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【先知性信息】1月31日超级蓝血月天象的奥秘

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发表于 2018-1-31 14:31:45 | 显示全部楼层 |阅读模式

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【先知性信息】1月31日超级蓝血月天象的


                                                                                                   



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               1月31日(周三)晚,天空中将会再次出现一个景色奇异的月亮,它有很多名字,最能代表它特色的名字要数“超级蓝血月”了!

              美国宇航局称上一次出现这个奇观已经是153年前了,

              这次是:月全食+蓝血月亮+超级月亮,等了153年才看到这个超级天象,而且这个天象在中国大部分地区都可以看见,

              据悉,“血月”虽不是太过稀少的天文奇观,但能够同时观测到月全食和“血月”现象则是十分罕见的。最近一次观测到这种现象是在153年前。

              153是一个先知性的数字,我们先看一段经文:

              耶稣说:“你们把网撒在船的右边,就必得着。”他们便撒下网去,竟拉不上来了,因为鱼甚多。 耶稣所爱的那门徒对彼得说:“是主!”那时西门·彼得赤着身子,一听见是主,就束上一件外衣,跳在海里。 其余的门徒离岸不远,约有二百肘(古时以肘为尺,一肘约有今时尺半) ,就在小船上把那网鱼拉过来。 他们上了岸,就看见那里有炭火,上面有鱼,又有饼。 耶稣对他们说:“把刚才打的鱼拿几条来。” 西门·彼得就去(或译:上船) ,把网拉到岸上。那网满了大鱼,共一百五十三条;鱼虽这样多,网却没有破。 耶稣说:“你们来吃早饭。”门徒中没有一个敢问他:“你是谁?”因为知道是主。 耶稣就来拿饼和鱼给他们。  (约翰福音 21:6-13 和合本)

              这是耶稣复活后去寻找门徒的一段经文,这篇经文是约翰福音第21章,圣经记载约翰福音只有21章,有相信有人听说过一位牧者被提到天堂见过约翰福音第22章,文章介绍约翰福音22章记载了末后的大复兴。约翰福音之后就是使徒行传,153是一个复兴的标志,我曾经在以色列听导游讲过门徒打鱼为什么是153的说法,导游意思153条鱼在希伯来文里面意思是这个只有神能办到,也就是属于超自然。门徒们被主找回来,回到耶路撒冷等候,圣灵就降在他们身上,点燃了福音的大复兴,神很多次做大事,物质世一定要彰显,我们看下耶稣上十字架,物质世界的彰显的经文。

             从午正到申初,遍地都黑暗了。 约在申初,耶稣大声喊着说:“以利!以利!拉马撒巴各大尼?”就是说:“我的 神!我的 神!为什么离弃我?” 站在那里的人,有的听见就说:“这个人呼叫以利亚呢!” 内中有一个人赶紧跑去,拿海绒蘸满了醋,绑在苇子上,送给他喝。 其余的人说:“且等着,看以利亚来救他不来。” 耶稣又大声喊叫,气就断了。 忽然,殿里的幔子从上到下裂为两半,地也震动,磐石也崩裂,  (马太福音 27:45-51 和合本)

              首先遍地都黑暗了,是日全食,殿里幔子从上到下裂为两半,是大地震。

              在东亚地区,此次超级血月伴随的月全食将在1月31日晚上如约而至,当晚19时48分迎来初亏,20时52分迎来食既。



              神每一次做事都在他的节期,所以我们基督徒一定要知道耶和华的节期,这是我们明白神旨意,进入他祝福的一个通道,同样这次出现血月也在犹太的节期里面,即犹太历细罢特月15日,在中国虽然已经日落了,但是因为和以色列的时差5-6小时,1月31号晚上任然可以算在细罢特月15日,这天是犹太人的树木新年。细罢特月15日(2018.1.31)是犹太树木新年,这是树木结果子的开始,也是对个人与群体一个新开始的记号。(这个群体就是中国),一个新的开始要临到中国了,哈利路亚。
我们回顾下历史2014年-2015年,出现4次血色月亮,均在以色列节期中
1、 逾越节:2014年04月15日
2、 住棚节:2014年10月08日
3、 逾越节:2015年04月04日
4、 住棚节:2015年09月28日


             《圣经》旧约:约珥书2:30-32--神说,在天上地下,我要显出奇事,有血、有火、有烟柱。日头要变为黑暗,月亮要变为血,这都在耶和华大而可畏的日子未到以前。到那时候,凡求告耶和华名的就必得救;因为照耶和华所说的,在锡安山,耶路撒冷必有逃脱的人,在剩下的人中,必有耶和华所召的。

             《圣经》:使徒行传2:17 ----神说,在末后的日子,我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。你们的少年人要见异象。老年人要作异梦。在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女,他们就要说预言。在天上我要显出奇事,在地下我要显出神迹,有血,有火,有烟雾。日头要变为黑暗,月亮要变为血,这都在主大而明显的日子未到以前。 到那时候,凡求告主名的,就必得救。

              大家都知道新宗教法2月1日正式实施,而这次血月刚刚好在1月31日晚上来到,第二日就进入2月1日,难度是巧合吗?神使万事互相效力,叫爱神的人得益处,对于新的宗教法实施,大部分人还不知道走向,都在观望,有准备去登记的备案,有准备继续走家庭路线,笔者家庭教会最严重打算是化整为零,分到各个家小组里面去。无论外面怎么变,我们里面有一个不能震动的国,形式再严峻也不会超过使徒行传时期耶路撒冷的大逼迫,教会是越逼迫越复兴。

               神借着这次超级血月,是等了153年才出现,而且出现在中国大部分地区,这是中国要经历一场属灵大复兴天上的标记,这是神放在天上的一个印记,告诉我们一场属灵的大觉醒已经开始临到中国了,我们中国所处的时间就是约翰福音21章的时候,马上就要进入使徒行传的时期,耶稣回头寻找彼得,再次复兴他,今天主要再次寻找我们中间的百姓,曾经跟随他,已经退后的信徒,主要再一次恢复你,如同恢复彼得一样。

               他们吃完了早饭,耶稣对西门·彼得说:“约翰(在马太十六章十七节称约拿) 的儿子西门,你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。” 耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。” 第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的;你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。  (约翰福音 21:15-17 和合本)

              最近几场大雪横扫中国,大部分省市遇见十年一次的暴雪,这难度不是神提醒他的儿女要过圣洁的生活吗?人非圣洁就不能遇见主的面,历次复兴也是一次悔改的复兴,中国要经历大的复兴,教会必须要悔改,耶稣第一次来的时候是施洗的约翰在耶路撒冷,引导了一场极大的悔改,耶稣第二次再来,同样会悔改来为主预备道路。

              耶和华说:你们来,我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛。 (以赛亚书 1:18 和合本)

             我奉耶稣的名宣告:中国要进入神儿子的命定,中国要踏上复兴的列车,圣灵复兴的火焰要着在我们身上,我们要进入神新的季节,新的时刻,复兴临到我们的国家,城市,家庭,一切曾经被偷窃的,都要被补还回来,哈利路亚。

             我奉耶稣的名宣告: 我将加速进入呼召,命定,目的,任务的时刻。我将赢得仇敌的城门。我将占领新领域。我将经历多方面全新的开始。
我将重新开始。我将被提升,不再延迟。我将进升到下一个层次。


              我奉耶稣的名宣告: 我将跨越进入新的季节。我将征服且上升至更高之处我将得胜许多现况与问题。我将胜过许多拦阻与拉扯。我将胜过一切前进的障碍。


            我奉耶稣的名宣告: 我将经历突破,胜过坚固营垒,綑绑与上瘾。我将兴起,行走在圣灵新层次的大能。我将兴起带着恩膏,与神更深关系。我将会有新力量奔跑。我的恩宠将加增,神为我大开门户。我将运行在极大层次的权柄与圣灵领域。奉耶稣的名祷告 阿门!


            下面介绍下以色列的树木新年,祝福大家。



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编辑:Aliyah


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              犹太历细罢特月15日是犹太人的树木新年Tu B’Shevat(2018.1.31)。这一天是我们向神献上感恩的时刻,感谢主创造万物的精密、巧妙与美好,让我们生活于期间,并能不断享受和取用神所赐的丰富天然资源。

              树木新年在住棚节之后、逾越节之前,这当中有一长段没有节期的日子,算是一段较为干旱艰辛的时刻。藉着树木新年,提醒我们在寒冷的冬季,在泥土中埋下生命的种子,种树,是信心的行动。当人将种子埋在地里,接着数月或数年都无法检查成长的进度,而且有许多变数会影响结果,我们真正能做的却很少,这过程需要我们灵里对神有很深的信靠,所以这一切果子的成熟可说都是神迹。

              这段成长的过程都是私下的、在地底下,不是在明亮的光线下,也无法立即看到成效,却带出稳定且持久的果效。如同种子在最初,必须先埋藏在土里;同样,在我们期盼有新的开始前,也需要经过同样的过程,让个人的老我、自我完全脱落,使新的基督生命能在我们里面长成。




              这是冬天转换为春天的时刻


             对于以色列,这是一个由冬天转换为春天的时刻。我们会看到白日逐渐增长,日头也每日更加明亮起来,这是我们要多多祷告撒种的时刻。此外,也要为自己与以色列向主献上感恩,感谢主在冬天的保守与供应,感谢一切的干旱与旷野,感谢那些曾经经历的艰难与困苦,让我们以充满感恩的心迎接春天的来临,特别为着神所赏赐给我们各样的果子来感恩。我们需要明白,是神迹使我们能有这些果子,如同旷野中的吗哪一般。




               提醒我们看守土地

               种树对于土地是相当重要的一件事。《创世记》中,神就赋予人们妥善管理看守他所赐予土地的任务,不可随便砍伐树木。

             (申命记20:19)你若许久围困、攻打所要取的一座城,就不可举斧子砍坏树木,因为你可以吃那树上的果子,不可砍伐,田间的树木岂是人,叫你遭蹋吗?

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          治理这地是神赋予给我们的一个很重要且切身的权柄与责任,我们要在地上多多种植树木、维护地土、适当的使用并保护土地,树木新年给我们这个机会去省思,并以实际行动来维护神所赐美好的土地。



         犹太人当天的活动
         一般犹太人在树木新年这一天会吃各式各样的果子与杏仁果干,特别是圣经上所提到应许之地的果子:「那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树,和蜜。」(申命记8:8)在吃这些果子时,会以喜乐的心颂唱感谢的祷文,称谢神、称谢他的创造,也为所有的果子献上感恩。



          犹太人的新年
            1.细罢特月15日(2018.1.31)是犹太树木新年,这是树木结果子的开始,也是对个人与群体一个新开始的记号。
            2.提斯利月1日(2018.9.10)是吹角节,是目前一般犹太新年的开始,并纪念人类的受造。





          古老的犹太习俗

           在古老的以色列,人们习惯在出生孩子的时候栽种一棵树,如果是男孩儿的话就栽种雪松,这种树木粗壮、抵抗力强;如果是女孩儿的话就栽种柏树,这种树比雪松矮一些,比较脆弱。女孩子结婚时,将柏树砍下做成旧式大床的帐顶。



         世界各地的庆祝活动


         在西班牙和伊斯兰教国家的塞法迪犹太人社团中,人们习惯食用有乡土特色的季节水果并饮用4杯葡萄酒。

          希腊的犹太人社团的成员在这一节日期间习惯穿着象征各种树木的服装,他们演唱的歌曲和朗诵的诗歌会让人们想起树木在人类生活中的重要意义。

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          在库尔迪斯坦地区,犹太人习惯将水果放在树木周围,象征着土地的物产及丰收。他们载歌载舞,举办露天宗教仪式,为新一年的丰收以及多产而祈祷。

          尽管各地犹太人庆祝这一节日的习惯不同,但共同点是食用以色列的特产水果。在以色列,杏仁树是有特殊意义的,因为这是春季最先开花的树木,向人们报告春季的来临。在以色列幼儿园和小学上学的每一个学生,在这一天都要栽种一棵树,借以庆祝树木新年。





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