灵修驿站之生命之道（七）

细流

灵修驿站之生命之道（七）

2017-04-25 细流

「　神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 (约翰福音 3:16)

我来了，是要叫羊（或译：人） 得生命，并且得的更丰盛。  (约翰福音 10:10下 )


西门·彼得回答说：「主啊，你有永生之道，我们还归从谁呢？ (约翰福音 6:68)








四、基督里的生命

       神造的万物各从其类，不同的生命活出不同的色彩。唯独人因为罪偏离了正路，失去了神的同在。诗人叹息：我们都如羊走迷；各人偏行己路；(以赛亚书 53:6)

       但神不会让人永远的迷失，整个旧约的历史，就是神拯救人的历史。但人没有办法凭人自己的努力，人自己的认识，走出罪的漩涡。一代好了，一代又回到失败中去。结局就是死亡。

        因此，神藉着耶稣道成肉身，来到世上，完成十字架的救赎，要把人带回永恒的国度。

什么是信耶稣得永生？为什么只有信耶稣才能得永生？怎么样信才能能永生？怎么知道自己得了永生？

我们先来思考永生的意思。永生与灭亡（或死亡）是反义词，是两条相反的方向。

1、圣经中对死亡的解释

一是指肉体的结束。

指身体到了极限，心跳、呼吸、大脑都停止工作，人们通常所看见的所理解的死亡。

二是指属灵生命的隔绝。神对亚当说，“分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”(创世纪2:17)


亚当吃了善恶树的果子后，并没有立刻就死，被赶出伊甸园后活到九百多岁才死，但亚当的灵与神就隔绝，失去与神的联系而死亡，可以说灵里的死就是离开神。


三是指永远的死亡。


死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。 (启示录 20:14)


在启示录我们看见，人在最后的白色大宝座审判之后，被扔进硫磺火湖中遭受永远的刑罚，圣经称第二次的死或永远的死。


可见肉体的死亡不可怕，永远的死亡才是可怕！




2、什么是永生？

对于永生是什么意思，能查到的资料少而又少百科有两种解释

第一：永远长存，永远活着，不死不灭

第二：指人的精神，气魄或文学永远在人们心中，让后人学习，领导后人。这样的解释只是一个笼统的模糊的概念，只能让人在云里雾里，还是不能理解永生的真谛。
我们来思想圣经中对永生的表达。


①神是永生之神。


我的心渴想　神，就是永生　神；我几时得朝见　神呢？(诗篇 42:2)


　神造万物，各按其时成为美好，又将永生（原文是永远） 安置在世人心里。然而　神从始至终的作为，人不能参透。 (传道书 3:11)


②神的话是永生


我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。」(约翰福音 12:50)


我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照着父对我所说的。」(约翰福音 12:50)


③圣经是永生的见证


你们查考圣经（或译：应当查考圣经） ，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。 (约翰福音 5:39)


④听神的话有永生


我实实在在地告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。 (约翰福音 5:24)



⑤认识神有永生


认识你—独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 (约翰福音 17:3)


⑥人的身体是永生的殿


　神的殿和偶像有什么相同呢？因为我们是永生　神的殿，就如　神曾说：我要在他们中间居住，在他们中间来往；我要作他们的　神；他们要作我的子民。(哥林多后书 6:16)


⑦信耶稣得永生


「　神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。 (约翰福音 3:16)


我实实在在地告诉你们，那听我话、又信差我来者的，就有永生；不至于定罪，是已经出死入生了。 (约翰福音 5:24)


因为我父的意思是叫一切见子而信的人得永生，并且在末日我要叫他复活。」(约翰福音 6:40)


⑧跟从耶稣得永生


彼得就对他说：“看哪，我们已经撇下所有的跟从你，将来我们要得什么呢？” ……凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姊妹、父亲、母亲、（有古卷加：妻子、） 儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。  (马太福音 19:27,29 )



⑨寻求永生有永生


凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们； (罗马书 2:7)



⑩顺从圣灵收永生


顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 (加拉太书 6:8)


我想圣经已经明明告诉我们：


永生就是永远的生命。


永生从神而来，因为神是永生之神，祂爱世上按自己的样式造的人，舍不得人在世界中沉沦，在罪中灭亡，就将他的独生子耶稣（十字架的救赎）赐给他们，叫一切信他的（罪得赦免），不致灭亡，反得永生（永远的生命）。


（未完待续）