【属灵看见】大淫妇巴比伦：将要出现的全球统一宗教

祝福得救

【属灵看见】大淫妇巴比伦：将要出现的全球统一宗教

大淫妇巴比伦：

将要出现的全球统一宗教

（启17-18）

（2008 ONETHING特会：

启示录：预备新妇的先锋）

一. 这段预言的重要性

A. 启17-18是最重要的末世预言之一。这段经文使我们明白撒但迷惑列国，并使许多基督徒离弃真道的策略。那些被大淫妇迷惑之人的结局是硫磺火湖，同时也有一些抵挡她的圣徒会殉道（启17: 6）。这段经文值得我们更仔细的研读和讨论。

B. 启17章的中心信息是容易明白的，其主题是大淫妇系统的迷惑能力，残酷的逼迫，以及她不可避免的被毁灭。大淫妇是圣灵正在兴起的耶稣新妇的仿冒品。

C. 启17章是启示录中有最多象征性内容的经文，有许多难理解的细节，这使得此章成为启示录中最难懂的一章。但因天使给了约翰这些表象的意义，使我们有了可靠的根基去明白这段经文。为什么这么重要的预言被隐藏在这样隐晦的言语中呢？我想预言被隐藏的一个原因，是要使我们仔细逐句推敲，反覆讨论，明白其中每一个微妙之处。

D. 启17: 1-6这段经文告诉我们，大淫妇巴比伦如何兴起成为全球性统一宗教的详情。经文描述了她迷惑的能力和对圣徒残酷的逼迫，她将是一个假冒公义的运动，这个运动会把地上几个最大宗教的众信徒统一联合起来。启17-18接著描述她与敌基督的关系及她在最后将会如何被毁灭。

E. 启示录中按时间顺序的五段经文告诉我们，藉著祷告的教会，在地上依次释放审判的主要故事情节。每一段这样的经文之后，都有一位天使向约翰解释，为什么这些事件是必需的。这些天使的说明就如同注解，把故事情节「暂停」，来回答类似「为什么神的愤怒会这么严厉？」和「圣徒将会发生什么事？」这样的问题。

F. 启17-18章天使解释为什么愤怒的七碗是必须的，并向我们保证巴比伦终必倾覆。天使向我们解释，为什么数十亿计的人会在七碗的审判中被杀，和为什么耶稣要粉碎列国的一切行政架构。这一切都是因为巴比伦的邪恶信仰将会渗透许多行政层面。

“你求我，我就将列国赐你（耶稣）为基业……你必用铁杖打破他们，你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。”（诗2:8-9）

“……列国……如同窑户的瓦器打得粉碎……”（启2:26-27）

G. 第七号的焦点是撤换邪恶的领袖，而七碗的焦点则是取代社会架构（税法、教育、商业制度等）。

二. 启示录17: 1- 19: 10概要

A. 大淫妇巴比伦：设立在重建的巴比伦城（在巴格达南方50里），巴此伦城将会被修复，同时会被敌基督使用作为牠的总部之一。

1. 这将会是全球邪恶宗教和经济网路中心（启17-18；赛13-14, 21；耶50-51）。

2. 就像耶路撒冷突然从灰尘中显露并被重建一样，巴比伦（在伊拉克）也将短瞬之间就重建起来。在耶50-51章中预言巴比伦突然倾覆，直到永远，至今尚未发生。

B. 启示录17: 1 - 19: 10是新约圣经中最长的一段预言（42节）。在旧约中最长的预言是耶50-51（110节），和赛13-14（54节）一样，都是把焦点放在末后的巴比伦身上。这预言非常长，因为神想要我们明白它的重要性和危险性。在新约中第二长的预言是有关新耶路撒冷（启21: 1 - 22: 5，共33节），描述的是基督新妇的荣耀。大淫妇是仿冒的基督新妇。

C. 神的愤怒将会分两个阶段临到巴比伦。启17-18章中记载巴比伦两度倾覆。

D. 启17章的焦点：巴比伦倾覆的第一阶段（启17）是与兼容并蓄的全球统一宗教有关。这会发生在大灾难的起头，大淫妇将会被十王焚烧（启17: 16），以敬拜敌基督取而代之。

E. 启18章的焦点：巴比伦倾覆的第二阶段将会发生于大灾难的末尾。这里的焦点是在神手中崩溃的敌基督全球经济体系（启18: 8）。

F. 启19: 1-10的焦点：羔羊的婚宴和众圣徒得奖赏，这是发生在主再来和被提当中（启19: 7-10）。

三. 撒但的末世计划分为两阶段

A. 撒但受万国敬拜并统治列国的末世计划分为两个阶段。

又拜那龙（撒但）……也拜兽说：「谁能比这兽，谁能与它交战呢？」……凡住在地上……的人，都要拜它。（启13: 4-8）

B. 撒但知道，即使是妥协的基督徒、回教徒或印度教徒等等，也无法一下子就转变成虔诚的撒但教徒。所以牠首先呼召大家加入一个具有包容性的世界统一宗教，然后宣称条条大道都通向神和救恩。当大众被诱惑加入大淫妇巴比伦宗教后，众人的良知会软弱，以致失去原来的信仰根基。接着，撒但会要求他们来成为撒但的敬拜者。

C. 假神敬拜运动的出现，将导致教会离弃真道。保罗指出两个耶稣再临的记号，即离弃真道，和敌基督出现在世界舞台上并建立和平。

人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子（耶稣再来）以前，必有离道反教的事，并有那大罪人（敌基督），就是沉沦之子，显露出来。（帖后2: 3）

D. 列国将因牠带来的合一而欢喜，以为有助于达成世界和平。

人正说「平安稳妥」的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样。他们绝不能逃脱。（帖前5: 3）

E. 人的良知将被败坏，人们会离弃他们的宗教传统，拒绝他们原来信仰中的绝对真理以及那些信守绝对真理的人。一旦人们离开他们信仰的理念，不论是基督教、回教、或佛教、印度教，就没有什么绝对真理防止他们敬拜作为光明天使的撒但了。（林后11: 14）

F. 大淫妇宗教是为了预备列国接受敌基督。这将是一个一味肯定包容，却无绝对真理的宗教。它将是一个仿冒的公义运动：这运动包括救济贫穷和参与许多人道救助。它会以错误理由，激动人怜悯的行动。其目标是使人觉得自己尊贵又快乐。人道主义是人照着人的形象造神。

G. 自由加入的大淫妇巴比伦宗教会被强制性的敌基督宗教取代。首先，人会自发性的加入大淫妇巴比伦具包容性的普世宗教（启17）。接着，所有的人会被强制加入敌基督的宗教，成为撒但敬拜者。（启13: 4, 8, 15）

H. 许多信徒会因大淫妇宗教的迷惑和欺骗跌倒。末世将会出现离弃真道（太24: 9-13；帖后2: 3；提前4: 1-2；提后3: 1-7；4: 3-5；彼后2:1-3）。会有人教导邪灵所启发的邪灵教义。

圣灵明说：在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。他们禁止嫁娶……（提前4:1-3）

I. 纯正的教义会教导人顺服耶稣和祂的计划，这需要忍耐。掩耳不听是指人不再听从神在圣经中所说的。人们会拥戴或是跟从那些赞同人心中欲望的教师。

因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。（提后4: 3-4）

J. 对真理的热爱不仅使我们信奉真理，这样的爱会使我们不计一切代价，为真理坚定站住。因着爱真理，我们会定意接受任何有圣经根据的新观点，无论这些观点与我们的宗教背景有怎样的不同。

这不法的人（敌基督）来……行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事……行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。（帖后2: 9-10）

四. 大淫妇：她的诱惑和逼迫

……「你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看。地上的君王与她行淫，住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。」……我就看见一个女人骑在朱红色的兽上（敌基督）……那女人穿着紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰；手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她淫乱的污秽。在她额上有名写着说：「奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。」我又看见那女人喝醉了圣徒的血……天使又对我说：「你所看见那淫妇坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。」（启17: 1-6, 15）

A. 天使在指给约翰看大淫妇宗教的财富和美丽装饰之前，先将她要受的刑罚和败亡指给他看（第1节）。这个体制会失败而且会被彻底摧毁。

B. 大淫妇将坐在众国之上（1节），就是藉着国际网络，引诱、控制列国的重要领袖（王和商人）。这是一个以巴比伦为基地（启18）的宗教（启17）及经济网络。

C. 这个大淫妇体系使列国在她的引诱下喝醉，就是因她所提供的极大的好处，这好处包括人道援助、统一宗教（可以消弭战争）及繁荣的世界经济。列国将欢乐沉醉于她那些美好、繁荣、怜悯的应许以及她极具欺骗的包容神学。

住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。（启17: 2）

D. 大淫妇系统将极为显赫，穿着紫色（皇室地位）的衣服，世界上杰出的财政领袖，都尊敬她并对她效忠。

那女人穿着紫色和朱红色的衣服（皇室地位），用金子、宝石、珍珠为妆饰；手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她淫乱的污秽。（启17: 4）

E. 大淫妇用金子为装饰。这将是历史上最富裕的全球宗教。她将用金杯「分赐」列国。这杯子是金色的（贵重而美好）。她将提供列国史无前例的帮助贫寒的人道服务。当这大淫妇兴起并带来宗教合一，战争将消失，近代历史将首次出现世界和平（帖前5: 3）。

F. 她将有一个充满可憎污秽的邪恶杯子。可憎代表充满鬼魔的活动，旧约中可憎代表拜偶像的（鬼魔的）活动；污秽代表充满不道德的变态行为。

G. 大淫妇将以毒品和鬼魔的能力（巫术）相结合的邪术迷惑列国。她属黑暗权势的超自然力量将使人着迷并且看起来是好的。她的敬拜音乐，将因着有超自然的邪灵，而大有能力。

「……万国也被你的邪术迷惑了。」（启18: 23）

H. 在末世，罪将被放任，并且满盈。大淫妇巴比伦是列国罪恶满盈和交鬼的媒介。

「这四国末时，犯法的人罪恶满盈，必有一王（敌基督）兴起，面貌凶恶，能用双关的诈语。」（但8: 23）

I. 我们评估一个事工，是看它对别人生活方式产生的影响，而不是看它增长多快，或它有多少金钱。由于服事穷人和行在合一里是传福音的基本要素，许多人会认为所有呼吁这样做的人都是真理的代表。耶稣的这一句话，在末世将会大大的被实现。

「……人所尊贵的，是神看为可憎恶的。」（路16: 15）

J. 因着大淫妇的影响，许多人将会喝醉那些揭发大淫妇的圣徒的血（6节）。她越多杀害圣徒，就变得越肆无忌惮。大淫妇宗教最大的敌人，将是那些先知性教会里属耶稣的圣徒。

我又看见那女人（大淫妇巴比伦）喝醉了圣徒的血……（启17:6）

K. 祷告的教会必须揭发大淫妇的真相。教会将因此被列国憎恶。我们宣告她堕落、欺骗的本质及她的审判。

「那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶；且有好些假先知起来，迷惑多人。」（太24: 9-11）

L. 列王（政治领袖）会明了一些使大淫妇得能力的谎言，然而，他们却仍支持她得财富的计划。为了得到钱财，他们支持她的谎言，自己甘心与她行淫获利。

「地上的君王与他行淫，住在地上的人喝醉了……」（启17:2）

M. 大淫妇将依靠那驮着（提供资源和保护）她的敌基督。

……我就看见一个女人骑在朱红色的兽上（敌基督）；那兽……遍体有亵渎的名号。……「我要将这女人和驮着她的那七头十角兽的奥秘告诉你。」（启17: 3, 7）

N. 令人惊讶的是，这大淫妇的普世宗教，将被服事敌基督的十个王嫉恨并摧毁（但7: 7, 20, 24）。在大灾难开始时，他们会将她烧毁。撒但的国度充满了仇恨而非合一。我们发预言，在一个短短时间的显赫和繁荣之后，她将被敌基督帝国的领袖烧毁。

「你所看见的那十角就是十王……你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。」（启17: 12, 16）

O. 在这世代最后的7年的中期，敌基督计划以对自己的敬拜，取代大淫妇包容的普世宗教。这新的普世宗教将是严厉、没有任何包容性的。所有拒绝敬拜敌基督的都将被杀害（启13: 4-18）。撒但在大淫妇宗教上的计划，是使用她成为「先锋」，预备列国敬拜敌基督。

五. 末世有关耶稣是谁的争论

A. 末世将会有一场关于耶稣真理的争战，有些信徒会接受关于耶稣的虚谎错误教义。争执的重点将会围绕耶稣是谁，及如何爱神。我们必须以祂的方式来爱神，就是效忠圣经所说的耶稣。

B. 效忠耶稣与爱祂的真理是我们的中心议题（帖后2: 10），妥协是大淫妇巴比伦假冒先锋运动的中心议题。我们看所有其它宗教的信徒为宝贵，他们在神眼中是尊贵的。但我们不能因此就不传讲耶稣与祂救恩的真理，而使他们在地狱里灭亡。

C. 有三个真理会冒犯人本主义：第一，耶稣是神，所以祂有权力设立绝对的标准，使万国万民都要对祂负责。耶稣不接受人本主义对公义和爱的看法。第二，耶稣是救恩唯一的道路。第三，不管是今生还是来世，祂都拥有审判罪恶的智慧和爱。

D. 每个承认耶稣之名的人必须为祂的神性及祂救恩之道站立，不然就是被假先知的灵操控。即使有名望的人士，不论他是入主白宫，主持脱口秀，或是在体育场举行赞助穷人的音乐，或带领大型教会，都不例外。我们必须为常常以欺哄的讲道取悦人而向耶稣悔改。

E. 有许多假先锋正在预备这个世界来拥戴大淫妇巴比伦。这些假先锋传讲关于耶稣的谎言。有些人虽然不是假先知，但他们却是在假先知的灵里运作。有些人则仍然在观望。问题不是支持或反对，而是是否忠心为真理做见证。我们不是在竞选，而是在耶稣审判台前被评判的神的使者。

F. 末世祷告的教会，会带入史无前例活泼的盼望及公义的运动。我们的盼望远超过人本主义所能给的。先锋是历史上最能带来盼望的人。他们将充满了爱（圣洁而谦卑），因怜悯而行事，并清楚的为真理做见证。他们将扩张耶稣的爱、智慧和温柔。

G. 我们被呼召来审判世人，使他们转向公义以致能得救。当一个人承认是跟随耶稣的，他们就活在神话语的标准之下。

风闻在你们中间有淫乱的事……已经判断了行这事的人……要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救……但如今我写信给你们说：若有称为弟兄是行淫乱的、或贪婪的、或拜偶像的、或辱骂的、或醉酒的、或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。（林前5: 1-11）

H. 我们愿怎样被审判，也要以同样的方式来评判人（准确、有耐心、温柔）。

「你们不要论断人（用不对的衡量方式），免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。」（太7: 1-2）

与以色列一同站立，看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。