寻找同路人 发表于 2016-1-26 05:42:25

上帝到底喜爱什么样的人? 我们要如何做?


                         上帝到底喜爱什么样的人? 我们要如何做?


2016-01-23 圣经学习

上帝到底喜爱什么样的人? 还是先看《圣经》的教诲:


   我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。(太18:3)
   有人带着小孩子来见耶稣,要耶稣摸他们,门徒便责备那些人。耶稣看见就恼怒,对门徒说:‘让小孩子到我这里来,不要禁止他们;因为在神国的,正是这样的人。’(可10:13-14)
这就是说,进神国的条件,除了信耶稣,行神旨意之外,还要我们像小孩!而且是绝对必须的条件。
那么,小孩的主要特点是不是率直天真、单纯、真诚、谦卑!也就是一种不受外在善恶、是非、荣辱种种因素诱逼所捆绑的,自然涌现内在个性的自由意识?
那么,这种“回转”为小孩子样式的自由意识又如何?是不是一种自由选择仁爱——从内心自然涌出“爱的江河”的情态?
请再看《圣经》关于基督徒的自由的教诲: 弟兄们,你们蒙召,是要得自由;只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会;总要用爱心互相服事。(加5:13)
凡属基督耶稣的人,是已经把肉体,连肉体的邪情私欲,同钉在十字架上了。(加5:24)
我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。(加5:25)
我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。(加5:16)
圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。(加5:22-23) 这是不是说上帝是喜爱我们不仅真正知道善恶,而且真正具有仁善、真正能行仁善?
请再看对上段经文的释评: 文意注解:“圣灵所结的果子”:‘果子’是生命自然生长的结果;‘圣灵所结的果子’是信徒顺从圣灵而生活的自然表现,不是外面的模仿与做作。这些不是圣灵分赐给我们的各种不同美德,乃是圣灵在我们身上生命成熟所结出来的整体果子。这整体的果子具有这些特性,但不能分割。
圣灵的果子的意思,就是基督在我们身上,因着圣灵工作的缘故,被我们消化吸收,变作我们自己的性格、自己的特点(即自己的个性),这一个叫作圣灵的果子。
话中之光:

[*]基督徒的真善行,不是“作”出来的,乃是“结”出来的。

[*]每一个真实的基督徒,都应时常结出灵果(约15:1-8)。

[*]灵果的九种特性可分为三组:

[*]第一组以“仁爱”(爱)为首;有“仁爱、喜乐、和平”特指信徒里面的光景;

[*]第二组以“忍耐”(望)为首;有“忍耐、恩慈、良善”特指信徒显出于外的光景;

[*]第三组以“信实”(信)为首。有“信实、温柔、节制”特指信徒分别对神(信实)、对人(温柔)、对己(节制)的光景。
故灵果以信、望、爱为纲领。


[*]有“仁爱、喜乐、和平”特指信徒里面的光景;

[*]第二组的“忍耐、恩慈、良善”特指信徒显出于外的光景;

[*]第三组的“信实、温柔、节制”特指信徒分别对神(信实)、对人(温柔)、对己(节制)的光景。

5、爱是联络全德的(西3:14):喜乐是爱的情绪;和平是爱的心境;忍耐是爱的力量;恩慈是爱的同情;良善是爱的动机;信实是爱的话语;温柔是爱的态度;节制是爱的手臂。
6、圣灵的果子是圣灵结的,不是人自己所能结的;这是神生命自然的表现:喜乐是爱的欢欣;和平是爱的宁静;忍耐是爱的宽容;恩慈是爱的精炼;良善是爱的行动;信实是爱的信托;温柔是爱的谦卑;节制是真正自爱。
7、圣灵的果子是一颗,不是九颗(犹如一个橘子的九瓣);是属灵生命在各方面的表现:喜乐是爱的愉悦;和平是爱的信靠;忍耐是爱的安静;恩慈是爱的体谅;良善是爱的性情;信实是爱的坚定;温柔是爱的文雅;节制是爱的征服。
8、   爱、喜乐、和平,是神给我们的享受;良善、忍耐、恩慈,是我们日常对人的表现;信实、温柔、节制,是我们对自己的功课。
9、“爱”是一切圣灵果子之首:有爱,其他的果子才有意义;没有爱,其他的果子都算不得甚么(参林前13:1-7)。显见爱应在一切行事之先,是一切行事的总则。
10、信徒在得救时既已尝到了“救恩的喜乐”(诗51:12),就应当宝贵并追求在“圣灵中的喜乐”(罗14:17)。
11、信徒的平安既是圣灵所结的果子,所以和客观的环境没有丝毫关系,在逆境与苦难中仍有平安(参约16:33)。
12、我们真正的平安,来自我们与神之间的和平;所以我们若要常在平安中,就得与神相安无事。
13、出于人的“忍耐”,只能强忍一时,不能长久忍耐;出于圣灵的忍耐,是“到底”的忍耐(太10:22),是『成功』的忍耐(雅:1:4)。
14、世人是待己有恩慈,待人严苛;信徒则是待己严苛,待人有恩慈。
15、除了神一位之外,再没有良善的(可10:18),因此世人待人行事常心存恶意;但信徒既有神的灵住在里面,就能又良善又忠心了(太25:21)。   这就是说,像小孩一样率直、单纯、谦卑,自然涌出(“不是出于罪咎感、恐惧或责任”)“爱的江河”,具有这种神人合一的自由意识的基督徒就是上帝所喜爱的。
这种既有个人完全的自由意志、又有自然涌出的神性大爱的基督徒的自由观,是不是上帝所塑造的全世界、全人类的最伟大、最奇妙的奇迹?!


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金灯台团契分享组
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