秘诀

寻找同路人

高山流水(2570914843)  10:03:19
“神哪，求你使我学会忍耐，但不要使我遇见令我急躁的事。”
“求你使我温柔，但不要使人触动我的怒气。”
“求你使我谦卑，但不要将我放在卑贱的地位，也不要使人藐视我。”
“求你使我学会爱仇人，但不要容人与我为敌。”
“求你使我学会甘心退让，但不要容人向我进攻。”
“求你使我勇敢，但不要叫我遇见可怕的事物和境遇。”
“求你使我乐意饶恕，但不要容人得罪我。”
“求你使我完全信靠你，但不要叫我遇见危险和患难。”
“求你使我殷勤，但不要赐给我繁难的工作。”
“求你使我忠心，但不要交托我重要的责任。”
“求系炼尽我的渣滓，但不要叫我经过烈火。”
“求你使我得胜，但不要叫我遇见魔鬼的攻击。”
“求你使我乐意为主受逼迫，但不要容人辱骂我、毁谤我、攻击我。”
“求你使我像主耶稣那样为人舍己，但不要叫我自己受损失。”
“求你使我不爱世界，但不要夺去我的名利、财产、朋友、情人。”
“求你使我多知道我自己的过失和缺点，但不要叫人指摘我，责备我。”
“求你使我能像我的主那样顺服至死，但不要叫我遇见他的十字架。”



你听见过这样的祷告么？或者你要说，“那里有人这样祷告呢？”没有么？果真没有么？不用往远处说，你就这样祷告过，或者你现在还是这样祷告。你这样作过许多次了。你以我的话为希奇么？你不承认你这样作过么？容我为你举一件事实作例子：



不多些日子以前，我遇见一位圣徒。她家中的人不与她同心，而且常叫她受一些委屈。有些日子她几乎因此失望了。她对我说，“我现在简直不敢再祷告了，我求神帮助我忍耐，我想望暂时不起什么风波了。谁知道我那日早晨求神使我学习忍耐，当日午间就发生事故，就遇见难以忍受的境遇。不祷告还好，越祷告事情越坏了！”我当时就对她说，“这正是神听了你的祷告阿。你不是求他帮助你学习忍耐么？没有人与你作难，一切的境遇都顺心，从那里学忍耐呢？你求神使你学习忍耐他就赐给你拂逆难处的境遇，正是他听了你的祷告了，你怎么说越祷告事情越坏了呢？”

有几个信徒不是这样呢？求的时候是那样求，及至神真照他所求的为他成全的时候，他反倒怪责神不当这样待他，甚至向神发怨言。这些人当中大半是因未曾了解神的作为和旨意，所以弄出这种错误来。



我们当知道我们所不喜欢遇见的那些境遇或事物都是出于神的安排。就是我们不求，他为爱我们造就我们的缘故也要赐给我们，何况我们还向他求过呢。神使我们遇见令我们急躁的事，正是使我们学习忍耐；他容人触动我们的怒气，正是使我们学习温柔；他将我们放在卑微的地位，使人藐视我们，正是使我们学习谦卑。我们求他使我们能爱仇敌，他便容许人与我们为敌，好使我们学习爱他们。我们求他帮助我们饶恕人，他便容人得罪我们，好叫我们去饶恕他们。我们求他帮助我们甘心退让，他便预备人向我们进攻，好叫我们趁这个机会学习退让。我们求神使我们作勇敢的人，他便叫我们遇见可怕的事物或境遇，好叫我们在这种景况中学习勇敢。他容我们遇见危险和患难，正是为我们学习完全信靠他。他容恶人辱骂我们，毁谤我们，攻击我们，正是为使我们享受为主受逼迫的福。他赐给我们繁重的工作，我们才有机会学习殷勤；他交托我们重大的责任，我们才有机会学习忠心。他容我们经过患难的烈火，目的就是为要炼尽我们的渣滓；他容我们遇见魔鬼的攻击，目的就是要叫我们得胜。他使我们受损失，好成全我们愿意像主耶稣那样舍己的心愿；他夺去我们的名利财产朋友情人，好帮助我们不爱世界。我求他使我多知道我自己的过失和缺点，他应允了我的祷告，所以感动许多人来摘指我，责备我；我求他使我能像主耶稣那样顺服至死，他垂听了我的呼求，所以才给我安排了一个十字架。总起来说，神容许我们遭遇各种的苦痛患难都是他对我们的祈祷的答应，也都是他教导我们学习各种最好的功课所用的课本和实验室。没有这些，就证明他不听我们的祈祷。没有这些，到什么时候我们也不会进步。没有这些，我们总不会强壮，总不会老练。没有这些，我们总不会到我们羡慕要到更是他要我们到的地步。如果我们彻底了解这种真理，我们欢迎这些还来不及，更那能因这些事失望发怨言呢？

许多时候我们真不知道我们所求的是什么。我们总是希望我们所求的成全的时候都是按着我们自己所喜欢的样子临到我们。殊不知道有许多事情决不是那样能成就的。不经过烦难的事你总不会学到忍耐；不遭遇人的苦待，你总无从学到饶恕人。不遇见可怕的事物就用不着勇敢；不遭遇危险和患难就用不着完全信靠神。没有繁难的工作怎样能学习殷勤；没有重大的责任怎样能学习忠心。不经火炼，渣滓如何能除尽；不遇强敌，战功如何能立成。我们愿意学习一切极深极美属灵的课程，但我们总不肯进到神的课室里去，那到什么时候方能毕业呢？



愿神开我们的眼睛，使我们看出我们以前的无知和错误。更愿神加给我们能力，使我们在他听了我们的祷告把我领进他为我们所预备的课室里的时候，欢欢喜喜的用心学习他要我们学习的那一切上好的课程。

秘诀一：尊主为大


要知道，主耶稣住在家里，他是全家人的主，每一句谈话，每一个动作他都听见看见。所以幸福的家庭是要让基督做一家之主。家庭是让基督做主，不是那一个人做主。有人说：“金钱作主，家就充满贪心。名誉作主，家就充满妒嫉。耶稣作主，家有平安喜乐“。有一位神学家说得好：“一个不敬畏上帝的家庭，有如一栋房子没有屋顶。”圣经中有教导我们如何处理夫妻的关系，我们只管顺服、遵行就好。若在家里以自己为大，家庭关系将会矛盾重重。


秘诀二：同心祷告

主耶稣说：“若是你们中间有两个人在地上，同心合意地求什么事，我在天上的父，必为你们成全“(太18：19)，父母在家中要树立榜样，带领儿女敬拜神，家庭要同心祷告，设立祷告祭坛。学习圣经中的挪亚，亚伯拉罕，约伯的家庭，要有家庭祭坛。如果一个家庭经常一同祷告，必定蒙福。每个家庭都会有难处，可能是身体生病、生意受挫、夫妇不和等等。魔鬼最喜欢破坏家庭，或使夫妻不同心，或使儿女不孝顺等以致家庭关系紧张。所以，基督徒家庭一定同心祷告，使每个人保持警醒、免受纷争迷惑的状态。

秘诀三：相敬如宾

“相敬如宾”这个词最早出自南朝·宋·范晔《后汉书·逸民传·庞公》：“居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。”形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。其实，相敬如宾也是对夫妻双方的一种约束，没有约束势必导致婚姻的破裂。今天来讲，“相敬如宾”只是一个比喻，不能简单地从字面意义来理解，不一定特指夫妻双方必须如宾客般彼此客气客套，更重要的是指夫妻间要互相尊重，互相欣赏，互相取悦，互相鼓励。夫妻要互相尊重，平等相待，这是不可缺的。


秘诀四：凡事包容

保罗说：“爱是凡事包容”（林前13：7）包容是爱的重要部分。所谓“包容”即是“宽忍”、“容纳”与“饶恕”之意。这都是爱的特质，因为爱能包容一切，如果没有爱，那不是包容，叫做张扬，把什么事都张扬出去。罗马书15章7节说“所以你们要彼此接纳，正如基督接纳你们一样...”“包容”又意味着团结和亲爱，这就是爱的气氛。“凡事包容”的凡事是指一切的事。就是要有绝对的包容，要有绝对的爱，也要包容到底，爱人到底，甚至到完全的地步。说起来很容易，做起来真的是不容易。家庭大小事情都要有“包容”之爱。这样家庭就有温暖、幸福与希望。




秘诀五：互相信任

圣经说：“二人若不同心，岂能同行呢？”（摩3：3）婚姻需要相互信任，没有信任，婚姻很容易出现危机。信任，是一种彼此的接纳，接纳对方的性格特点、建议看法、爱好选择等。信任，也是一种给对方的肯定，不能总是以怀疑的心态看待对方、质疑对方的言语和行为。在生活中，信任对方、鼓励对方，自己就会少些操心，家庭是需要两个人共同建筑的，一个人的智慧总不比两个人的强。


秘诀六：言语沟通

俗话说：有事好商量。夫妻之间保持良好的沟通，会让彼此的关系更加融洽。我们知道每天都需要祷告，也知道凡事都要向神祷告和感谢，只有这样，我们和神的关系会更加亲近。夫妻关系是神设立的家庭形式，既然知道是神圣的盟约，就要好好和对方沟通，只有这样，家庭中的问题才会更好地解决，而不是将问题一点点积累起来。建议夫妻常说这几句话就是“谢谢”、“对不起”，“我爱你”。有些夫妻觉得这三句话很难开口，觉得老夫老妻不必要客套。往往就是这种心理让夫妻相处时的各种问题都无法及时解决，这几句话是生活中的润滑剂，已婚的人也应该保持未婚时的那种情调。“谢谢你”不等于距离感；“对不起”不等于没面子；“我爱你”不等于难为情。所以夫妻之间，不要犹豫说“谢谢”，不要怕说“对不起”，不要害羞说“我爱你”。

秘诀七：不讲理由

家庭是建立在爱的上面，不是建立在理由的上面，爱有时候是不讲理由的。哲学家苏格拉底娶了一个泼辣的女人做妻子。一天他被妻子吼得实在受不了了，逃出家门，刚下楼，一盆脏水当头泼下。大家都嘲笑他，他说：“我就知道，响雷过后，必有大雨。”朋友问他说：“您的夫人这么泼辣，您为什么不休了她呢？”哲学家说：“我娶了天下最难对付的女人，以后就不用担心遇到难对付的人了，不管男人、女人。”自嘲也好，幽默也好，这种思维方式是需要我们借鉴的。感情在成为爱的时候，你千万别讲‘理’，应该讲‘爱’。圣经说：“少有财宝，敬畏耶和华，强如多有财宝，烦乱不安。吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨”。（箴15：16－17）


秘诀八：遵守主道

约书亚说：“至于我和我的家，我们必定侍奉耶和华“（约书亚记24：15）主的话乃是家庭生活的基础。要让家庭成为基督化的家庭之主。让神的道成为家庭每个人生命的一部分，管理生活，让真理管治家庭。主的话告诉我们家庭里彼此之间的关系应该如何，家庭和外面的大环境之关系应该如何，婆媳，夫妻，兄弟姐妹，父母与子女的关系又是如何。有时，家庭中的琐事，误会，摩擦和刺激，都极容易破坏家庭的和睦，损伤甘美的情感。家庭需要不止息的爱。要发扬基督徒的光辉，先要照亮这最近的地方，就是自己的家庭。因为人在外面所有的善行，决不能弥补在家庭里的那些没有爱心的动作与生活。

秘诀九：不可含怒

“生气却不要犯罪；不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。”(弗四：26，27)不可含怒到日落，有人解释，是不该把怒气带到第二天。。其实圣经告诉我们要常常开心喜乐，而不是动怒。人什么时候感觉到自己是最幸福呢？各人的回答是不一样，但是有一点大家可以共认，那就是人在开怀大笑时，觉得特幸福。有个古典笑话：城里来了个土匪，见人就杀。有个矮子跑不快、被他一把抓住了。眼见就要被砍头，矮子脱口而出:你别砍了吧，大家都笑我矮，这一砍头，我岂不更矮吗?土匪一听，哈哈大笑，一乐之下把矮子给放了。圣经箴言17:22告诉我们“喜乐的心、乃是良药．忧伤的灵、使骨枯干“。所以家庭成员之间不可动怒。


秘诀十：真爱维系

说一则小故事：男人深夜回家，女人心绪不佳。男人说：“给我做碗蛋炒饭。”女人说：“什么蛋炒饭，是饭炒蛋。你说是饭多还是蛋多？”“管他蛋多还是饭多啊，半夜三更的，别吵了！”男人有点郁闷了。女人继续平静地说：“什么半夜三更，是三更半夜！”男人生气地说：“你这是怎么了啊？成心要和我过不去，收拾你的东西回娘家去吧！”女人终于爆发了：“回就回，不稀罕！”说完就进了卧室，半天没出来。男人其实很担心，就进去看看。看见床上摊开着一个大包袱，女人看见男人进来了，流着泪说：“请你躺在包袱里去吧，我要带走我所有的东西”。真爱可以维系彼此的关系，尤其是在矛盾中更能体现出来。所以，夫妻两个人在矛盾中要懂得谦让和退让，找到彼此的共鸣点时就会更加和睦。有真爱就会化解危机，有真爱就懂得珍惜，真爱能让对方感觉温暖，用真爱就能让彼此的关系更加牢固。



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