青年信徒该如何面对信息时代?

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  青年信徒该如何面对信息时代?

                                                                                                  

作者：陈小

最近我妻子买了一台“天猫精灵”，就是智能音箱，它能够听懂中文普通话语音指令，目前可实现智能家居控制、语音购物、手机充值、叫外卖、音频音乐播放等功能。她在购买之前给我的理由是以后是机器人时代，要让小孩子从小接触这些。

“天猫精灵”买回来之后，的确超乎我的想象，很便捷，你不用亲手操作，只要直接对着它“发号施令”就可以，更令我惊喜的是，它能听懂我的普通话（我是闽南口音）。

有一天我妻子让天猫精灵播放当天的新闻，我发现有好多东西不是我想听的，我虽然想要听新闻，但这新闻的来源却不受我控制，甚至在未经我挑选与同意之下，已经编辑好的信息就在我耳边响起。这引起了我一定的思考，也让我觉得有点可怕：我们到底处于怎样的时代？这时代会给我们带来怎样的影响？作为基督徒，我该如何面对这样的时代？

一、看待时代的总原则

1、每个时代的本质都是悖逆的

我们翻看圣经对每个时代的描述时，会发现圣经用的词汇基本上都是“弯曲悖谬”、“不信的”、“悖逆”等。摩西说他所处的是“乖僻弯曲的世代”（申32：5），耶稣说是“不信的世代”（可9：19），彼得说是“弯曲的世代”（徒2：40），保罗说“现今的世代邪恶”（弗5：16）。

由此我们可以得出一个结论：每个时代的本质（时代侧重时间，世代侧重人，本文未加以严格区分）都是悖逆的。因为“全世界都卧在那恶者手下”（约壹5：19），又因为人罪的本性，使得人不管处于哪个时代下都偏行己路，都是按着肉体所喜好的去行，都是为了满足自己的欲望。所以，这个世界不管如何发展，它从本质上来讲，就是悖逆神、抵挡神，甚至逼迫神的教会。

计算机的发展，无疑使全球化变得更加可能，然而，在世界可以如此触手可及的时代里，危机也是显而易见的，那就是人很容易在信息时代制造网络巴别塔。人们聚集在网络这个领域（如人在示拿平原，不愿分散），又在网络中资源整合（一起建造），在网络的帮助下无往不利，好像没有什么办不成的，但他们所要办的事是为人自己的益处，是要传扬人的名。

2、神在每个时代都有自己的计划

我们必须确立一个牢固的根基，即所有时代都在神的计划与掌权之中，任何时代都有神自己的旨意要在其上成就，信息时代也不例外。这个根基使我们可以勇敢的面对这个时代，不去逃避，不全然拒绝，乃是积极寻求并履行神在这个时代所量给祂子民的使命。

腓2：14-16说：凡所行的，都不要发怨言、起争论，使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，将你们的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。
保罗这段话指出了基督徒在各样世代中的使命，概括来讲有两方面：一是坚守神儿女的身份，二是将神的道表明出来，即基督徒在时代中的使命。

不管是处于哪个时代，有一点是很明确的，即基督徒不属于这世界，这是基督徒的终极身份。你在这个世界生活，却不属于这世界，这就产生了一定的张力，在张力面前我们就必须有所选择，到底是与世界无缝对接完全融入，还是保留身份特质与这世界有别？

我想答案是很清楚的，但我们不是只要一个标准答案，我们所要问的是你实际是否表彰出来。刚才已经提到，每个时代都有神自己的旨意要成就，神旨意成就的主要途径就是通过祂的儿女。如果我们没有身份意识，就不可能有因身份所带来的使命感。故此，重视神儿女的身份，或者说这身份的觉醒与持守是我们履行神在这个时代所托付给我们使命的关键点。

犹太民族能够在各个帝国（巴比伦、波斯玛代、希腊、罗马）的统治之下，能够在长期分散四处、颠沛流离之际仍然能够保有民族特色，其最关键之处就是他们对自我身份的认知。但以理就是一个明显的例子，他在被掳到巴比伦之后，“立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己”（但1：8），这样做最主要的目的就是要通过日常的饮食时刻提醒自己犹太人的身份，这种强烈的身份意识也是他在面对各样挑战时能够向神尽忠到底的关键因素，你很难想象一个没有身份意识的人面对逼迫的时候能站立的稳。

持守身份之余，作为基督徒就应当尽自己所能把神的道显明出来。如果我们承认神的道就是真理，那么你就应当向这个时代显明出来，因为唯有真理才能带来正确的方向；如果我们承认神的道就是那真光，那么你就应当让这光照亮四周，时代越黑暗，越需要明灯照亮。

3、我们可以使用并转化时代

我们先要纠正一个观念，就是以为服事仅限于教会。有两处圣经拓宽了服事的界限：徒13：36这样说：大卫按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了。这节经文很清楚表明，大卫的服事是很广阔的，他乃是服事了与他一个时期的人。另外一节经文在出19:6节——你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民，这节经文告诉我们教会群体是一个祭司的国度，也就是说教会群体有责任常常如祭司一样为其它国度的百姓祈求，并将侍奉上帝的知识传递给列国。

每个时代有其特征，我们应该去了解这些特征，因为我们要服侍自己所处之时代的人，我们必须了解他们所处的环境如何，他们受怎样的文化影响，他们有怎样的生活方式等，只有这样我们才能真正的进入他们当中，做好服侍人的工作。

另外，我们在生活方式上不能与本时代的人脱节，我们要善于利用工具，你要服事人就应该在交流的工具、生活形式等各方面与他人同步。你不可能在交通已经如此发达的今天，还骑着骆驼去拜访别人吧。你也不可能用晦涩难懂的古文与用惯网络流行语的年轻人交谈吧。

对于身处信息时代的我们，当善用网络所带来的便捷，当了解网络给人带来的影响，当了解信息时代下人们的思维模式、生活习惯，与人们建立有效、适切的接触方式。不要害怕使用网络所带来的试探而止步不前，从某种角度讲，你在使用网络时所遇见的试探能让你更加明白居于其间之人所面对的真实状况。

二、信息时代对个人的影响

不管我们是否察觉，也不管你是否承认，我们现在已经处在信息时代，我们的通讯、社交、学习、生活越来越离不开网络。特别是年轻人，网络已经成为生命中不可或缺的东西，每个人都很深的受信息化的影响。

信息化所带来的便捷不用多说，大家都深知，最主要的是它突破了空间的局限，让信息的交流变得及时，它又突破资源的藩篱，让我们可以得到更多资料。信息化的正面意义我就不多少了，我想指出对个体产生极大影响的三个方面。

• 被迫接受信息的轰炸
  
  
  
  

信息时代和以往时代很不一样的地方就是它总是未经你同意就闯进你的视野，进入你的生活。比如，我很少看电视剧，更别提大陆剧了，但我还是知道《楚乔传》的热映，我也知道《战狼2》票房破了记录；我从不玩网络游戏，但我知道《王者荣耀》扫荡各个阶层的人；我甚少关注穿着方面的潮流，但我知道破洞牛仔裤满街跑…

这些信息都不是我主动获取的，但信息时代的一个特征就是，一个东西被推出来后，有很多人成为拥趸，成为主动的传播者，他们就在你身边，你避无可避。你一打开网页就看见铺天盖地的宣传，你走到街头还是如此。在信息时代，对于热门的信息，或者有些人砸钱就要宣传的信息，你几乎避无可避。

这直接带来两个影响，一是极强大的诱惑力。人都有从众性，你一旦知道大家都在做什么，你很容易也想参与，甚至有时候你会觉得不参与就out了。你看大家都在玩《王者荣耀》，你忍不住也下载了；你看大家都在谈论《战狼2》，你忍不住就去电影院了。

你打开网页的时候，那些暴力游戏、色情图片、诱惑字句、成功秘诀等不请自来，使基督徒要面临更多的试探。

另外一个就是独立思考能力受限。1995年，美国旧金山举行过一个集合全球500多名经济、政治界精英（与会者包括萨切尔、老布什、电缆新闻网络、惠普、日微系统的老板等等）的会议，主旨在于为全球化的世界进行分析与规划。会上美国高级智囊团布热津斯基提出了“奶头乐”理论，即「Tittytainment」战略，让大众安于为他们量身订造的娱乐信息中（色情业、赌博业、影视剧、游戏，口水战、纠纷冲突、花边新闻、综艺节目等），慢慢丧失热情、抗争欲望和思考的能力。

布热津斯基说：“公众们将会在不久的将来，失去自主思考和判断的能力。最终他们会期望媒体为他们进行思考，并作出判断。”

2.影响价值观

信息时代另一个特征就是背后的东西是隐藏的，你很难知道一个热门事物的背后是什么，你也不知道它经过怎样的传播，它就那样呈现在你面前。你以为这些东西是无害的，甚至是有益的，殊不知你可能正在进入别人所预设的网罗里。

比如《王者荣耀》这款游戏，听说成为腾讯营收的主要来源，今年第一个季度就贡献了120亿，超过80%的上市公司。据官方报道，该款游戏注册人数达致2亿，也就是说每7个人里面就有一个人在玩这款游戏。为什么这款游戏会这么火？据我所知，这个款游戏的开发者天美艺游在研发游戏时，有一个团队专门研究人类心理，让人在接触游戏5分钟内上瘾。

一个人的生活方式，他把时间花在哪些地方，他长期所接触的信息都会影响价值观的塑造，因此信息时代就很容易影响一个人价值观的形成。其实呈现在你面前的每件事情都是在告诉你要怎么做：你要玩这款游戏，你要这样穿衣打扮，你要这样教育孩童，你要这样使用金钱等等。这些信息会在你不自觉间就影响你，最终会改变你这个人。

3.位格认知的缺失

网络时代很便捷，一台电脑，一个手机就能够和千里之外的人联系。但这种联系有一个致命的缺陷，就是容易缺失对位格的认识。也就是说，当你通过网络和人联系时，直接在你面前的是物，是没有生气的电子元件，有了这层屏障，你就很容易忽略了电脑的另一端是一个活生生的人。因此你在网络上的对话就很容易失去尊重，你的语气可能会变的生硬，你可能会咒骂他人，也更容易产生一颗不怜悯的心，或者是廉价的道德观。特别是你和从未见过面的人在网络互动时，你更加会忽略他们也是按着神的形象所造的人。

三、我们该怎么办

接下来要思考的是，我们该如何应对网络给个人带来的这些影响。我想最重要的就是要立定价值观，不被轻易影响。网络的声音很多，从四面八方冲击着我们的价值观，如果一个人没有笃定的信仰作为内持力，他很容易就会被网络吞噬，失去自我。也就是说我们要先建立一套坚定不移的价值观来面对网络的冲击，这套价值观必须系于基督这块坚固的磐石之上。

这套价值观的建立主要有两步，一是“救自己脱离这弯曲的世代”（徒2：40），本文一开始就提到任何时代的本质是弯曲悖逆的，我们必须认清并牢记这点，只有这样我们才会知道从这时代分别出来，不在悖逆上有份。

当我们与这时代保持距离，谨慎审视其上的事物后，我们就要学会爱惜光阴。圣经对爱惜光阴的教导和世界完全不一样，世界是以光阴短暂易逝角度来教导人爱惜光阴的，但是圣经却说：要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。（弗5：16）

世代邪恶，意味着你周边的东西有太多不符合神的心意的地方，意味着有太多的事情会分夺你的时间，而这些事情并不能增益你的生命，会影响你和神的关系。故此，你更要爱惜光阴，不可把时间花在其它事情上，而是要把你的兴趣和时间花在建造自己的生命，花在深入自己的信仰上。

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