关于人灵、魂、体的终极问题

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关于人灵、魂、体的终极问题

                                                                                                   

关于人灵、魂、体的终极问题

作为基督徒，我们与世人是有区别的，这种区别体现哪些方面呢？仅仅体现在周天去教会，吃饭前祷告吗？不，最根本的不同是我们对这个世界本源的认识与世人不同。比如科学家认为宇宙来自于一次大爆炸，可为什么会有大爆炸，大爆炸之前又是什么却说不清，只能含糊其词说大爆炸是时间的起点，之前什么都没有。那时间又从何而来呢？还是说不清。而我们则认为宇宙万物皆由神所造，包括时间、空间、质量、能量也都是由神所造。这便是我们所说的世界观的不同。

关于人生的终极问题想必大家都不陌生，

就是：我从哪里来；我是谁；我要到哪里去？

那么关于灵魂的终极问题呢？

就是：灵魂从哪里来；灵魂是什么；灵魂将会去向何处？

今天我们通过查考圣经来探寻人的灵、魂、体与神之间的关系。这是世上的学问无法回答的问题。除了神没有人能给我们答案。

从哪里来

一、神与魔鬼

1.神是自有永有的，创造者，灵，独一的。

【出3:14】神对摩西说：“我是自有永有的。”又说：“你要对以色列人这样说：‘那自有的打发我到你们这里来。’”

【来3:4】因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是神。

【约4:24】神是个灵（或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”

【约17:3】认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。

2.魔鬼的出现

神创造的被造物，天使因背道犯罪成为撒旦。

参考：结28:11-19

【赛14:12-15】明亮之星，早晨之子啊！你何竟从天坠落？你这攻败列国的，何竟被砍倒在地上？你心里曾说：“我要升到天上！我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，我要与至上者同等。”然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。

【彼后2:4】就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判；

【犹6】又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。

通过查考圣经我们认识到世界上有两种灵：圣灵与恶灵。

神创造了灵界千千万万的天使，是圣洁的。但其中有的天使因私欲高抬自己，妄想与至上者同等，不守本位，犯了罪。成了抵挡神的存在，即魔鬼，又叫撒但。

这部分可以参考文章：善与恶的根源

二、人的灵

【来12:9-10】再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他；何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。

【亚12:1】耶和华论以色列的默示。铺张诸天，建立地基，造人里面之灵的耶和华说：

神创造了人里面的灵，是万灵之父。我们有肉身的父，同样我们也有灵的父，就是神！

【林后4:16】所以我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。

所以，人分表面的人和里面的人。

肉体（表面的人）是由肉体的父母所生。

灵（里面的人）是神用话语造了我们的心灵。

参考：以神的道为基准的信仰

这就是第一个问题的答案，灵是由神创造的。

是什么？

一、人的灵、魂和体

【帖前5:23】愿赐平安的神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。

这节经文告诉我们，人的身体由三部分组成：灵、魂、体。

通过查考圣经我们知道，肉体是器皿、是房屋，里面装着灵和魂。

【约6:63】叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。

【林前3:9】因为我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。

【彼前2:5】你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。

肉体的存活是因着灵与魂的存在，所以我们只有把灵与魂的问题搞清楚，才能真正明白人生的终极问题的答案。

二、灵和魂的区别是什么呢？

【传3:21】谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢？”

神造天地万物并给予生命，但万物中只有人是有灵的。（参考创2:7）

1、除了人之外，其他的生命体只有魂，没有灵。

魂，生命体中存在的生命，引导生命体的本能反应，渴了喝水，饿了吃饭，困了睡觉。有水和光的地方就有魂。

灵，是主管生命体的思想、意志、精神和心。

2、灵是在魂之上，主宰魂与身体的。

【弗1:17】求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。

举个例子：比如现在有两个梨，一大一小。当我看见梨的时候，会流口水，第一反应就是想吃大的，这是人的本能，由魂来主导。但是灵会告诉我，大的应该给长辈或者晚辈，我应该吃小的。最终，灵主导我的行为，把大的给弟弟，我吃小的。

灵与魂虽然总是连在一起，但确实是不同的概念。魂，指的是生命本身，生物体都有魂；但是思想、意志、精神却是人独有的，而这就是人的灵。

三、灵的特点

1、灵的表现形式

灵，看不见摸不到。但是，灵的实体是存在的，即人的精神、思想。用文字和话语可以表达出人的精神和思想。

【约6:63】叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。

从一个人说话就能感觉出一个人的精神状态、思想、意志等等，话语就是灵的体现。

2、灵的感觉

现在，再举个例子：

我打你一下，你会感觉到疼，对吧。那么是肉体疼呢？还是灵魂疼呢？

很多人会觉的很好笑，当然是肉体疼了。

那好，现在在我们面前有一具尸体，我踢他一脚，他的肉体会疼吗？

不会！

死人和活人的区别是什么，死人没有了灵魂，就没有了感觉，那感觉究竟来自于哪里？

看一节经文：

【可9:48】在那里，‘虫是不死的，火是不灭的。’

在那里，说的是哪里？

是地狱里！

地狱里虫是不死的，火是不灭的！

如果灵魂没有感觉，那虫死不死、火灭不灭又有什么分别？

如果灵魂没有感觉，那如何在地狱里永永远远受痛苦呢？

怎么样？毁掉你的三观了吗？世界观是最基本的问题。神所造的世界就是这样的，你必须有神国的世界观！

3、灵的死亡

肉体死亡的时候，灵会死吗？

不会！

即使灵受审判，下到地狱里，也要活着承受永刑。

灵是不死的！

既然不会死，为什么还讨论“灵的死亡”呢？

灵的死亡，是灵不认识神的状态。

基督徒通常会说：选择信靠神、认识神就能使灵魂得“苏醒”。

也就是说，人不信神，或者说不认识神的时候，灵就是“死”的，当我们来到神面前，相信神，信靠神，明白神的旨意，并去遵行的时候，灵就会“活”过来。

【约5:24】我实实在在地告诉你们：那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。

参考：神眼中的活人和死人

去哪里？

前面说了灵魂从哪来，灵魂是什么，那么我们一定要知道，灵最终将去向何处？

一、两种人

既然世界上有两种对立的灵——神与魔鬼，在这两种对立的灵的作用下，会产生两种人。

【约壹3:9-10】凡从神生的，就不犯罪，因神的道（原文作“种”）存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。从此就显出谁是神的儿女，谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。

【路8:11】这比喻乃是这样：种子就是神的道。

【彼前1:23】你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着神活泼常存的道。

用神的真理（不能坏的种子）生的，成为神的子女。

用魔鬼的非真理（能坏的种子）生的，成为魔鬼的子女。

所以，接受什么样的种子，对信仰人是很重要的。

此处参考：善与恶的根源

这里所说的魔鬼的儿女，他们是不认识神的，并不完全指那些没有信仰或者信奉其他宗教的人，重点要说明的是被魔鬼的非真理所迷惑，被错误的、虚假的教理所迷惑的基督徒。

就是因为魔鬼的迷惑，这种人的灵魂就是“死亡”的。所以说魔鬼杀人是指杀人的灵魂，并不是说魔鬼杀人的肉体。接受魔鬼的种子，灵魂就会死亡。

【太8:22】耶稣说：“任凭死人埋葬他们的死人，你跟从我吧！”

（第一个“死人”就是指灵魂死的人，第二个“死人”是肉体死亡的人。）

【约8:44】你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲，你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理；他说谎是出于自己，因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。

这里说“杀人”就是指魔鬼杀人的灵魂。

二、两种人的结局

两种人的结局分别是天国和地狱

接受魔鬼种子的器皿，最终会和魔鬼一同被审判，被魔鬼制伏的灵魂将被送入地狱。

参考：启示录20章

能够接受神的话语、明白神旨意、相信并遵行的人才能进天国，所以学习圣经，进而明白神的话语、明白神的旨意是很重要的事情。

结论：

1、灵魂从哪里来？

灵魂是由神创造的。

同时要知晓：世上有两种对立的灵——神和魔鬼

2、人是由灵、魂、体三部分组成。

人里面的灵、魂是受两种灵的影响，谁主管人的灵魂，灵魂就会跟谁去，天国或者地狱。

3、明白神的话语，是通向天国的路径。

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