做好探访工作的重要性

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做好探访工作的重要性

                                                                                                  

经文：徒15：36

      探望是教会生命性质所决定，是肢体之间互相关心、照顾、一同长进的圣工。故每个信徒都当发扬生命的本能、互相探访、交通、长进。教会把信徒组织起来，组成探望团。（设若干组，每组2—4人）是教会教牧工作中极重要的一环，是牧养工作的重点。可以这样说，若探望工作没有做好，则牧养工作就没有做好。

一、探望工作的意义

      为什么要探望？探望工作有什么意义？

1、熟悉信徒的情况

      探望首要的目的是了解信徒的家庭、身体、灵性等方面的情况。所以探望后，要把情况向教会负责人汇报。使有困难和需要的信徒，教会为他们特别代祷，并且力所能及的给予帮助和解决，体现肢体之间的关怀和温暖。

2、坚固信徒的信仰

      现在可以说异端邪说风起云涌，千方百计引诱信徒入教。并且有不怀好意的“生人”，走东家串西家，其目的是要离间和破坏教会的合一。我们若不去探望，就给他们有机可趁。所以要探望信徒，坚固他们在至圣的真道上站稳，建立纯正的信仰，保守教会的合一。

3、培养信徒的灵命

      探望另一目的是喂养信徒、牧养信徒，知道他们灵命所需的加以培养。使信徒的生命得长进、得丰盛。

二、探望人员的条件

      探望人员是做好探访工作的关键，也是代表教会去探望信徒，所以探望人员是教会的代表，是神的仆人和使女，其身份极其极尊贵和荣耀。

1、要属灵：

      保罗在圣灵引导下写信给哥林多教会，已经把一般教会中的人，分为三种不同的光景：

（1）、属肉体——在基督里为婴孩的，往往嫉妒分争，分门别类。
（2）、属血气——不领会属灵的事，反倒以为愚拙，很可能没有重生得救。
（3）、属灵的——能看透万事，做属灵的事，讲属灵的话。何为属灵？“我们若靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。”（加5：25节）一个基督徒必须靠圣灵得生，靠圣灵行事。这样的人，就是属灵，否则，就属“0”。空空洞洞，什么都没有。探望人员要拣选属灵的弟兄姐妹担任。

2、好名声

      探望人员为人要正派，诚实可靠，任劳任怨，不计名利，在教内教外都有较好名声。司提反不但被圣灵充满，大有信心，也有好名声，被选为教会的执事。所谓好名声就是在教内外有见证，受尊敬。有好名声容易被人信任和接纳。有好名声才有见证。有见证才能在探访上站立得住。若品德不好，直接影响到基督和教会的名誉。探望人员要竭力追求作个有见证的基督徒。

3、明真道

      探望人员必须坚持由《使徒信经》和《尼西亚信经》所归纳的基本信仰。并且具有一定的圣经知识，能在真道上帮助人，对异端邪说和似是而非的道理有一定的识别能力。探望人员要立志天天读《圣经》。王载牧师说：“不读圣经，不吃早餐。”大奋兴家慕迪说：“你若亲近圣经、罪就远离你。你若远离圣经、罪就亲近你。”某教会有一位同工办公桌玻璃板下面有一张写着《灵修五透》的纸：（1）、祷告做透。（2）、圣经读透。（3）、属灵眼光看透。（4）、老旧人死透。（5）、圣灵浸透。弟兄姐妹：五透你有几透呢？

4、肯奉献

      探望人员应具有健康的身体和时间的条件，才能参与探望的事奉。但必须具有奉献的心志，因为探望工作不但劳累，而且费时。在德国维滕堡神学院大门的门拱上，刻着一句针对献身教牧工作的人而说的话：“坚信神假汝手做圣工。”这是马丁路得说的话。说明教牧的事奉是为主而用，也愿意为他所用。罗马书12章1节：“所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上当做活祭，是圣洁的，是神所喜悦的、你们如此事奉乃是理所当然的。”保罗先讲奉献，后讲事奉。可见奉献和事奉是因果关系，奉献是因、事奉是果。事奉必先奉献、奉献才能事奉。否则一旦遇到难处或不如意的事，就会放弃探望的事奉。探望的工作的确很艰难，单靠自己的力量是无法完成的。

      总而言之，探望人员不能要求太低，因为探望带有牧养性质的工作，也不能要求过高，完美无缺是不可能的。对探访人员是一面使用、一面造就，一面工作、一面培养。

三、探望人员的培训

1、激励爱心

      林前8章1节“爱心能造就人。”一位圣徒说：“爱能使人像神。”神就是爱，爱是直接从神来的。探望人员要都思想主的爱，使自己的心被基督的爱激励，被基督的爱溶化。有人说：“人心似铁非是铁，主爱似火真是火。”所以不怕你不爱主，只怕你不思想主的爱。保罗教导提摩太说：“不可严责老年人，只要劝他如同父亲。劝少年人如同弟兄。劝老年妇女如同母亲。劝少年妇女如同姐妹，总要清清洁洁的。”（提前5：1-3）从这三节经文来看，保罗教导我们要用爱心互相服事，（加5：13）视信徒如同父亲、母亲、弟兄姐妹。这样你就能体会到探望不但是本分和责任，更是福份和权利。

2、培养“三心”

A、热心

      保罗说：“殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服事主。”探望人员必须有热心，否则，三天打鱼，二天晒网。最近我看书时，看到一个故事。有甲、乙，丙三位基督徒在一起交通。甲对乙说：“弟兄，我看你是太冷心了，不聚会，不灵修，教会派你探望也不去。”乙对甲说：“我承认自己冷心，但我的脑子，却很清楚、很理智，我看你是糊涂热，没有真知识。”说着说着，两人就吵开了。这时丙出来说：“不要吵了，你们两个，一个糊涂热，一个清楚冷。一个过头，一个不及，据我看来都不对，只有我作对了，因为我不冷也不热。”这三位信徒代表许多肢体的光景、有的太冷不足，有的太热过头，有的不冷也不热。自问：我是那一种？但愿我们心里火热，脑子清醒。热而有知、热而不乱、热而不偏、热而不狂。常常服事主！

B、忠心

      神对他仆人的要求就是要他忠心。保罗说：“所求于管家的，是要他有忠心。”太24：45节“谁是忠心有见识的仆人，为主人所派。”神所求于管家的是要他有忠心，不是恩赐的大小。（林前4：2）探望人员就是神的仆人。对主对教会对人都要忠心，忠于主所托的和教会所按排的，忠于自己的诺言和奉献，尽心尽力地去完成主的工作。主必然会对你说：“好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多的事派你管理。”还要加上见识，见识的意思是智慧，通达明理，深思熟虑。箴言说：“人有见识，就不轻易发怒，宽恕人的过失，便是自己的荣耀。”证明有见识的人，能够自我控制。一位信徒谈到他探望的经历：一次早晨去探望一位信徒，他的儿子未信并极力反对。当时你儿子正在刷牙，见他祷告竟然用杯中的漱口水向他泼去。但他仍旧微笑着向他问好，他的儿子扬长而去。后来他儿子由于这件事自觉过份，而悔悟信主。

C、同心（腓1：5）

      保罗称赞腓立比教会说：“从头一天直到如今，你们是同心合地兴旺福音。”福音兴旺，必须要同心，同样探访工作要得胜也必须同心。同工必须同心，同心才能同行。同心容易配搭、同心工作才能一致，工作效率才能提高。古人说：“弟兄能同心，泥土变黄金。”探访是争战，欲保不败赖同心。《伊索寓言》有一个寓言“肚皮和四肢。”一个人的肢体对肚皮抗议说：“我们每一天都在不停地劳动来满足你的欲望，而你却一味享受，整天一点事情也不做。”于是肢体决定。再也不管肚皮的事。肚皮挨饿了，肢体也变得软弱无力，这是它们才明白自己的愚笨。肚皮和肢体是同一个身体，是息息相关，“一损俱损，一荣俱荣。”如果各自为政，不互相体恤和团结，结果是同受损害。同心同谁的心呢？有一首诗歌歌名是《万事如意歌》：“人有人意，我有我意，全凭人意，不如我意，全凭我意，不如人意，人意我意，两皆抛弃，全凭天意，万事如意。”这是真理。如果全凭你的意思，我不高兴，全凭我的意思，你不高兴，那如何同心？是你同我的心，还是我同你的心？都不是！你要把你的心和我的心都放下，单单“以基督的心为心。”才能够同得起来，这样探访的工作才能产生奇妙的功效。

3、操练祷告

      探望需要能力，能力是从祷告，借着圣灵获得。名牧司布真说：“祷告是一把蒙恩的钥匙，早晨打开一天的生活，晚上锁住一天的生活。”其意思是祷告使生活有见证，工作有果效。所以每次出门探望前都要祷告，求主给你当说的话，当讲的信息，给你智慧和能力，走家把祝福带到一家。祷告不是写文章、作报告。祷告乃是神的儿女和天父说话、谈心。不在乎形式、长短、言辞、只在于心灵诚实。马丁?路德说：“祷告的第一律，是不要欺骗神。”还要学会领祷，为人代祷。主说：“所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。”切切不可有口无信心。（一个为病人代祷的见证。）有人说：“缺乏祷告的工人，缺乏能力、不祷告的工人根本没有能力，祷告是工人争战得胜的秘诀。”

      尊贵。是父神的拣选、（彼前2：9）是救主的差遣、（路过10：1，2）是圣灵的膏立。（徒1：8）也要知道探望工作使命的重要。是浇灌的工作、（林前3：6）是牧养的工作、（约21：15，16）是喂养的工作。（约21：15）所以探望人员要甘心乐意作探望的工作，凡事作信徒的榜样。（彼前5：2，3，提前4：12）把探望工作做好，得神和人的喜悦！

四、探望工作的类别

      探望要力所能及的使信徒的身心灵得关怀。一般可以分以下几类：

1、定期探望

      定期把全部信徒探望一次。（可每月一次或每季一次）其目的纯实是看看信徒，为他们祝福祷告。

2、软弱探望

      教会得知信徒身体软弱，应当尽早探望，遇到重型和久治不愈的病人，应该特别探望。我们要豉励他，相信主的大能，倚靠主，并且凭着信心为他祷告。主要救那病人，主必叫他起来。但不可“只凭信心祷告，而不就医吃药。”有一位信徒患盲肠炎，有信徒对他说：“只要祷告，不要去看医生。”那信徒整夜为他祷告，结果盲肠穿孔，变成腹摸炎，仍旧不送医院，最终死了。这事引许多人对教会的反感！另外信徒生病也不要一棍打死——犯罪的刑罚。因为人生病有不同的原因，有的是人为造成的；有的是自然的规律；有的是仇敌的攻击；有的是神的试炼；当然有的也是犯罪的报应。既使知道他犯了罪，也不要在病中指责。当温柔的心劝他认罪，他若真心悔改认罪，必蒙赦免。（雅5：15）不要一而再，再而三要他认罪。

3、医院探望

      医院探望切勿违反院规，因医院探视有一定的时间。若急需探望，也要征得院方同意。探望的时间不宜太长，探望人员不宜过多，祷告不要大声，以免妨碍病人的休息。

4、丧家探望

      得知信徒离世，教会该赶快派人前往探望。因为这时他的家属最需要安慰。并且帮助家属按教会的规矩办理后事。（一般由丧礼组具体负责）

5、患难探望

      如信徒遇水灾、火灾等患难，教会应当派人前往探望。有条件带一些救灾物资，可使信徒倍感亲切。也可引用诗篇23章4节：“我虽然行过死阴的幽谷，也不怕遭害；因为你与我同在，你的杖，你的竿，都安慰我。”借以安慰与鼓励，使他知道神有时借患难显明他的美意；借患难学习忍耐的功课；借患难赐下意外的祝福；借患难经历神的同在！

五、探望工作的要求

      为了探望工作做得更好，对探望人员提以下几点要求：

1、不世俗

      不嫌贫爱富，不要专往那有文化、有地位、有钱的信徒家里跑。也要到没文化、没地位穷苦的信徒家里去。有无财产、地位，都应平等对待，一视同仁。古时有一位鞋匠，非常有名，有一天国王派大臣找他做鞋，大臣说：“我奉我王之命来找你，请你替王做双鞋，你要做的特别好，我可以给你加倍的工资。”鞋匠摇头表示不能接受。大臣惊问：“为什么？”鞋匠说：“我奉我王之命回答你。”大臣说：“你的王是谁？”鞋匠说：“我的王是耶稣基督，他是我心中的王，所以你要我做特别好的鞋，我没有办法做到，我对任何一个人，都是一视同仁，尽我最大的努力。你要我特别的服务，这是我办不到的。”探访也要一视同仁，不要只走富，不走贫，教会是不嫌贫爱富的。

2、不泄密

      信徒对你的信任向你讲些家庭或个人的秘密，探望人员必须要守口如瓶，切不可传舌当作新闻或当作说闲话的资料。要保守“秘密”，免得引起祸端。有人说：“情人不讲钱，奸商不讲心，蛮人不讲理，小人什么都不讲；只讲闲话。”切记！当审判的时候，人所说的闲话要句句供出来。

3、谨言语

      探望人员切不可：“挨家闲游闲站讲闲话，偏听偏信，妄加论断，乱加干涉，背后道长说短，搬弄是非，专管闲事，说些不当讲的话。”既使有人在你面前说某人的长短，你也不要附和，乃要加以劝阻。若有人向你“告状”说某人怎么样，你不但不要偏听偏信，更要加以劝勉。往往是“道人是非者，便是是非人。”一句话，谨慎自己的言语，随时说造就人的好话，叫听见的人得益处。有一位爱主的老姐妹，在言语上特别谨慎，从不说人的坏话，一次有几位姐妹故意逗她，引诱她说些论断的话，但她就是不说。最后问她说：“你看魔鬼如何？”她答得很幽默，说：“我看魔鬼倒是满勤快的。”她连魔鬼都不论断。“多言多语，难免有过，禁止嘴唇便是智慧。谨守口的，得保生命，大张嘴的，必致败坏。”（箴13：3）保罗说：“你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就该知道怎样回答各人。”（西4：6）在待人接物，言行举止上都应诚诚实实，和和气气。

4、要端庄

      端庄不是严厉，一天到晚板着脸，乃是为人正派，有礼貌，不轻浮，不放荡。衣服正派大方荣耀神。与异性走路讲话时举止端庄，不要戏言勾肩搭背，因男女有别，务必清清洁洁。保罗三次说：“你们亲嘴问安，彼此务要圣洁。”（罗16：16，林前16：20，林后13；12）免得给魔鬼留地步。

5、不怕脏

      去探望一些软弱的信徒，特别是有些大小便在床的，就近就有一股味道，甚至有的病人奇臭难闻。你不要皱眉头远远地站着，更不要掩鼻，这样他会觉得你看不起他，而影响交通，使他伤心。应该就近他的床前为他祷告，使他得安慰。

6、肯服事

      到信徒家探望，有时也要服事人。例如看望病人，遇没人料理，还要为他倒水递药，甚至为孤独的病人洗脚，揩身，洗衣和煮饭等。“非以役人，乃役于人”是探望的宗旨。

      总而言之，探望人员要认识探访工作职份的尊贵。是父神的拣选，（彼前2：9）是救主的差遣，（路过10：1，2）是圣灵的膏立。（徒1：8）也要知道探望工作使命的重要。是浇灌的工作，（林前3：6）是牧养的工作，（约21：15，16）是喂养的工作。（约21：15）所以探望人员要甘心乐意作探望的工作，凡事作信徒的榜样。（彼前5：2，3，提前4：12）把探望工作做好，得神和人的喜悦！