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生命的隐喻

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发表于 2016-12-29 21:00:29 | 显示全部楼层 |阅读模式

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生命隐喻


                                                                                               
大多数中国人是不懂得隐喻的,虽然它早就出现在类似于《石头记》这样的文学名著中。但我们的隐喻,也即大多数信仰者的隐喻,存在于这个真实的世界之中。

是的,它们确乎存在。你的存在,我的存在,一场刚下过的雨,一地缤纷的落英……还有你握在手中正在发的短信,却怎么也发不出去。
语言是有缺陷的,但是从语言的碎片里我却瞥见了隐喻的发生。也许是与一个陌生人的对白,也许是昨日梦里的一句话,也许就在上一刻,我看到了隐喻。
我想说,我的存在就是一场隐喻。去一个陌生的小镇,提着一堆不需要的行李,见一些不知道的景物,听一些不明白的口音。

我还想说,你的存在也是一场隐喻。你做着单调的职业,发着莫名的议论,行为举止会有些古怪,但是嗅觉似乎和我一样灵敏。

“在这个贫乏的时代,你说,诗人何为?”在这个先知缺席,上帝沉默,人与人背离莫信的时代,你说,爱情何为?在这个以淫乱、混乱、杂乱为语境的故事里,你说,先知何为?
我说,我们走吧,逃到一个不知名的所在。你说,天堂并不遥远。这时候我想起圣经的经文,它们悬挂在我临时寓所的墙壁上——你们亲近神,神就必亲近你们。
这时候我想流泪,我猛然发觉我在亲近这个世界,为自己谋求平安、稳妥的爱情,味道不错的面包。

这时候我开始不安,因为不安刚好与这个世界的节奏合拍。而那些感到安全的,在这个世界里感到安全的人们,我想对你们说,你们的无知令人同情。
生命是一场隐喻。你说,你自忖能把我带出困境。但是你错了,你不知道,困境里本来就有你。

生命是一场隐喻。小镇的火车从不晚点,及时把所有陌生的人们送达,在一瞬间无意义地汇集,在另一个瞬间无意义地分散。

哦,如果这一切真的都了无意义,是否无意义的死亡和无意义的生存就是隐喻的本身?你说,我是不懂哲学的,女人于哲学,双方都是伤害(钱钟书语)。

我说,其实我很懂哲学。多年前,在我现在生活的城市的茶馆里,我的一个朋友向他的朋友介绍我说:她这样的女人,早就不流通了。

多年后,我和一个网友说话,不小心采纳了这一句。

我并不喜欢张爱玲那样精明且伤感的对生命的诠释,我喜欢说,一切世间之事都是隐喻。

如果说他们属于一类,你属于“生活在别处”的另一类,那么,我算哪一类?是别处的别处吗?

在我那日的梦中,一个从未谋面的人说出一个秘密。他说,XX年,世界将有许多的争斗。

醒来时,我觉得这个梦肯定也是一个隐喻。

而我绝对不会把梦当真,和你们一样,因为我们都无法明白隐喻。

在交错的时光中,惟有迫近的死亡显得格外真切,但大多数人都掩耳不听。

有轰然的雷鸣将如挪亚的日子①悄然走近,我们恰好都睡着了。

注  ①挪亚的日子:

“挪亚的日子怎样,人子降临也要怎样。当洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日,不知不觉洪水来了,把他们全都冲去。人子降临也要这样”。(马太福音二十四37-39)。又据圣经《创世纪》记载,挪亚的世代,神的子民跟世人的分界线已经荡然无存。神呼吁他们为罪哀恸,他们却吃喝玩乐,对神的警告充耳不闻。令神施行可怕的灭世惩罚,以洪水灭绝大地,或说,洗净大地。这里说的,是洪水以前的人如何道德败坏,末世时的光景也会如此。


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