人心的诡诈

丽丽

人心的诡诈

             《圣经》说：“人心比万物都诡诈，坏到极点，谁能识透呢？惟耶和华鉴察人心，他要试炼人的肺腑，他要按人所做的来报应人。”（耶17:9-10）主在这个 地方对我们说得很清楚，人所犯的罪都是由心所发的，一个人出母腹的时候就有犯罪的倾向，所以他容易离弃和忘记上帝。大多数人会选择过罪中之乐的生活，人很 容易接受各种罪恶的试探，因此人不欢喜悔改在神的面前，来经历上帝的拯救与帮助。所以上帝要按各人所做的来报应各人。以下我们要分享几点：


              一、人心情况


    亚当没有堕落犯罪的时候，心是正直纯洁，他心向着上帝，没有诡诈与邪恶，没有愁恨与自私，他的心与上帝的心是心心相印的。亚当犯罪以后，他的心就改变了， 变成像魔鬼的心一样。从此以后，人类的心就像耶利米先知说的：“人心比万物都诡诈，坏到极点，谁能识透呢？”有些人认为自己清楚自己的内心，但并非如此， 因为人心诡诈，比万物都阴险。我们的心不仅可以骗自己，也可以骗别人。每个属血气的人，外表都有伪装，人心与外表不一样，若有人说自己的心与外表一样，那 就是假话。我们若讨厌一个人，往往不会如实说：见到他就讨厌他，反而往往说假话称见到他就喜欢他。这就是人的表里不一。人若不戴面具，那真是非常难看的。 有些人表面风光，但内在坏透了，像那批下台的官员，他们曾经神气又风光，别人都羡慕他们进步又优秀，一旦他的真面目被揭穿，我们看到他们是何等卑鄙下流又 败坏。每个人的外表都装饰得像模像样，里面却安着魔鬼的心。人与人之间的交往都不诚实，因为没有一颗坦白的心与人交往。骗子向人借钱时装得很诚实，一旦他 拿到钱，就跑得无影无踪。在我们基督徒里面，我们也要好好在主面前省察，是否都悔改了。有些基督徒始终没有悔改，内心装满了贪婪与诡诈。他们在外表上也有 虔诚的装饰，做礼拜，祷告，人们以为他们是真基督徒，但事实并非如此。我们基督徒要懂得悔改，把各种恶念从心中赶走，让耶稣充满我们，让我们得着主的生 命。人若想骗人最终会骗着自己，让自己与耶稣无份。我们看那些没信主的人，他们对自己说没有上帝，没有天堂与地狱，更没有什么审判，尽管随心所欲。等到有 一天进入地狱，他才发现自己骗了自己。




    我们基督徒也不要自欺，我们要知道人心是诡诈的，就应日日悔改在主面前，求主光照，免得被自己的心所欺骗。有一些没有悔改的基督徒，他们所去的地方，所走 的路，是通往毁灭的大道。虽然这些人也做礼拜，也参加教会事奉，也奉献财物，也关心自身灵魂的事，他们以为这样做就与主有份了，但他始终在罪中不悔改，始 终体贴肉体的情欲，没有顺从圣灵的引导。这样的人往往自认为是优秀的基督徒，哪知他们从来没有圣灵同在。所以说人心诡诈，人心就是这样喜欢邪恶，愿意离弃 上帝。《圣经》说人心是暗昧的，背逆的，人心常常充满偶像，我们身为基督徒尚且如此，往往爱世界爱事物胜过爱耶稣。用人或是其他事物代替了耶稣，占据自己 的心，就叫作拜偶像。我们要悔改，把这些东西从心中抛出去，让耶稣住在自己心中为主。人心是刚硬的，不顺服圣灵的引导，这也是我们心中的诡诈。


            二、坏到极处


    “坏到极处”，表明坏到无药可治了。古代名医扁鹊，被人称为神医，能医治各样的疾病。有一次他见一个国王，看到国王的脸色就知他有病。扁鹊让他要接受医 治，国王不信；第二次他见国王病加深了，就再次提醒国王，现在还能治，但国王仍然无所谓。第三次他见国王，知道国王没得治了。人犯罪作恶，心坏到极处，也 是无药可治，这结果大家都知道。如今很多人有了心病，同样是病到无药可治。心病就是人的罪，罪很可怕，罪叫人灵魂灭亡。只有耶稣能救罪人，所以罪人要到主 面前悔改，需要耶稣给我们一颗新的心，做一个新的人，才能拒绝对罪的爱好。脱离对犯罪感兴趣的事，神要人悔改，要人与罪恶一刀两断，要人真心相信耶稣做救 主，就必得救。基督的生命进入他的心中，他就有平安、喜乐、盼望。今天我们有些基督徒的心灵也病了，甚至还病得不轻，希望主光照他们，让他们悔改。愿上帝 赐给他们新的心，《圣经》记载，有个患了12年血漏病的女人，她在医生的手里花尽了她一切所有，并没有一人能医好她。她听到耶稣的名声，又遇见了耶稣，她 抓住机会，来到耶稣的背后，摸了耶稣的衣服穗子，病立刻就好了。耶稣说：“女儿啊，你的信救了你。你可以平平安安地回家了。”这个女人不治之症，在耶稣那 里得到医治。（路8:43-48）在《圣经》中还记载一个患麻风病的人，此病是无药可治的。这人向耶稣下拜说：“你若肯，我就必得洁净。”耶稣伸手摸他， 说：“我肯，你洁净了。”此人就洁净了。（可1:40-42）




       我们看到这两个得了绝症的人，都因到了耶稣面前，就得到医治。我们若觉得自己的心坏到极致，就要赶快悔改回到主的面前，我们要求告耶稣来医治，我们就会得着平安，成为新的人。




           三、谁能识透


          没有人能知道自已内心的邪恶，也没有人能知道自已心里有什么？《圣经》记载：亚兰王病了，打发使者哈薛去见以利沙先知，求问耶和华，这病能好不能好。哈薛 见到以利沙时，以利沙看着哈薛就哭了，哈薛说：“我主为什么哭？”以利沙回答说：“因为我知道你必苦害以色列人，用火烧他们们的保障，用刀杀死他们的壮 丁，摔死他们的婴孩，剖开孕妇的肚子。”你会成为一个很残忍，可怕的人。”哈薛说：“你仆人算什么呢？不过是一条狗，焉能行这大事呢？”从那一刻起罪恶就 住在他心中，只是他不知道自己的心而巳。回去第二天，哈薛就把被子泡在水中，蒙住国王的脸，害死国王，夺取了王位。（王下8:11-13）你看，人心是如 何难以识透啊。




            在国外有一个父亲，只因嫌他女儿夜读，声音很大，影响他的睡眠，他就杀了女儿。这个父亲是个博士，大学系的主任，受过高等教育。他所培养的学生都是外交官。这样一个高级知识分子，竞犯这样的大错。你看人心有多可怕。




            当我们看到别人犯各样的罪，我们认为自已就不会犯这样的罪，但我们知道自己的心吗？一个人若不是悔改在耶稣基督里面，什么坏事都能干得出来。所以说人心难 测。我们基督徒要警醒，不要总认为自己很爱主，很属灵，很喜欢事奉，结果得到重任以后，却往往做得不好。教会很多时候看到这样的人，他们让人信任，但他们 后来却做了违背上帝的事。我们身为基督徒，要求主让我们脱离一切邪恶之心，要在上帝光照下，能看到自己内心的黑暗，才能谦卑悔改在主面前，求主赦免与拯 救。若不是这样，就无法理解测透我们的心。


            四、神在鉴察


    有一句古话说：“知人知面不知心”。人看人只看外表，看不到人内心如何，惟独上帝能测透人心。不论人的外表如何掩盖，人心的秘密都被上帝所鉴察。人在明里 暗里做的一切，耶稣都在看着。很多时候人以为自己所行无人所知，但一切都瞒不过耶稣。人在做，神在看，神是要按各人所做的报应各人，在审判的日子显为公平 公义。神鉴察人，要看人内心的情况，看人是否真心信主爱主，是否照他的教导去做，是否有诚实对主，所做的是否在主身上。有些基督徒很敬畏主，一生为主名而 活，结了很多善果，主的名在他的身上很荣耀，他们有福了。神在那里监察人心，知道人心一切罪恶，所以，耶稣降世为人，要为罪人死，使罪人因信得生。不论人 有多坏，只要悔改，耶稣都赦免拯救他。神注视着人的所做所为，也呼召人，“到我这里来的，我总不丢弃他”，愿主祝福各位。




            五，照各人所行的报应




            《圣经》里，上帝最看重的是人的生命，每个人的生命都是神圣不可侵犯的，上帝的话语在基督教文化背景下国家，有着很深的道德根基，起着非常大的威慑与制约作用。在一定程度上控制着人性中丑恶一面的无限扩张与延伸（“人命关天”事先有发生）而在今天的中国，我们似乎最缺乏的，可能就是这些来自高天之外的上帝的具有威吓性质的声音。很多人现在什么都不怕，唯利是图，金钱成了很多人一生中唯一的最大的追求，
拜金不认识神，物欲下的人，已没有能力将道德，良心，责任等人性中美好的东西保持在正常的水平上了，人们喜欢谈一切关于金钱方面的事，道德，良知已不再是人感兴趣的话题，我们在错位的世界里越走越远，越来越远离真理，人心变得越来越扭曲，心中没有上帝，人什么事都做得出来。
多行不义必自毙。”神藉着先知弥迦向活在罪恶、不义中的以色列民呼喊：“世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行”（弥6：8）。这是神的心意，神警诫以色列民，让他们明白，只有离开不义，神的忿怒才能离他们而去，才能有恩典和祝福临到。行不义必遭神的忿怒的刑罚。




             《士师记》第九章中我们看到这样的记载：耶路巴力的儿子亚比米勒为了争取王位，用钱雇了一帮匪徒杀了他的七十个兄弟，使自己顺利登上了王位。结果有一次他带兵攻一座城，被城里的一个妇人抛下的磨石打破了脑骨，最后命令一个士兵用刀把他杀死。亚比米勒的死是行不义的报应。《圣经》这样说:“神报应亚比米勒向他父亲所行的恶，就是杀了弟兄七十个人的恶。示剑人的一切恶，神也都报应在他们头上。”(士9:56-57)




             《诗篇》说：“主耶和华啊，你若究查罪孽，谁能站得住呢？”（诗130：3）我们既然已经明白，神的忿怒要临到一切结党的人、不顺从真理的人和行不义的人，我们应当在神面前省察自己，我们应当在神面前悔改，消除一切纷争结党的意念，远离一切的不义，顺服并遵从神的真理，使神的忿怒离我们而去，得着的是神的恩典和祝福。


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