2023.9.4【可以离婚并再婚，且不算有罪的三种情况】

2023.9.4【可以离婚并再婚，且不算有罪的三种情况】

【可以离婚并再婚，且不算有罪的三种情况】

2023.9.4背诵圣经：

马太福音5:32

哥林多前书7:15



【太5:32】只是我告诉你们：凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。”

【林前7:15】倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束。上帝召我们原是要我们和睦。



思考与省察：

1、如果是因为性格不合，或经济、老人的因素，基督徒能离婚吗？这些情况下离婚后再婚，是否犯罪？

2、如果因为一方出轨、婚外情，另一方是否可以离婚，且再婚无罪？

3、如果不信的一方，执意要离弃信主的配偶，那么信主的一方该何去何从？

4、如果遭遇经常的家庭暴力，有性命之忧，是否可以离婚并再婚？



婚姻问题是现代社会的主要问题，离婚率不断升高，给当事人，给社会，也给教会带来非常大的负面结果。离婚给当事人的伤害，远超过离婚夫妇本身，如果有孩子的话，对孩子的伤害也是深远的。

因此，无论从社会角度，还是从圣经角度，一般情况下，我们都不支持离婚。无论是什么原因，都希望双方能够重归于好，尽可能降低伤害。

但是，这并不是说，任何情况都不能离婚。今天我们分享三种可以离婚并再婚的情况。



一、一方犯了淫乱罪，与他人有不法的性关系，婚姻中的另一方可以提出离婚并再婚，且不算有罪。



【太5:32】只是我告诉你们：凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。”



夫妻一方若不是因对方淫乱的缘故而离婚，这个离婚在上帝眼中就是非法的，两人实质上仍然是“合二为一”的一体关系（创2:24）。那么，其中任何一个人再婚，都是犯奸淫罪了。



但如果夫妻一方是因对方淫乱的缘故而离婚，就是说，对方已经违反了婚姻中完全归属对方的约定（誓言），那么『至死方休』的时间约定也随之失效，无罪一方就合法地从婚约中释放了出来，再婚不算有罪。



尤其是，有的人在婚姻之外，不但犯了淫乱的罪，而且与这个第三者又成立家庭，有了孩子。这种情况，即使按中国现行法律，也已经属于重婚罪，是应当被判刑的。无罪一方当然可以提出离婚。

但无罪一方若再婚，必须选择主内的。



【林前7:39】丈夫活着的时候，妻子是被约束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。

【林前7:40】然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被上帝的灵感动了。



正常夫妻关系，在时间上，都是『至死方休』的。除非一方死了，另一方才可以从婚约中释放出来。

有淫乱罪的夫妻，因为一方破坏了“二人合一”的重要约定，那么时间上『至死方休』的约定也随之解除了。

所以在丧偶或婚内出轨的情况下，活着的一方，或无淫乱罪的一方，都可以再婚。但是有个条件，就是只能与主内的结婚。

当然，若是保持单身，常守节，在主里是更有福气的。但是，这里绝不是严格限制再婚。



【提前5:11】至于年轻的寡妇，就可以辞她，因为她们的情欲发动，违背基督的时候，就想要嫁人。

【提前5:14】所以我愿意年轻的寡妇嫁人，生养儿女，治理家务，不给敌人辱骂的把柄。



二、夫妻中有一方不信主，而且不信主的一方执意离弃配偶、要求离婚，那么信主的一方可以同意离婚，不必拘束。



【林前7:13】妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。

【林前7:14】因为不信的丈夫就因着妻子成了圣洁，并且不信的妻子就因着丈夫成了圣洁（“丈夫”原文作“弟兄”）。不然，你们的儿女就不洁净，但如今他们是圣洁的了。

【林前7:15】倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姐妹，遇着这样的事都不必拘束。上帝召我们原是要我们和睦。



夫妻若只有一方信主，不信的一方也愿意二人同住，那么信主的一方就不可离弃对方。

因为上帝把『和睦』的义务加在信徒这方，希望信徒这方能够活出基督的和睦样式，吸引（赢得）不信的这方能够相信基督。



但如果不信的这方排斥和睦，并拒绝维持婚姻关系，且执意离弃信徒这方，那么信徒可以答应离婚，然后就从这婚姻的约束中释放。因此可以自由地进入新的婚姻，但是应当符合两个条件：第一，符合当地的法律规定；第二，新的配偶必须是基督徒。



三、夫妻中有一方经常对另一方实施家庭暴力、故意伤害。

随着社会文明的不断进步，家庭暴力似乎有所减少。但是，仍然有不少家庭存在暴力现象，夫妻中被施暴的一方常有身体上的创伤，也随时有丧命的危险；而且施暴一方长时间不悔改。

这种情况下，受害的一方提出离婚，教会是不应当反对的，因为上帝恨恶那些以强暴待妻的人（玛2:16）。



以上三种情况下，受害一方离婚、再婚都不算有罪。当然，若再婚的话，都必须是主内的对象。



不过，在此仍然要重申一下：上述的第一种情况，如果是单纯的出轨，而没有在婚姻之外又成立家庭、生儿育女。那么，虽然无淫乱罪的一方可以合法地离婚、再婚，但是为着孩子的身心健康，更为这神国的缘故，如果对方有悔改的表现，那么鼓励家人选择饶恕、原谅犯罪的一方，并达成和解，成就和睦，最终使对方灵魂得救。



【林前10:31】所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀上帝而行。

【林前10:33】就好像我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。