们不求。

每个人都与生俱来带有自我中心的罪性和倾向，这是破坏所有爱的关系最大的威胁。人的自私是影响人际关系的最重要的罪性，例如：小孩子的贪恋，不愿意与人去分享，也喜好占别人的为己有，这都是罪性。婚姻中常会说都是对方的错；常会说你怎么不尊重我的感受？我就是这样的生活空间你为什要干涉？这是我的生活习惯你为什么要改变？我的自由你为什么要管？我喜欢吃这个或那个你怎么不给我预备？等等。充满了个人的自我中心，也成为了撒旦攻击的破口。（婚姻是展露两个人最丑陋形象的工具）

三．             恋爱期间的自我中心被隐藏

A．恋爱中人风花雪月：交往初期，通常没有太多日常生活的责任和压力，这个期间人自私的罪性是被压抑的，是被隐藏的，但这不是说不存在。等进入婚姻后，你感觉到安全了，警戒线放松了，原形也露出来了。男人怨对方不是白雪公主，女人怨对方不是白马王子。恋爱约会时会说你喜欢什么我买什么，你喜欢吃什么我就吃什么，我没有关系，现在一切我都有关系。因为在恋爱时不用谈管柴米油盐酱醋茶，不要讨论孩子的作业谁来管，等等生活的琐事。这些根本都不在两人的讨论范围之内，两个人只在浓情蜜意，只在谈感情，而生活中的琐事没有拿出来交流，自然体现不出来自我为中心。由此看来恋爱中的人是不正常的，都是在压抑隐藏自我罪性的，故此很需要辅导。

B．情人眼里出西施：

1.       无保留的向对方表示感谢和肯定。对方的一切都是好的，似乎完美无瑕。

2.       把最好的一面呈现给对方。外表的装扮，说话的语气。

3.       结婚前似乎无法看见真实的现实情况。头脑思路是不清楚的，直到婚后，才如梦初醒，非常失落。

四.  自私的罪性破坏婚姻关系的亲密

1.       自私是我们特别重视配偶的弱点：总在意自己的利益被破坏，自己是好的，对的，对方是错的，都是缺点。

2.       自私使我们在配偶未能达到我们的期望时，批判指责对方：对方因此受伤害也会反击，在婚姻中就出现裂痕。我之所以这样做，乃是因为他先这样对我，（其实说这句话的人是非常自私的，自我主义者，他的观点是你爱我，我就爱你，你付出我就肯定），圣经告诉我们，我们爱是因为神先爱我们，故此，我们应该先爱对方，而不是要对方先爱我。你可能会说我怎么能放下我的面子？这就是神对我们的要求，我们若爱我们爱的人有什么可夸的呢？唯有爱我们的仇敌时，这才是神要我们做的，更何况神要我们爱的是我们的配偶呢？

3.       对伴侣失望与否定，导致彼此排斥，灰心失望，恼怒、愤恨、苦毒，直至破碎的婚姻关系。

4.       自私使我们对自己拒绝或伤害配偶的行为寻找正当的理由。谎言补谎言，歪理狡辩。

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