新约概论

丽丽

新约概论

2016-08-17 彩虹之约布道团

新约圣经总共二十七卷书，分四部主题：

  1. 福音（马太福音～约翰福音）

   2.历史（使徒行传）

   3.书信（罗马书～犹大书）

   4.预言（启示录）

福音

一、马太福音

钥字：耶稣是君王

内容要义：本卷书作者为使徒马太（原名利未，迦百农的税务官）以希伯来文写成，对象为犹太人，故多处引用旧约圣经，旨在唤起犹太人从旧约圣经启示，知晓耶稣乃为他们历代祖先所等候的弥赛亚（救世主）。一般犹太人皆晓得弥赛亚为君王（大卫）的后代，故本书强调的基督为君王。

分段：（1）君王的家谱  一：1～7

（2）君王的降世  一：18～二

（3）君王的先锋  三：1～17

（4）君王收试探  四：1～11

（5）君王的宣告  四：12～25

（6）君王的律法  五～七

（7）君王的工作  八：十一：19

（8）君王被弃绝  十一：20～廿

（9）君王得荣耀  廿一～廿五

（10）君王的舍命  廿六～廿七

（11）君王的复活  廿八：1～15

（12）君王交付的使命  廿八：16～20

信息要点：以西结书第一章与启示录四章均启示基督的四个特性，本卷描述基督为君王（狮子），作者专注于主与犹太信仰的关系，表明耶稣怎样应验旧约，并裁定犹太人背逆宗教的罪。

二、马可福音

钥字：耶稣是仆人

内容要义：本书作者马可虽非使徒，但其多年追随彼得，从彼得口中熟悉耶稣生平。本书对象为罗马人，强调基督为仆人（神的义仆），仆人所注重的乃是工作，故本书描述主的善行笔法非常简洁有力。

分段：

（1）圣仆工作的准备  一：1～13

（2）主在加利利的工作  一：14～九：50

（3）主往耶路撒冷的行程  十：1～52

（4）最后一周的事迹  十一～十五：47

（5）复活、显现与使命  十六：1～20

信息要点：以西结第一章与启示录第四章均启示道成肉身的弥赛亚有狮子（君王）、牛（仆人）、人（人子）、飞鹰（神子）等四种特性，本卷书强调主为义仆（牛），基督本为君王，神的儿子，为拯救罪人却甘心取奴仆的样式，顺服到底，且死在十字架上，这是上帝的大爱。

三、路加福音

钥字：耶稣是人子

内容要义：作者路加系一名医生，其以细腻的笔法描述一位道成肉身的人子，强调耶稣带来的救恩福乐是全人类共同的需要，路加特别注重主与穷困之人的关系，以此启示他赐给人类的，乃是一份非任何代价所能换取的恩典。本书的对象为提阿非罗的外邦官员。

分段：

（1）人子的降生  1～章

（2）人子的工作  3～21章

（3）人子的结局  20～24章

信息要点：本书描述的基督是人子（以西结书所预言的弥赛亚特性之一），这位万有的主宰跟平凡人一样的长大，唯一的不同，他乃由圣灵藉马利亚所生，故具有完美的人性，旨在以血肉之躯救赎全人类。

四、约翰福音

钥字：耶稣是神子

内容要义：作者约翰是主钟爱的三门徒之一，故其对主的言行，描述的笔法尤其生动感人，本书有“补网”的福音之称，因内容有百分之九十是四卷书特有的情节。约翰见证耶稣是旧约圣经所预表的弥赛亚，他是上帝荣耀的显现，是神子，人类信靠他才有永生的盼望。

分段：

（1）神子的介绍  1章

（2）神子的公开工作  2～12章

（3）神子之内部工作  13～17章

（4）神子之受难  18～19章

（5）神子的复活  20～21章

信息要点：本书显明耶稣就是上帝应许赏赐给人类的救主，他是上帝的独生子，与父有紧密的联系，自然就有父上帝的一切权威，在四福音书中，本书最能深入钻研“上帝成为人”的奥妙真理。

历史

使徒行传

钥字：普世传道

内容要义：本书作者为路加，旨在接续路加福音描述基督的教会建立发展的经过，故有人称之为第五福音，主要述说的使徒有彼得、保罗、巴拿巴等三位，其中篇幅占最多的是保罗的蒙召，传道的经过。作者以第一章8节，主在升天之前嘱咐门徒的话为主要的开场白，见证圣灵如何藉著忠心的使徒完成普世传道的使命。

分段：（1）福音在耶路撒冷  1～7章

（2）福音在犹太全地和撒玛利有亚  8～12章

（3）福音传到地极  13～28章

信息要义：“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”（使徒行传一：8）

书信

保罗书信

一、罗马书（保罗福音书信一）

钥字：基督徒的正常生活

内容要义：本书作者保罗，对象是罗马众信徒，在哥林多写成。本书论上帝救恩的福音，说明世人都犯了罪亏缺上帝的荣耀，理当受审判，然而因上帝的恩典，差遣耶稣降世作了世人的赎罪祭，成功的完成救恩，使一切蒙恩的罪人不但能因信称义，也能因信城圣，过荣神益人的生活。

分段：

（1）引言 1：1～17   

（2）定罪 1：18～3：20

（3）称义 3：20～5：21   

（4）成全  六～八

（5）奥秘 9～11     

（6）奉献 12：1～15：13

（7）结论 十五

二、哥林多前书（保罗福音书信二）

钥爱：爱心的责备

内容要义：哥林多位于希腊南部，是亚该亚省的省府。保罗第二次布道时在此城住了一年半，建立教会。保罗于三次布道时，在以弗所得知哥林多教会种种问题，如纷争结党，各自以为是，淫乱污秽与时俗同化，放纵情欲……主仆心急如焚，特修此函差提摩太送去，责备、劝戒、教导信徒分别为圣。

分段：

（1）引言 1：1～9  

（2）责备罪恶 1：10～6：20

（3）解答问题 7～11：1     

（4）基要真理教导 11：2～16：4

（5）结尾语 16：5～24

三、哥林多后书（保罗福音书信三）

钥字：主要的安慰

内容要义：保罗差提摩太送达前书后，心中悬念著教会的反应，后来在腓立比遇见了刚从哥林多教会来的提多，知晓前信已在教会产生效力，教会信徒都已纷纷悔改，使他深得安慰。但其中有少数对保罗仍有排斥、轻视的心理，因此，保罗在信中特别解释自己是从主领受使徒的职分，但他还是把一切荣耀归给主。此信差提多送去。

分段：

（1）引言 1：1～11   

（2）回忆与安慰 1：12～7章

（3）劝勉与鼓励 8～9章   

（4）警告与责备 10～13章

四、加拉太书（保罗福音书信四）

钥字：保罗福音的见证

内容要义：本卷书被学者称为“基督徒自由的宪章”，因为本书论及人在基督里的自由是出自救恩的大能，成就救恩的基督有绝对的权柄赐给人充分的自由。加拉太教会当时受一些犹太教师迷惑，以为信了主仍要守摩西律法，要受割礼才能得救，无形中信心大受打击，那些犹太教师还四处毁谤保罗，否定他的使徒职分。为坚固信徒信心，保罗特差人送达此信，辨明福音。

分段：（1）引言 1：1～5   

（2）辨明福音的权威 1：6～2：19

（3）辨明福音的合理性 2：20～4：31

（4）辨明福音的自由生活 5：1～6：16

（5）结论 6：17～18

五、以弗所书（保罗监狱书信一）

钥字：荣耀的教会

内容要义：以弗所为罗马帝国小亚细亚省的省会，保罗第三次布道于此城居留三年之久，圣工兴旺。不过此信原文并没有指明对象，显然是写给小亚细亚众教会的。此信最后存放在以弗所，故后人才称之为以弗所书。本书主要说明人人在基督里当合一，不可纷争结党。蒙救赎的人，当有圣洁的新生活，以荣耀父神。

分段：（1）引言 1：1～3

（2）教会的意义 1：4～3：21

（3）教会荣耀的本质 4：1～6：20

（4）结语 6：21～24

六、腓立比书（保罗监狱书信二）

钥字：喜乐的秘诀

内容要义：腓立比城是马其顿之首都，是罗马的自由城，居民多属罗马和希腊人，犹太人很少。该城教会信徒多属外邦人，故没有割礼的问题，他们同心兴旺福音，对保罗生活需要极为关心，常资助保罗。主后六十一年，保罗被解到罗马，腓立比教会又派以巴弗带去教会的关怀，使保罗在狱中深得安慰与喜乐，主仆身陷牢狱，却仍靠主喜乐，他写此信，就是与信徒分享喜乐的秘诀。

分段：

    祷告与工作 第一章     

    谦卑合一 第二章

    信心仰望 第三章        

    靠主无虑 第四章

七、哥罗西书（保罗监狱书信三）

钥字：基督与教会

内容要义：哥罗西位于亚西亚省南部，在弗吕家境内。此教会是以弗所教会的友会，由以巴弗与腓利门建立，保罗趁着小亚西亚信徒推基古探监之便特写此信坚固此教会，原因是教会正受某些异端邪说困扰。异端有两种：（1）爱斯尼派，提倡苦修主义，不吃荤，不嫁娶，拜天使。（2）智慧派，此派人士否认基督道成肉身，认为人得救在凭智慧。故保罗强调基督与教会是元首与肢体的关系。

分段：

（1）引言 1：1～11

（2）基督是教会的头，凡事居首位 1：12～3：4

（3）教会是基督的身体，凡事顺服主 3：5～4：1

（4）结语 4：2～18

八、帖撒罗尼迦前书（保罗最早的书信一）

钥字：基督再来（一）

内容要义：帖撒罗尼迦教会是保罗第二次游行布道游行所建立的教会，该教会于保罗离开后，饱受逼迫，甚至有人殉道，对主再来的盼望不甚了解。保罗于本书信特别叙述基督再来与信徒的关系，并称赞弟兄们的德行及传道的热忱，他劝勉信徒要为主分别为圣，虔诚等候主再来的赏赐。

分段：

（1）基督再来与归正  第一章

（2）基督再来与工作  第二章

（3）基督再来与圣洁  第三章

（4）基督再来与复活  第四章

（5）基督再来与警醒  第五章

九、帖撒罗尼迦前书（保罗最早的书信二）

钥字：基督再来（二）

内容要义：保罗写此信的原因是有人冒他的名给教会散布不实的信息，宣称基督“现在”就要再来了，结果引起很大骚动，有人就因此怠惰不作工，成为肢体的负担。保罗深觉前书或许有未尽之处，故再写此信，一方面安慰遭逼迫的信息，帮助他们坚守真道，一方面说明等候基督再来当有的心态。

分段：（1）安慰 1：1～12        （2）劝勉 2：1～12

（3）吩咐 2：13～3：15    （4）祝福 3：16～18

十、提摩太前书（保罗教牧书信一）

钥字：教会与工人

内容要义：保罗写此信时，已从罗马被释放，曾在希腊与今天的土耳其各地传福音，当时提摩太在以弗所教会协助推展圣工并挑选、训练教会领袖，保罗深恐年轻的提摩太面对问题重重的以弗所教会，会有力不从心之苦，故写此信提供他一些真理的原则。

分段：

（1）引言 1：1～2  

（2）纯正的教义 1：3～20

（3）信徒的品德 2：1～15   

（4）工人的品格 3：1～13

（5）敬虔的生活 3：14～4：16   

（6）教会的伦理 5：1～6：2

（7）工人的操守 6：3～12

十一、提摩太后书（保罗教牧书信二）

钥字：无愧的工人

内容要义：本书为保罗在世的最后一封信，由罗马监狱寄出（第二次被捕）。保罗第一次坐监释放后，曾带着几位同工到各地游行布道坚固教会，是时差提摩太往以弗所教会，当行经特罗亚时遭逮捕，立即解往罗马。包罗在狱中知道教会同工与圣徒因逼迫，纷纷离开教会，因此劝勉提摩太在苦难中要作忠心、无愧的工人。

分段：（1）无愧的心志  第一章   

（2）无愧的态度  第二章

（3）无愧的生活  第三章   

（4）无愧的忠心 4：1～8

（5）保罗末了的话 4：9～18

十二、提多书（保罗教牧书信三）

钥字：工人与教会

内容要义：提多是保罗游行布道时所结的果子，后来成为保罗得力的同工之一，他是希利尼人。当保罗第一次从罗马获释后，曾与他往革哩底布道，建立教会，后来提多就留下来坚固教会。保罗知道革哩底海岛人民道德素养败落，故本书特别提醒提多，要重视教会基本难题，尤其在工人的品格素养上要力求严谨与敬虔，并小心提防异端的侵入。

分段：（1）引言 1：1～4      

（2）工人的事务 1：5～16

（3）工人的信息品质 2：1～3：11   

（4）结语 3：9～11

十三、腓利门书（保罗监狱书信四）

钥字：代求

内容要义：保罗于监狱曾带领一逃跑的奴仆（阿尼西母）悔改信主，阿尼西母悔改后，热心服事保罗，然而保罗获知其为歌罗西教会领袖腓利门之奴仆后，即差他返主人处，为主作悔改的见证。此为保罗一封代求的信，代阿尼西母向其主人求情，句句真挚感人，实为解放奴仆的先声。

分段：

（1）引言 1～3节     

（2）对腓利门之称赞 4～7节

（3）向腓利门之请求 8～20节   

（4）对腓利门的盼望 21～22节

（5）问安与祝福 23～5节

书信

十四、希伯来书

钥字：永远的大祭司～耶稣

内容要义：本卷书作者不详，但知是位博学的犹太信徒，熟悉旧约律法、献祭仪式与条例，特别引证耶稣为永远的大祭司，他一次把自己献作赎罪的羔羊，至今仍在全能者的右边为人代求。作者再三把主成就的恩典与旧约的赎罪条例作比较，见证耶稣才是最完美的祭司。

分段：

（1）耶稣是神子  第一章   

（2）耶稣是人子  第二章

（3）耶稣是大祭司  第三～七章

（4）耶稣是中保  第八章～10：18

（5）耶稣是道路 10：19～十二章

（6）耶稣是大牧人  第十三章

十五、雅各书（一般书信一）

钥字：有行为的信心

内容要义：本书无特定的收信人，是给一般信徒的，没有神学的启示，只论信徒的生活。作者强调行为必须与信心并行，要以行为见证信心，否则信心就是死的，正如身体没有灵魂是死的。

分段：

（1）试炼与试探 1：1～18   

（2）听道与行道 1：19～27

（3）穷与富 2：1～13     

（4）信心与行为 2：14～26

（5）舌头与全身 3：1～12   

（6）真智慧与假智慧 3：13～18

（7）属灵与属世 4：1～17   

（8）逼迫人的与受逼迫的 5：1～12

（9）祷告与医病 5：13～18   

（10）迷失与回转 5：19～20

十六、彼得前书（一般书信二）

钥字：荣耀与盼望

内容要义：本书主要论苦难对基督徒灵命造就上所存的价值与意义。苦难乃是一种锻炼与造就，引导人建立更荣耀的盼望，这盼望乃存于天上永远的基业。

分段：

（1）苦难与喜乐  第一章   

（2）苦难与长进  第二章

（3）苦难与见证  第三章   

（4）苦难与盼望  第四章

（5）苦难与荣耀  第五章

十七、彼得后书（一般书信三）

钥字：信徒灵命的长进

内容要义：此信为彼得殉道前的遗嘱。他知道自己即将去世，趁未去世之先，写信劝勉他属灵的儿女，追求真道要分外殷勤，力求长进成熟，为主多结果子，持守主再来的应许。

分段：

（1）当长进的事  第一章  

（2）当防备的事  第二章

（3）当记念的事  第三章

十八、约翰书信（一般书信四）

钥字：与神相交

内容要义：作者为主所钟爱的使徒——约翰。本书论生命之道的交流，一位重生得救的基督徒，当时时与生命的主、生命之源有密切的交往。同时，肢体之间也有亲密的交往，始得享充足的喜乐与永生的把握。

分段：

（1）与神相交有充足的喜乐 1：1～10

（2）与神相交有得胜的生活 2：1～17

（3）与神相交有蒙神保守的生活 2：18～4：6

（5）与神相交有属灵智慧的生活 4：7～5：21

十九、约翰贰书（一般书信五）

钥字：真理与爱心

内容要义：当时教会异端横行，硕果仅有的使徒约翰为此至为挂心，因此写此信勉励信徒要遵行真理，彼此相爱。一方面不仅要防异端，不要在他们的恶行上有份。约翰特别强调真理就是神，就是基督。

分段：

（1）问安 1～3节      

（2）勉励 4～6节

（3）警告 7～11节      

（4）结语 12～13节

二十、约翰叁书（一般书信六）

钥字：接待客旅与普世传道

内容要义：本信写给某教会一位名叫该犹的兄弟，此兄弟具有接待客旅的恩赐，尤其在接待游行传道人的事上常显出丰盛的爱心，可是同教会却有一位领导极力抵挡宣教的工作，逼迫接待人的肢体。约翰写本书论及教会行政与行道的问题，并痛责那位教会领导，且安慰、勉励以爱心服事主，服事客旅的信徒。

分段：

（1）称赞该犹的忠心与爱心 1～8节

（2）指责丢特腓的罪 4～11节

（3）表扬低米丢的善行 12节

（4）结语 13～15节

廿一、犹大书（一般书信七）

钥字：保守自己常在上帝的爱中

内容要义：作者为主的弟兄（可6：3）。主要信息指出假先知、异端已经进入教会，迷惑众人。作者提醒信徒当为真理极力争辩，排除异端，维护纯正信仰，并要在灵里追求长进，尽力保守自己常在上帝的爱中，好在主再来时得以欢欢喜喜站在荣耀的主面前。

分段：（1）引言 1～4节   

（2）对异端的警告 5～16节

（3）对信徒的勉励 17～23节   

（4）结论 24～25

预言

启示录

钥字：基督再来

内容要义：使徒约翰晚年被判放逐拔摩海岛，此岛在爱琴海，距以弗所约130里。使徒在一主日（启1：10）看见主的荣耀异象，蒙主启示未来之事，并命其作者，达于基督的众教会与众仆人。

分段：

（1）基督与其荣耀  第一章

（2）基督与他的教会  第二、三章

（3）基督与其国度  第四～廿三章