《三自教会？家庭教会？难道不是【基督教会】吗？为什么要自相纷争呢？》
《三自教会？家庭教会？难道不是【基督教会】吗？为什么要自相纷争呢？》经常会看见、听见一些自称是“家庭教会”的人攻击教会，那种用词、那种态度，简直比对异教徒还要狠毒。也经常会看到一些所谓“家庭教会”的人到处到大教会拉人，十八般武艺发挥得淋漓尽致。甚至还有一些所谓“家庭教会”的人，总是喜欢在有教会的地方建立他们所谓的“教会”，其目的不是向不信的人传福音，而是到原来的教会拉人、搞分裂！这让我很纳闷，世界上那么多伊斯兰或者佛教国家，中国有那么多没有教会的地方，你不去那些地方传福音、建立教会，却跑到教会去搞分裂？还美曰其名为“宣教”、“传福音”、“建立教会”？我想你是没有看过圣经吧？保罗说：“我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。 就如经上所记：‘未曾闻知他信息的，将要看见；未曾听过的，将要明白。’”（罗15:20-21）
我想说的是，你花这么多的精力来破坏教会，你觉得问心无愧吗？你把你的时间都浪费在这些事上，将来你能否坦然地向主交账？醒醒吧，那些自以为是的人！“你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因为主能使他站住。”（罗14:4）
（注：我以上所指的并非所有家庭教会。那些真正的家庭教会是值得所有人钦佩的；但是那些打着家庭教会旗号到处分裂教会的家伙是极其可耻的！）
以下是网络上转载的一篇文章，很客观地阐述了所谓的“三自教会”希望所有对“三自教会”有偏见的人都看看，并且谦卑下来好好想想，到底你所做的合乎上帝的心意么？
开始，刚建立的基督教会，因为人数少，都是在家庭聚会礼拜，人多了，就到教堂聚会礼拜；为了神福音的缘故，必须顺服神的旨意，（彼前2：13）“你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王。”，（罗13：1-2）“在上有权的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的，凡掌权的都是神所命的。所以抗拒掌权的就是抗拒神的命，抗拒的必自取刑法。”，（路20：25）“耶稣说：‘凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神，”才办证。这是主的吩咐，凯撒要的是地上的，神要的是灵魂，办“证”的目的就是能大张旗鼓公开地去传扬福音，多去拯救灵魂。
我们常常受到在家庭聚会的弟兄姊妹的攻击：“大教会的门是宽门，是受政府辖制，顺从人，是不得救的！小教会的门是窄门，都顺服首领基督，所以，来一个保证得救一个。”他们若发现我们传进来一个人，就会跟进不放，哭眼抹泪地进行煽动鼓说：“我真替你难过呀！你到不得救的大教会去，太可惜了，那不是白信了吗？信了一溜十三招，到头来还得下地狱，多可惜呀！还是到我们小教会来吧！到我们这里来的人，名字都被写进了生命册，来一个就得救一个！”为此，绊倒了很多人！谁得救不得救，只有神知道。“定罪的乃是主！”（罗2：1-2）“你这论断人的，无论你是谁，也不可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。因你这论断人的，自己所行和别人一样。我们知道这样行的人，神必照真理审判他。”
（诗9：8）“他要按公义审判世界，按正直判断万民。”
有不信的人问：“你们信的神不一样吗？”我们回答说：“我们信的都是一位神，”
不信的人问：“那小教会的人，为什么说，你们不得救？”我们回答：“得救不得救，只有神知道。若人能判定得救不得救，那他们就是自以为是神了。”
不信的人问：“小教会的个别人，有的都信了好几十年了，可是言语行为还不如不信的。”我们回答：“《圣经》里说的很清楚：（太7:21:）‘凡称呼我主啊，主啊的人不能都进天国，惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。’无论在哪里聚会的人，都有圣经里所说的‘稗子’和‘麦子’之分。不能一概而论，一棒子打死”
（提前6：4）“他是自高自大，一无所知，专好问难。争辩言词，从此就生出嫉妒.分争.毁谤.妄疑。”
我常对弟兄姊妹讲：“我们开始时也是在家庭聚会，后来人多了，就有了圣殿，被在家庭聚会的信徒说成是宽门的大教会；为了主福音的缘故，我们办了‘证’，他们又说我们是：顺服政府，受政府管辖，名字被写进政府‘册子’的，不得救的‘三自’教会。他们愿怎么说，就由他们去说，我们不要争辩。因为《圣经》教导说：（提后2：23——24）‘惟有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的，然而主的仆人不可争竞，只要温温和和地待众人，善于教导，存心忍耐。’”
“我们更不要去诽谤在家庭聚会的信徒，因为，凡真正信主耶稣基督的人，都是我们的弟兄姊妹。要遵行神的旨意：（加5：15） “你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此消亡了。”（犹3）“亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道，竭力地争辩。”，这样才不会使神的名受亏损，才荣耀神的名；才符合神的旨意；才能有利于传福音，拯救更多的灵魂。”
“真正属基督的教会，就是基督的教会，若在基督教会前面，加上什么‘三自’、‘家庭’，不是异端，就是邪教！”
“我们不仅不要去诽谤在家庭会的，还要在他们需要我们帮助的时候，竭力去帮助他们，用主的大爱来感动他们，使我们在灵里能够合而为一，这样一来，他们就不会再攻击我们，神的名也就不会受羞辱了。因为，真正属基督的教会的人，在天家，都是天国的子民；都是神的儿女；都是弟兄姊妹，所以，都要遵行主的新命令，要‘彼此相爱’。（约13:34-35）‘我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱，我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。’
“要是互相争竞、毁谤，互相攻击谩骂，就上了撒旦魔鬼的诡计，让父神忧伤；让主流泪；让神的名受亏损；让神的荣耀受羞辱；让天国的福音受到严重的阻碍！（提多书3：2；9）‘不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及分争，并因律法而起的争竞；因为这都是虚妄无益的。’”
“我曾听有关部门的人对我说：‘你们基督教太乱，经常找我们给解决矛盾、反应问题，还互相毁谤、争竞、控告、出卖、攻击。你们看佛教，哪有这些事！’
“我听了以后，心里好像打翻了五味瓶，极不是滋味。真是亲者痛（神家的人），仇者快（魔鬼），世人在耻笑！神儿女的眼在流泪，心在流血！我常流泪迫切地祷告，祈求父神，能用圣灵的大能，改变当今基督教这种极不正常的状况！”
“我常向神嘶声裂肺地大声疾呼：‘天上的父神啊，祈求你，用你的圣灵，开启那些互相毁谤、谩骂、争竞、控告、出卖、攻击的牧者和信众的灵眼和心灵吧！使他们能早日清醒、明白过来，把全部精力用到多为主做工上！”
我们虽然有证，但我们绝不受政府和“两会”的控制和辖制。若地上的法律与神的律法相违背的时候，我们就会像彼得那样义正言辞地说（徒5：29）“顺从神，不顺从人，是应当的，”
我在侍奉时，亲身感受到、看到、听到“三自”与“家庭”互相攻击，谩骂，还有的出卖弟兄（我们也常常遭受这些。甚至有些是教会的牧者，这只是个别的败类，在做这些事），我的心如万把钢针扎心，心在疼痛、在流血，心灵在哭泣。
凡在基督里，真正持守神道的，（弗4：4-5）“身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望，一主、一信，一洗，一神。”都是基督的肢体，灵浓与血，理应遵行神的教导：（弗4：2-3）“凡事谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相包容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐的合二为一的心。”为什么还要在基督前边，人为地加上“三自”或“家庭”两个字？还要彼此攻击，谩骂，让外邦人耻笑；叫神的名受羞辱；使爱神的人痛心疾首；使天国的福音，受到极大的阻碍！他们所行的不是出于神的工作，乃是魔鬼的破坏。真的很亏欠了神；也辜负了主耶稣基督对我们的托付。神警告我们说：（加5：15）“你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此消灭。”
我常与弟兄姊妹讲：“在基督的教会里，无论在哪里聚会礼拜，凡持守神真道的，都是神家里的人，我们都是神的儿女，不要去论断人，得救不得救，只有神知道，（雅4：12）‘设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的，你是谁，竟敢论断别人呢？’无论在“三自”或是在“家庭”聚会礼拜的，也有‘稗子’和‘麦子’之分，但只有主来时，分别拣选。我们人没有这个权利。所以，我们不能随意地去论断别人。为福音的缘故，我们要和睦相处，彼此扶助，彼此相顾，（提后2：23）‘惟有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。’，（犹3）“亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，让我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道，竭力地争辩，”这样做，神才喜悦。”
——作者：心悦诚服
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