耶稣对犹太宗教的颠覆

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耶稣对犹太宗教的颠覆

                                                                                                  

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愿福音在网络时代得以广传

马太福音是按照摩西五经的结构来布局的，但顺序与摩西五经相比却颠倒过来。摩西五经是先有上帝赐予摩西的神迹，然后才有摩西颁布的律法，这是说摩西要先有来自上帝的权威，然后律法才有权威。但是在马太福音里，完全颠倒，是先有耶稣的登山宝训，也就是耶稣的教导，然后才有耶稣行的神迹，才显示了耶稣的权威。接着耶稣的权威之后才有了和法利赛人、祭司的正面冲突，实际上也就是权威冲突，因为耶稣的教导和神迹完全触犯了祭司集团的权威，触犯了权威也就触犯了利益。

耶稣在整个第五章对律法的论述中，完全是重新对律法进行解释，完全颠覆了犹太人的律法概念，这一章也是对旧约的重新论述。论律法的格式是先把旧约的律法拿出来否定掉，然后阐述耶稣自己的意见。比如爱仇敌这一段，“你们听见有话说”，这个有话说就是旧约的律法，“当爱你的邻舍，恨你的仇敌……你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？”以这一段为例，我们来看看耶稣是怎样颠覆犹太人旧约圣经观念的。

在旧约中，犹太人一直认为自己是上帝的选民，而且是唯一的选民，其它的民族根本不配做上帝的选民。在整个二战期间，我们没有发现有一支犹太反抗军，为什么呢，就是因为他们认为自己是上帝的唯一选民，自己是因上帝惩罚而受苦的，其它民族是不配的。这一点我们也可以从保罗的罗马书中看到，他把以色列人比喻为树干和树根，外邦人不过是接上去的野枝子。所以在犹太人的观念中，他们是上帝唯一的选民，而上帝也是以色列民族的唯一上帝。

而耶稣却颠覆了犹太人对上帝的私有。

在犹太人看来，只有自己一个民族的人才是自己人，才是亲人，所以我对自己人要讲爱，但是对仇敌要恨恶，在旧约中我们可以看到很多战役，犹太人祷告上帝，将敌人的城门给他们，然后将敌人杀光，所以在犹太人那里仇敌就是要恨的，因为那些仇敌不是上帝的选民。

但是耶稣却说，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。特殊别是那个撒玛利亚人，更是能说明问题，撒玛利亚人在犹太人眼里是最为鄙视的，因为撒玛利亚人自称是犹太人的后裔，保有摩西五经，敬拜上帝，但是犹太人却从来不承认他们的民族身份。但是现在耶稣说连这样的人也要爱，可想而知，当耶稣宣称上帝不单单是犹太人的上帝，同时也是全人类的上帝时，犹太人的震惊。

实际上犹太人给历史并没有他们自认为的那样伟大，他们带来的贡献并不多，摩西十诫中后六戒在当时的文明体中都有，比如公元前1800年的汉莫拉比法典，也有不能杀人等条文。他们给文明最大的贡献，就是独一的没有形象的神这一概念。

当犹太人把自己看做上帝唯一拣选的民族时，实在是关起门来自嗨。正是对上帝的私有，让犹太人目光狭窄。实际上犹太人只爱两个观念，一个是智慧，一个是财富。而智慧也是用来赚取财富的智慧。所以犹太人喜欢读书，出了很多知识分子，但是却没有很高的境界。境界的提升是需要视野和深度的，犹太人没有视野，所以也没有深度。

而宗教改革实际上也是回到这个狭隘的视野中，就是唯独圣经。为了反对教皇，而抬高圣经的权威，这样做的后果就是像犹太人一样，陷入骄傲当中。那么现代文明是宗教改革带来的吗，显然不是，宗教改革只能产生一个祭司集团，这个集团被耶稣打下去，他们又建立起来。所以现代文明是那些反叛了宗教改革的平信徒，创造了基督教文明，而他们的神学基础就是自然神论。

所以耶稣提出的上帝是全人类的上帝，并且这个上帝是公义的上帝，是有原则的上帝，那么如果上帝只是犹太人的上帝，那就不是一个公义的上帝，如果不是公义的上帝，那么上帝就是可以改变的，所以在旧约中上帝喜怒无常，非常情绪，当然上帝可以有情绪，但是在耶稣的教导中，上帝是有公义的，有原则的。从而耶稣把人与人之间的关系原则上升到道德的高度，而不是犹太人的伦理高度。伦理就是血缘群体之间的人人的关系原则，就是我们怎样和我的亲人相处，至于外邦人和我们不一样的，是陌生的。所以孟子说墨子的兼相爱是野兽，人怎么能去爱一个和自己不相干的人呢，所以犹太人无法理解，怎么能去爱一个外邦的仇人呢。什么是道德，就是颠覆了血缘伦理的人际关系准则，就是人与人之间的关系，就是要爱你身边的人，哪怕他是仇敌，哪怕他是外邦人，因为这是道德准则。

那么怎么去爱呢？爱的准则是什么呢？

爱是需要知识和阅历的，爱是需要理解的，我们对一些东西的恨，往往是因为不了解，对一些东西的无知，而无知和恐惧是联系起来的。比如现在流行的黑穆斯林的帖子，这些幕后黑手就是利用了大家的不了解产生的恐惧，实际上你问那些对穆斯林义愤填膺的人对穆斯林的历史了解多少，他们肯定是不知道。所以无知可能引起仇恨，而不能去爱。

所以耶稣在论仇敌那段经文最后说“所以你们要完全，像你们的天父完全一样”，什么是上帝的完全，就是不分种族的爱，爱每一个人的爱，因为上帝让日头照了歹人也照了好人，所以我们也要这样去爱。

耶稣颠覆了犹太人的上帝私有观，从而颠覆了犹太人的宗教，带来信仰的自由。

2018.3.14