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和先知作朋友的益处(拓展篇)

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发表于 2018-5-10 14:18:22 | 显示全部楼层 |阅读模式

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和先知作朋友的益处(拓展




  今日金句;【太10:41】人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。
对于这个话题很多人嗤之以鼻、或者避而远之!有人怕先知和有先知性恩赐的人!怕老是打压自己,怕掌控自己,经常让自己这样或那样的悔改经,经常给自己发一些不靠谱的预言,经常说些自己认为不着调祝福的话语……其实有几个方面:                                                                                              

一、那人的服事没有成熟需要监督、平衡、提升、继续装备、校正、成全  

二、自己确实需要悔改和提升;                                                                              
三、不调整和一直不愿调整的人是有危险的!
我们来看看圣经上跟先知做朋友的益处吧?                                                     


亚伯拉罕的三个朋友
【创20:7】现在你把这人的妻子归还他,因为他是先知,他要为你祷告,使你存活。你若不归还他,你当知道,你和你所有的人都必要死。                   ”圣经上第一次说先知的就是亚伯拉罕。而先知分为很多方面的服侍,征战(属灵征战)是每一个先知甚至每个基督徒的必修课!先知性的征战一般是出其不意、以少胜多、扭转全局的征战结果!而亚伯拉罕还有三个朋友(盟友)                                                                                                                  

创14:13】有一个逃出来的人,告诉希伯来人亚伯兰。亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。                                                                                                
幔利和以实各并亚乃都是弟兄,曾与亚伯兰联盟。!他这三个朋友得到了掳物,而亚伯拉罕却不收取任何掳物,让仆人收仆人们自吃的,却让他三个朋友(盟友)任凭拿去                                                                                           
【创14:23】凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说:‘我使亚伯兰富足。’
【创14:24】只有仆人所吃的,并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份,可以任凭他们拿去。”
这说明什么呢?这说明与先知的得到的是丰盛的,在某些时期某些方面比先知得到的还多!

但以理的三个朋友
但以理和哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅作了最少三年朋友。他们敬虔度日!作首不作尾!
【但1:5】王派定将自己所用的膳和所饮的酒,每日赐他们一份,养他们三年。满了三年,好叫他们在王面前侍立。
【但1:8】但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己,所以求太监长容他不玷污自己。
【但1:11】但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说:
【但1:12】“求你试试仆人们十天,给我们素菜吃,白水喝,                     

但1:16】于是委办撤去派他们用的膳,饮的酒,给他们素菜吃。
【但1:17】这四个少年人, 神在各样文字学问上(“学问”原文作“智慧”)赐给他们聪明知识,但以理又明白各样的异象和梦兆。
【但1:19】王与他们谈论,见少年人中无一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅,所以留他们在王面前侍立。
【但1:20】王考问他们一切事,就见他们的智慧聪明比通国的术士和用法术的胜过十倍。
他三个朋友不畏强权,不跪拜金像,烈火窑中他三个朋友安然无恙!并且高升!【但3:19】当时尼布甲尼撒怒气填胸,向沙得拉、米煞、亚伯尼歌变了脸色,吩咐人把窑烧热,比寻常更加七倍。
【但3:25】王说:“看哪,我见有四个人,并没有捆绑,在火中游行,也没有受伤,那第四个的相貌好像神子。”
【但3:26】于是尼布甲尼撒就近烈火窑门,说:“至高 神的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌出来,上这里来吧!”沙得拉、米煞、亚伯尼歌就从火中出来了。
【但3:27】那些总督、钦差、巡抚和王的谋士,一同聚集看这三个人,见火无力伤他们的身体,头发也没有烧焦,衣裳也没有变色,并没有火燎的气味。
【但3:28】尼布甲尼撒说:“沙得拉、米煞、亚伯尼歌的 神是应当称颂的。他差遣使者救护倚靠他的仆人,他们不遵王命,舍去己身,在他们 神以外不肯侍奉敬拜别神。
【但3:30】那时王在巴比伦省,高升了沙得拉、米煞、亚伯尼歌。

先知和教师作朋友,安提阿教会成为模范教会!                           

【徒13:1】在安提阿的教会中有几位先知和教师,就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求与分封之王希律同养的马念并扫罗。                           
【徒13:2】他们侍奉主,禁食的时候,圣灵说:“要为我分派巴拿巴和扫罗,去作我召他们所作的工。                                                                                   
【徒13:3】于是禁食祷告,按手在他们头上,就打发他们去了。

因为先知要用很长时间跟主独处,所以经常是孤独的!他们又要在道德沦丧、信仰麻木、爱心冷淡、生命沉沦的时期经常出来揭露、指出、指责、呼吁所有不是从神而来的!所以他们是一些不愿悔改的领袖、信徒打压、排挤、攻击、孤立的对象,也更是魔鬼的眼中钉、肉中刺,对他们的利益产生了危机!也有先知和有先知性服侍、恩赐的人不成熟,缺乏智慧、谋略,导致成了被攻击的对象!也有的给教会带来了混乱、亏损!有的先知和先知性服侍、恩赐的人夭折、灰心、失去了恩膏、能力、权柄、异象、带领!有的没有正确的教导、指引、装备、生命、知识带人走差了路!有的泯然众人矣!有的曲扭着服侍,给别人带去二次伤害、三次伤害!有的转职失去了美好的祝福!有的作了假先知教导人!有的专讨人的喜悦……所以神州需要这针对性的真理、教导成熟老练起来!

所以跟先知作朋友也是帮助、成全、鼓励、安慰、监督、平衡先知和先知性服侍、恩赐的事工!因为                                         【太12:33】“你们或以为树好,果子也好;树坏,果子也坏。因为看果子就可以知道树。                                                                                                            也能使神的心意、旨意更快、更好的成就(我们人当作的部分)!也能彼此的印证,合乎中道的服侍!先知也需要朋友能平衡、监督、安慰等等成全自己!虽然我们都是神兴起的,但是 是服侍人的!

感谢主,兴起很多朋友来帮助、成全、平衡、教导、监督、安慰、鼓励、提醒小子!也谢谢有很多的朋友接纳、包容、许可小子的文章在平台、朋友圈、公众号、群里等等的发表,祝福那些点赞、关注、转发的朋友们!更祝福那些看到信息悔改、调整、作为警戒的朋友们!以利亚艰难时期寡妇的一点油和面的交托、信任!以利沙也惦记接待他的妇人!主耶稣也纪念所有接待他仆人使女的人!
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