基督徒难以摘下的枷锁——奴性

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基督徒难以摘下的枷锁——奴性

                                                                                                   

整本旧约圣经，几乎都是在讲，上帝如何将以色列人从埃及为奴之地救出来，可是“过红海”容易，消除以色列人的奴性却非常难，真可谓“江山易改，本性难移”！

中国人没有在埃及为奴的历史，但几千年的封建思想，儒家的三纲五常、三从四德、君臣父子那套纲常礼教，却深深刻印在一代代人的心板上，形成一套完整的奴化教育体系。

这种看似温和的奴化教育，却使中国人放弃了对“平等、自由”的追求，从而心甘情愿接受“不平等”的社会现实，以致于用毕生的精力去追求更高的地位。

秦末大泽乡农民起义，陈胜喊出：“王侯将相、宁有种乎”的政治口号，此后，曾有许多英雄豪杰，前赴后继，揭竿而起，但他们的反抗，不是为了颠覆这个“不平等”的社会，而是不甘心自己的“下等”地位，颠覆皇权并取而代之。

清末太平天国起义，洪秀全宣称“天下男人皆兄弟，天下女子皆姐妹”，打着追求平等社会的口号，但还是想当皇帝。自己三宫六院妻妾成群，而太平天国的普通“兄弟”连一个老婆都不许娶。

耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。

你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”  

他们回答说：“我们是亚伯拉罕的后裔，从来没有作过谁的奴仆，你怎么说‘你们必得以自由’呢？”

耶稣回答说：“我实实在在地告诉你们：所有犯罪的，就是罪的奴仆。【约翰福音8：31-34】

耶稣来到这世上，就是要救我们脱离奴性，得到自由。但人们就如同这些犹太人一样，丝毫没有感觉自己是奴隶。

伴随着基督教在中国的传播，中国人开始觉醒，但是，争取民主自由，不是打倒谁，推翻谁，中国的王朝更迭比任何国家都频繁，但始终没有改变“不平等”的现实。因为，人们从内心就认可“不平等”。所以，追求自由，首先要从自我开始，彻底打破自己身上那套奴性的枷锁。

曾经，我对牧师的一个出尔反尔的决定提出质疑，我希望牧师能给我一个合理的回答，但牧师给我的回复就六个字：“你要顺服权柄。”

更可悲的是，我仅仅是质疑牧师的做法，可教会的信徒们反而来劝我，要顺服牧师，甚至有人为我的信仰担忧，认为我质疑牧师，就是质疑神。

顺服教会、顺服领导、顺服丈夫，顺服一切权柄。

当有人恃强凌弱时，我们是明哲保身，忍辱负重；

当有人威逼利诱时，我们是委曲求全、苟且偷生；

当《圣经》变成教义，又与中国封建纲常礼教结合之后，我们在不知不觉中又沦为现代新型奴隶。

主耶稣从来没有要求门徒顺服祂，祂说的最多的就是：“来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”【马可福音1：17】

“跟从”不是“顺服”，“跟从”是自由的，“顺服”是受辖制的，被奴役的，今日之诸多教会，正在混淆这两个完全不同的字义，妄图将信徒沦为教会的奴隶，这是非常可怕的。

胡适先生说过：“一个自由民主的国家，从来不是一帮奴才建成的。”

主耶稣在他的家乡拿撒勒说：“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。【路加福音4：18】可惜的是，连耶稣本乡的人都不相信祂，反而要将祂置于死地。

贫穷并不可怕，可怕的是甘心为奴。那就是不可救药的。愿望我们每一个人，要警醒祷告，不要将奴性的枷锁当作装饰来穿戴！！！

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