俄国十月革命正百年，从属灵角度解析根源(下)对中国的影响及属灵争战解析

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  俄国十月革命正百年，从属灵角度解析根源(下)对中国的影响及属灵争战解析                                                                                                  

               正因马列灵界的权势足够大，以致能席卷全球，中国也被其成功占领，神原本兴起的孙中山因为罪不完全顺服神以致功败垂成，至于为何孙蒋未能成功而毛能成功的根源，大多人只看到了表面原因，笔者此前作过一篇拙文有简要探讨（【原创】从灵界角度看孙中山蒋介石及国共对峙），今天再从另一角度探讨。


              孙蒋的失败之处恰是毛共的成功之处其实孙蒋失败的原因简单来说，就像扫罗王不顺服神，以致失去神的权柄和护佑，以致败给腓力士人。

              蒋有许多严重问题与错误，一是讨好、重视有钱有权有势的人，如上海青帮、江浙财阀，对北洋军阀各派系用钱收买或许以官爵，轻视无权无势的农民，毛却以穷苦农民为生力军，这恰恰成了毛共成功的根源。



             这里属灵的意义是，权柄、国权都是由灵界决定的，灵界看重的是德、仁、公义、公正、慈爱与怜悯，蒋眼光还是肤浅，不知灵界决定一切，以为有了钱，有了军阀大佬的支持，就能坐稳江山，再来关心百姓，虽然蒋私德不错，为人也很好。但他还是许多问题，攀权势而轻工农本质上和攀富嫌贫、贪慕虚荣是一样的。（圣经：【箴29:14】君王凭诚信判断贫寒人，他的国位必永远坚立。）


               他不明白孙中山及国民党本是上帝兴起的，是代表正义，就要服在上帝的律法里面，而且上帝的管教很严。而魔鬼掌权的军队则不然，可能越邪恶越有势力，因他们是在魔鬼的管辖系统里，和神直接管辖的系统是不同的。所以蒋不严格在军中修德，而用魔鬼的方法(看重物质、技术、方法、计谋、不公)，以致远离上帝的旨意与祝福，失去了权柄，也有了破口给魔鬼攻击。

             蒋错误的看重物质不重德乃败北之根源蒋眼光肤浅世俗还表现在看重物质界，看重科技，对德不够重视，他自己品德还不错，但他却没有严格要求下属这是他失败的根源之一。所以他虽然有八百万军队，掌握整个国家的经济和资源，有美式武器装备、有德国专家指导，麾下将才济济，最终还是失去了政权，其实中国古人早已明白事物发展的根本，如得民心者得天下，得道多助失道寡助，远人不服，则修文德以来之。


          毛之所长正好是蒋之所短蒋藐视贫下工农，以为没钱没势对他统一中国没帮助，而毛与农民打成一片，结果小米加步枪打赢了美式装备。

               猛将如云却又奈何蒋手下许多名将开始很能打，后来却从常胜福将变为长腿将军，根源多在享乐腐化以致江郎才尽。蒋一个错误观念，只要能打战，不管犯什么罪都赦免，而且对能人以高官厚禄，保证其尽情享乐，这使蒋在灵界逐渐失去了权柄，蒋不明白能不能打胜仗是灵界说了算，灵界可以让目不识丁的农民打赢百战百胜的名将！


              物质界的大小事情在灵界早已事先决定了第一次国共合作分裂后蒋屠杀手无寸铁共产党的作法是非常的错误和无知。而且是残忍和无怜悯，上帝怎能立这样的人治国呢？公义何在？在灵界失了权柄，物质界就算有八千万军队也没用，因物质界是由灵界决定的。

             孙大索数次提及参加天国会议讨论如何决策各国大事，其实圣经中有记载天界开会讨论和决议物质界的事情，其实人所有做的事都会记录下来，天国开会时依此定人和国家的命运。




【诗82:1】上帝站立在神圣的会中，在诸神中施行审判。
【诗82:2】你们审判不秉公义，抬举恶人的脸面，要到几时呢？（细拉）
【诗82:3】当为贫寒的人和孤儿伸冤，为困苦和穷乏的人施行公义。
【诗82:4】当保护贫寒和贫穷的人，救他们脱离恶人的手。
【诗82:6】我曾说：“你们是诸神，都是至高者的儿子。
【诗82:8】上帝啊，求你起来审判全地，因为你必得万国为业。

                而毛共却刚好反其道行之，不但不杀国军俘虏，而且不打不骂，而是用思想感化的方法，如苦口婆心的劝降、思想改造。所以蒋纵容手的刑讯逼供、枪决是非常愚蠢与罪恶的，所谓多行不义必自毙，蒋急功近利，不择手段，失了民心，怎能成功？

                从根源上看，蒋不用神的原则不遵神的律法，就失去了神的恩膏与权柄，而毛虽本不属神，却用了神的原则和行了神律法与旨意，就窃取了权柄，在灵界得了能力与力量，所以就能成功。

           属灵争战与脉络教会没有行神的旨意，恩膏权柄就从教会传给了孙蒋国民党，孙蒋不遵神旨，恩膏权柄被毛共夺取。

          这就是为何，武昌起义策源于圣约瑟教会，南昌起义也策源于圣约瑟教会。周恩来与张学良在天主教堂策划了西安事变，而周恩来张学良早期都是基督徒，甚至蒋也是！这就预表教会恩膏权柄给了国民党，后来又给了共产党。接下来，神会把复兴的权柄给还教会，所以要追求属灵的事，将来世界各国都要来教会求智慧！

【弥4:1】末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭；万民都要流归这山。
【弥4:2】必有许多民族前往，说：“来吧，我们登耶和华的山，到雅各上帝的殿。他必将他的道指教我们，我们也要行他的路。”因为教诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷。

【该2:9】这后来的殿的荣耀必大过先前的荣耀。这是万军之耶和华说的。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。


总结

               神的仆人不顺服神不遵守神的诫命，魔鬼就有破口和权柄用假冒的替代，模仿得越像越有权势！北国的金牛犊即仿冒敬拜耶和华，以致北国偶像化。以弗得的崇拜也是。

【士8:27】基甸以此造了一个以弗得，设立在他的本城俄弗拉。全以色列就在那里拜这以弗得行淫，这就成了基甸和他全家的圈套。
【士17:5】米迦这个人有了神堂，又造了以弗得和家中的神像，派他的一个儿子作祭司。

              拜以弗得的属灵预表是，原来是好的，是顺服神所得权柄的象征，但功利化，为自私所用就会偶像化，利益化就使魔鬼掌权（功利化本质上是爱玛门爱偶像多过爱神，也即拜偶像和属灵的不忠和淫乱），这些都会加添魔鬼的力量。


              而且，另一角度看，倘若神子民不顺服，主会使用不是他子民甚至是恶人成全祂的旨意。 赛26:9因为你在世上行审判的时候,地上的居民就学习公义。

           如神命以利沙去膏哈薛弑君作亚兰王（哈薛是外邦人）；命以利沙的弟子去膏耶户作以色列王屠戮亚哈王、犹太王亚哈谢全部皇族和贵胄。【王上19:17】将来逃过哈薛之刀的，必被耶户所杀；逃过耶户之刀的，必被以利沙所杀。


             当我们读到这些经文时，似乎觉得上帝非常残忍，其实不然，只是我们暂时不明白祂严厉、威严、公义、忌邪的一面，盼望弟兄姊妹们对神圣的上帝有更全面的认识。