以坟墓为家丨无证传道人约翰班扬的抉择

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以坟墓为家丨无证传道人约翰班扬的抉择

                                                                                                   

作者：以笏

约翰班扬（又译约翰本仁）因着名著《天路历程》而成为广为人知的牧师，许多文学史家将他和莎士比亚、弥尔顿相提并论，把《天路历程》与但丁的《神曲》、 奥古斯丁的《 忏悔录》并列为世界三大宗教体文学杰作，班扬也被公认为英国通俗文学的鼻祖。

约翰班扬蒙召传道的时期，正值英国国教和非国教并存，后者又称为不从国教者或清教徒。这个群体又分为两大类，一类人没有另立教会的打算，只想在国教内部抗争，反对不合圣经的宗教礼仪等，另一类人认为国教已经走的太远，没办法加以内部改革而纠正，只有离开国教重建教会方是正途。约翰班扬走的是后面这条路。

当克伦威尔将军逝世后，查理二世重新登上王位，复辟王朝，王室重新成为英国的统治者，议会也从原先支持清教徒转变为支持国教，国教成为唯一合法的教会。这样，不从国教者就成为当局打压对象。

约翰班扬蒙召传道后，经常四处探访、布道。有一次，他在乡下一个农场被逮捕，罪名是无证传道。班扬申请保释，但担保人不敢保证他在监狱之外不继续布道，因此申请没有通过，班扬因此坐牢12年。法庭的判决词是这样的：“约翰·班扬，裴得福郡人……他故意不上教堂（指的是国教教会），不听道，却主持数个非法的秘密聚会，扰乱民心，违反了国王陛下的法律。”

所谓“无证传道“的”证“是指布道许可证，当时只颁发给接受英国政府管理，并在英格兰教会（即国教）登记的注册牧师。换句话说，就是非国教神职人员是不可能获得这许可证的，班扬就没有布道许可证，但他知道”无论得时不得时，务要传道“的嘱咐，所以在不从国教者的处境日益恶化的时期，仍四处去传道。

班扬不是不知道无证传道的后果，他在《丰盛的恩典》里提到，他有很深的恐惧，甚至有时候会被自己的影子吓到。他也有家人，妻子和四个子女是他最深的牵挂，他说：“要我离开我的妻子和我可怜的孩子，实在就像把我的骨头从肉中拔出来一样，不仅仅因为他们对我的意义重大，使我舍不得他们，也是因为在我离开他们之后，他们所可能遭受到的难处、愁苦与穷乏。尤其是我那双目失明的孩子，他比任何人都贴我的心，当我想到这些的时候，我就想像我那双目失明的孩子往后可怜的景况，这实在令我心碎！我就想，可怜的孩子，你在这个世界上将要经历的是何等的愁苦啊！你或许会受到别人的殴打、会乞讨、要忍受饥寒、赤身露体、千辛万苦，甚至无家可归。虽然离开你们使我心痛，但这又是势在必行的事，可是我必定要将你们交在神的手中。如今我就好像一个人将房子拉倒，倒在自己妻子儿女的头上，但我想，我是必须这样做，我是必须这样做。“

班扬明知会有这些后果，并且面临这样的后果非常痛苦，但他反复提到他必须这样做。为什么是必须要这样做？为什么班扬不能去英格兰教会申请一张许可证？我想班扬知道神的美意，也知道这是他必须要走的道路。

班扬是在他蒙召传道5年后被抓的，1672年年底出狱，坐牢12年。1675年年底他又再一次被捕，罪名仍然是无证传道。可见12年在狱中的艰难没有使班扬改变他的立场，他仍然不去办传道许可证，因为这传道的许可唯独是神所赐的。

班扬一开始也有疑惑，为何神呼召他传道，而让他有一大半的时间是在监狱中度过。后来他自己，以及所有的基督徒都知道了神的心意，神把他投入监狱，让他可以写出《天路历程》，使神的道藉此被广传。如今，《天路历程》已经译成300多种文字，其销量仅次于圣经，无数的人因着这本书而归正。

我们难以想象，如果班扬办了传道证会怎样？我们也不知道班扬是否有纠结，给办证找一个属灵的借口，如“办了证就可以安心传道“？但班扬的抉择让我们看见了何为正路。可以预料，如果班扬办证后，可能不会受牢狱之灾，但可能他的能力就不再。他的布道能力被同时期博学多才、著作颇丰的约翰欧文所羡慕，欧文曾说：若我能拥有那补锅匠布道的能力（补锅是班扬以前的职业），我宁愿放弃我的知识。

人是无法用自己的聪明来从事传道这份神圣的工作的，一个传道人不能自我设定传讲的内容，也不能自我设定传讲的途径。他只能顺服于神的安排。所谓“办了证就可以安心传道“的看法是来自人的聪明，并非神的道理。传道人若不顺从神，他就无法得到来自神所赐的能力；传道人若不以身作则遵行真理，他所传讲的就必被人所藐视；传道人若不愿意为真理而牺牲，真理必在会众中变得可有可无。

我们不要自以为聪明，殊不知曾经的神学泰斗贾玉铭牧师的教训就在眼前，他为了保全灵修院，为了出版书籍而妥协，最终能力丧尽，曾经最会灵修、祷告楷模的牧师，最后连祷告都乏力，这是何等悲哀的事。贾玉铭牧师当时的心态可能和“办了证就可以安心传道“一样，殊不知人是不能保住什么的，人最应该做的，或许是唯一能做的就是让自己顺服神，竭力保守自己不沾染世俗！

在这样的时代，回想班扬的故事是有益的，我们也当象他一样存“以坟墓当作自己的家，以黑暗当作自己的床榻“的心志，唯有下定决心一心跟主到底，不管代价几许，忠心于主！

忠心，是这时代神的仆人最需要的品格。环境越是艰难时，忠心越发显得可贵。我们唯有恳求神保守我们忠心到底！

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