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“学做好牧人”口述史采访(一)——苏州行
已故蔡文浩牧师乃昔日中国教会领袖,其生命的见证是后辈所效法的。笔者曾在杭州采访过他的家人,增加了我对这位已故牧者有更多的景仰。此行作为口述史采访行程的开始,遂以蔡牧师与其师母杨旅复老师合作的著名诗歌《学做好牧人》为题,对他的生平作较详细、深入的研究。
(蔡文浩牧师,1982)
今天上午,我与蔡文浩牧师的大女儿蔡晴达老师坐动车到苏州采访几位长辈,此行恩典满满、收获颇丰。 我们乘坐早上8点多从杭州东站至苏州的高铁。在高铁上,蔡老师向我介绍了一些蔡牧师的生平事迹,先是谈到今天要去探望的姚天惠牧师的家庭,以及他晚年的见证。10点整,我们到达苏州站,出站后姚天惠牧师的儿子姚一明长老已经在出站口迎接我们。他请外甥驱车送我们,先是来到古宫新村小区,探望缪育才先生,听他讲述与蔡牧师之间的关系。12点30分左右,缪先生的孙子在一酒店招待我们吃午餐。席间,缪先生意犹未尽,继续滔滔不绝。13点30分,我们出发到住在苏州市区使徒堂牧师楼的已故姚牧师家庭,了解他的生平事迹。16点,我们来到使徒堂参观,看到一块已超100年的石碑和一台古董级钢琴。离开使徒堂后,我们再来到今天的最后一站宫巷堂,特地去一睹古老管风琴的风采,并参观了建于1897年的小礼堂。准备离开的时候,姚长老问蔡老师是否认识一位可能认识蔡牧师的曹复醒牧师?他本来不在我们的计划之中,却成为我们的意外收获,94岁老牧师的记忆力令我们赞叹不已。
(苏州使徒堂)
(苏州宫巷堂)
现将此行的收获作简述如下: 首先,在高铁上,我基本上可以梳理了蔡牧师生平中早年服侍的几个重要的时间、地点与服侍岗位。1948年夏,蔡牧师从美国回到中国,先在苏州服侍,后于1950年被调到杭州,在浙江大会任干事。1956年调到上海任中华基督教全国总会任职。交谈中引起我特别兴趣的,就是她说司徒雷登在回国前,曾于1950年在苏州蔡文浩牧师听广播关于外国人回国的事情。我很期待可以更加详细地了解蔡牧师与司徒雷登交流的详情。可以肯定,蔡牧师曾在燕京大学宗教学院就读过,对这位大学的创校校长早有耳闻,但蔡老师所说,蔡牧师提过自己与司徒只有一面之缘,可能是司徒担任美国驻华大使之后久住南京的缘故。另外,我又确定了几个蔡牧师的重要贡献,作为其神学思想的研究,如教会论。
(与91岁的缪先生合影,中坐)
其次,在缪先生家里,缪先生向我们介绍了不少蔡牧师在苏州服侍的情况。其中,蔡牧师曾在一个乡村小教堂里兼职服侍,同时在苏州圣经学院任职,虽然他记不清蔡牧师所讲的具体课程,但还是将基本的情况作简单地梳理。在去吃饭的时候,我询问了他心目中的蔡牧师,还特别直接询问蔡牧师有没有缺点。他居然说:“他忠厚、平易近人,见到人都是乐呵呵的,很受弟兄姊妹的欢迎。他没有架子,见到弟兄姊妹都是先出手跟人握手的,不分高低贵贱。在讲道方面,讲得很好,大家都很喜欢听他讲道。”
(蔡老师与姚牧师的部分家人合影)
再次,我对姚天惠牧师有了基本了解,只是可惜使徒堂负责档案的弟兄没有到堂里,我们不能查到姚牧师详细的资料。不过,姚长老给我一本姚牧师的讲章手稿,还算是解了我的“馋”。由于姚牧师在解放初期任中华基督教会江南大会会长,正是蔡牧师在苏州时的同工,因此了解他的生平对研究蔡牧师有一定的助益。特别感恩的是,姚牧师的三女儿如旭(恩德)讲述姚牧师在92岁高龄时得肝癌蒙神医治的经历,实在成为活的生命见证。该经历之后,姚牧师又活了4年,2006年96岁高龄的他寿终正寝、安息主怀。
(在使徒堂内的杜步西碑)
(使徒堂钟楼上纪念传教士的钟)
(使徒堂内的老钢琴)
最后,我们本来的计划中,只是要见缪先生和姚牧师家庭,但最后见到曹复醒牧师,实在是出乎我们意料之外。94岁高龄的老先生,向我们详述蔡牧师从苏州到杭州、再从杭州到上海的整个过程。最令我们感叹的是他居然能够将蔡牧师去杭州的具体时间和所任的职位,以及在上海职位等准确无误地表述出来。他还纠正了蔡牧师从上海回杭州的具体时间,因为蔡晴达老师认为蔡牧师是1959年回杭州,但曹牧师认定蔡牧师在1958年已经回到杭州。这也使我想起1958年上半年浙江省基督教第一次代表会议,并成立浙江省基督教三自爱国运动委员会,蔡牧师任主席一职。
(宫巷堂内逾百年的管风琴)
(曹复醒牧师亲切地喊出蔡老师的小名)
(与曹复醒牧师合影)
由于蔡老师的同行和姚长老的带路,我们的行程特别顺利,收获颇丰。不过,回程则没有那么顺利,我们近6点坐上“滴滴”到苏州北站,在站里吃了一碗面等着晚上8点08分的高铁,7点半到候车室才发现由于上海段突发事情,导致南北方向的动车、高铁全都滞留。我们乘坐的高铁直到9点半左右才发车,11点20左右才到达杭州东站。所以原计划晚上发表的文章只能拖延至第二天了。 不管怎样,心里仍是感恩,在历史寻访的过程中,总是能挖掘出许多宝贵的资料。
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