【读经分享】七教会

以斯帖

【读经分享】七教会

七 教 会

启示录1-3章(2)

                 教会是耶稣升天后建立的，从耶稣升天到祂向约翰显现，耶稣不在地上，这期间教会在各地建立并发展，众多教会都不一样。这七个教会代表教会的七个时期，按照时间次序，以弗所是最早初期的教会，接着是受逼迫时期的士每拿教会，依次发展到现在是老底嘉教会，外面富足发财，里面缺少主，追求世界成功的社会教会。

1、七教会

                 “你要写信给以弗所教会的使者，说，那右手拿着七星，在七个金灯台中间行走的，说，我知道你的行为，劳碌，忍耐，也知道你不能容忍恶人，你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来……你要写信给士每拿教会的使者说……你要写信给别迦摩教会的使者……你要写信给推雅推喇教会的使者……你要写信给撒狄教会的使者……你要写信给非拉铁非教会的使者……你要写信给老底嘉教会的使者，说，那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的，说，我知道你的行为，你也不冷也不热。我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺。却不知道你是那困苦，可怜，贫穷，瞎眼，赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足。又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来。又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。凡我所疼爱的，我就责备管教他。所以你要发热心，也要悔改。看哪，我站在门外叩门。若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听(2:1-3:22)。”

                 虽然耶稣不在地上，但是，每一个教会的情形，耶稣都十分清楚，因为在七教会中间行走。祂的眼祂的心，随着祂的脚步在教会中间行走，祂的眼祂的心随着祂的脚步在察看我们的肺腑心肠。我们的身体是圣灵的殿，神就住在我们中间，我们心里所存的祂都看见，祂在看着我们。

                  祂叫约翰写下祂的赞赏和责备，耶稣对绝大多数的教会都是先赞赏后责备。保罗也深谙此道，即便对满了问题的哥林多教会也是先褒后贬。当我们责备人的时候，也当存着欣赏眼光，先赞扬再说话。这是主在对教会说话，祂是教会的元首，祂是圣洁无瑕的，祂要行使祂的权柄。对每一个教会，主都有祂的赞赏和责备，对每一个信徒也一样，我们从中学习的是要看见自己的问题，自己是否有主说的这些罪恶，而不是去看别人眼中的刺，所有的信徒的刺，神会对他们挑出来说的。对于赞赏的要持守，对于责备的要悔改。我们的生命中有什么是主赞赏的？有什么是主责备的？主所赞赏的我们要持守，主所责备的我们要悔改。如果不悔改，就是刑罚，这是启示录清楚写着的：若不悔改把灯台挪去；若不悔改，我用口中的剑攻击他们；若不悔改，我要叫他们同受大患难；有耳可听的都应当听！

                    教会是金灯台，是主的身体，当然是极宝贵的，不是宝贵得摆设在那里，而是为了发光的。如果灯台里面没有油就不能发光，所以，教会如果没有圣灵的充满，就不能发光。要追求为主发光必要先追求圣灵的充满，当圣灵充满了，就像灯台充满了油，就能发光。

                    现代的教会是老底嘉教会，当说到老底嘉教会的时候，是责备多于赞赏，责备中严厉地指出要悔改。“我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。你说，我是富足，已经发了财，一样都不缺。却不知道你是那困苦，可怜，贫穷，瞎眼，赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足。又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来。又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。”现代那些骄傲的教会，自以为富足的教会，是主要吐出去的！现在像世界一样炫富的教会，为什么主却说是困苦，可怜，贫穷，瞎眼，赤身的呢？因为主里的生命不丰盛，那些受逼迫的教会反而是基督生命丰盛的教会，主所喜悦和安慰的教会，他们外面贫穷里面富足。而现在的老底嘉教会是瞎眼的，没有属灵的洞察力，灵里的眼睛是瞎的。看得见耶稣手里有饼，却看不见耶稣心里的旨意。要看却看不见，要听却听不明白，心里被油蒙住了。我们的心是否也是只看见耶稣那里有饼，却看不见耶稣的永生之道？像商人找机会一样从圣经里找使人富足的话语，看不见神为我们预备是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的基督里的产业。不能参透神深奥的事，不知道神开恩赐给我们的事。因为看不见，所以，主说“买眼药擦你的眼睛，使你能看见”

2、悔改和得胜

  

                主要各教会悔改，悔改，“凡我所疼爱的，我就责备管教他。所以你要发热心，也要悔改。”“所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。”“所以你当悔改。若不悔改，我就快临到你那里，用我口中的剑，攻击他们”

                教会里是已经信了耶稣基督的信徒们，信主的教会里还有诸般的问题，还要悔改，主明显地说出不悔改的刑罚，以此督促教会早日悔改。主对不信的人说要悔改归向神，对教会的话还是要悔改，这悔改的话特别是对我们老底嘉教会说的，主说，“我必从我口中把你吐出去。”吐出去是什么意思？心里恨恶。我们心里不冷不热，不是爱主，不是要主，却是向主要富足！主怎么能不吐出去呢！主对别的教会还有称赞，而对老底嘉教会却一个信息，就是悔改。责备不是目的，以责备促使我们悔改是目的。主不愿意祂来的时候把我们关在门外，祂要我们在祂来之前悔改，弟兄姐妹，在主来之前，我们要悔改，悔改！老底嘉教会啊，现在正是悔改的时候！

                主指出挽救现在老底嘉教会的路，“我劝你向我买火炼的金子，叫你富足”，火炼的金子就是经过试验的信心(彼前1：7)，雅各说世上贫穷使人在信上富足(雅2:5)，而教会若追求富足，却在信上贫穷，失去了敬虔爱主的心，失去了敬畏的心，我们安逸中沉淀着罪渣，在安逸和富足中追求私欲和成功，需要在苦难的火炉中才能炼尽渣滓，除掉自我，成为圣洁，祂拿着死亡和阴间的钥匙。

                教会虽然是已经得救的信徒，主对已经得救的信徒说，要把你吐出去！为了不被主吐出去，主要教会悔改，现代老底嘉教会得救的信徒啊，要悔改！既然神吩咐悔改，难道不悔改吗？“凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。”要爱主，要主自己，现代的老底嘉的教会自以为什么都不缺，并以富足为骄傲，但是在主的眼中，她什么都缺，她没有一样品格合乎主的要求。

                除了悔改，主要我们得胜，要我们听祂的话。“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃……得胜的，必不受第二次死的害……得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他……那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国……凡得胜的，必这样穿白衣。我也必不从生命册上涂抹他的名。且要在我父面前，和我父众使者面前认他的名…….得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去……圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”悔改的重新有出路，得胜的必得主奖赏。

              尽管整体教会落入不冷不热的光景，不是真要主，主还是在里面寻找爱祂的人：“看哪，我站在门外叩门。若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听(启3:20-22)。”尽管教会差到主作呕，要吐出去，主在找爱祂的人，亲近祂的人。祂要带领全心向着祂的人，与他一同坐席，还要带着他在宝座上与主同坐。主向爱祂的人是何等大的恩典！

读经分享由胡映玉姊妹提供

审核：五木十架

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