由“人民有信仰，国家有力量，民族有希望”说开去

寻找同路人

由“人民有信仰，国家有力量，民族有希望”说开去

                                                                                                   


    当今，无论你在中国的哪一个城市，你抬头就可以看见这句话“人民有信仰，国家有力量，民族有希望。”这说明了人民的信仰决定一个国家与民族的未来，信仰是国家的内核，政 治意念则是信仰的外在表现。有些人硬是要把信仰与政  治完全分开，真是对信仰的无知啊。信仰是内心的光，它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路，不辨方向，没有目标，随波逐流，活一辈子也只是浑浑噩噩。由此可以看出，信仰是多么的重要啊，个人的信仰决定个人的命运，国民的信仰决定国家的命运。  

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     耶稣在登山宝训中说，“凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在盘石上;雨淋、水冲、风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在盘石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上;雨淋、水冲、风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”（马太福音7：24-27节）这段经文耶稣告诉我们，信仰要建立在正确的基础上，如同盖房子要寻找合适的基础，只有信仰的基础是正确的，生命才能够成长，才能够站立得住，并且结出好果子。

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     信仰无外乎建立在两种基础上：一种是上帝的话语，一种是个人的想法和需要。前一种基础使我们成为“以上帝为中心”的人，也就是神本主义。神本主义高举上帝，强调上帝是全宇宙的创始成终者，万物都源于上帝、依靠上帝并最终归于上帝，人类生存的终极目标、意义和价值都必须在上帝里面才能够有所依归。后一种基础使我们成为“以自我为中心，让上帝围绕着我”的人，也就是人本主义。人本主义高举人类，以人为宇宙之主，以人为万物的尺度，万法的准则，人类可以不凭上帝的律法，自己可以建立道德规范，打造理想的社会。

图：耶稣登山宝训

     耶稣指出，把信仰建立在以神为本的基础上，就是聪明人，把信仰建立在以人为本的基础上，就是无知的人。信仰的根基不同，导致的结果自然迥异。英美国家的信仰根基是基督，是以神为本，因而，英美国家是自由繁荣的灯塔，是文明秩序的输出者，是移民首选之地。如果要摧毁英美，就必须先摧毁他们的信仰根基。当英美国家不再高举上帝，不再持守圣经原则时，社会就会产生空窗期，而这个空窗将会被高压法令所替补，以至于人基本的权利会被社会控制所根除。丢掉神的话语，结果也失去了自由。

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     美国首任总统华盛顿曾在其告别演说中告诫美国人：“如果宗教责任感不存在于法院借以调查事件的誓言中，那么那里谈得上财产、名誉和生命的安全呢?我们还应当告诫自己不要耽于幻想，以为道德可以不靠宗教维持。尽管高尚的教育对于特殊结构的心灵可能有所影响，但根据理智和经验，不容许我们期望在排除宗教原则的情况下，国民道德仍能普遍存在。”

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      每一个文明都必须要有一套信仰体系，它像指南针一样引导人类走出罪恶的困境，而臻于一种文明礼仪之境。这种信仰会借着律法显明给每一个文明的成员，而且礼仪乃是借着它而得以维持。除了神透过圣经可以胜任这个伟大的任务外，其它任何文献都力不从心。

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     在《圣经》旧约中有这样一句话：“以耶和华为神的，那国是有福的。祂所拣选为自己产业的，那民是有福的”（诗篇33:12）。这说明信靠上帝的国家有福，信靠上帝的人民也有福。

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    “耶和华神的话是我脚前的灯，是我路上的光”(诗篇119:105)。是的，没有正确信仰的人就如在黑暗中游荡，常为自己创造无数的假坐标,解梦、算命、占卜……敬畏上帝是世界转动的轴心，没有对耶稣基督的虔敬，黑暗世界就不会有光明的前景，十字架的窄路是惟一全德的坐标。

音乐欣赏：爱是不保留