从扎心漫画看信仰态度！镜子你我！

以斯帖

从扎心漫画看信仰态度！镜子你我！

                                                                                             

所以，我更喜欢夸自己的软弱，好让基督的能力临到我的身上。（林后十二9）

喜乐不代表我们没有负面的情绪反应，也不代表我们要自己找苦来受，喜乐是做完一切正确和该做的事情以后，面对自己不能控制的环境和遭遇所选择的一种心境，不但不悲观、埋怨，反而在负面情绪困扰着的时候积极面对，坚信神在你身边，祂正用万事来叫爱神的人得益处。喜乐严格说起来并不是一种情绪反应，而是一种选择、一个决定。

我们必须对短暂的今生有正确的态度：它只是一个短暂的考验，测试我们是否配得永恒的福乐。

很多公司在雇佣员工的时候都有试用期，用三个月的时间观察，看看应聘者是否符合公司的要求，通过了三个月的试验以后，公司才会正式出信接纳他为公司的员工。我们也应当以“试用期”的角度看今生：自己如何经营、使用主人所分发给我们的资源，将决定我们是否配得享受祂为我们预备的永恒福乐。

趁着白昼，我们必须作那差我来者的工；黑夜一到，就没有人能作工了。（约九4）　

你身边肯定也有许多对不能选择的命运感到无奈和绝望的人，活在他们中间，你要将你那在耶稣基督里面所拥有的喜乐和盼望活现出来，使他们看见基督徒生命的不同，并且趁着白日，趁着你还在他身边、他还在你身边的时候，去服事他、关心他。

如果有一天耶稣出现在我们眼前，我相信你我都很想问他：“主啊，为什么这个世界这么多苦难呢？”因为只有他是最好回答的人选。然而，我也相信耶稣的答案仍然相同：“这苦难，是要在这些人身上显出主的荣耀来。”

来！让我们一起去服事这苦难的世界吧，因为祂的荣耀是借着你我的服事来彰显的。

当跟随耶稣基督的人面对世间的苦难时，他们也和常人一样会想：“为什么神会允许这些苦难？为什么神不保护这个人？到底人间的苦难怎么来的？”但是，这些问题的答案我们不可能在今生得到，对这些问题的完美解释也不能使神得荣耀，最能够使神的荣耀在苦难者身上的途径，就是以行动去回应和服事，完成神为苦难所定的神圣目的。

某人有两个儿子。小儿子对父亲说：“爸爸，请把我应得的家业给我。”（路十五11～12）

每主日上教堂的人中，有一大半也只是为了得到神的恩典而来，并非真诚地想与神建立关系。他们来寻求精神寄托，来寻求安慰，来寻求祝福，来寻求保护，来寻求他们渴望的生活，希望借着他们所信的“真神”，能够得到他们向往的一切，一旦谈到与神建立关系、与神交流、明白神的旨意、顺从神的命令、完成神的使命，大家就推三阻四。他们关心健康、教育、安全、经济、成就……却不关心神所关心的事。这解释了为什么很多人自称已经信主，可是生命除了主日到教堂做礼拜以外，就看不出他与非信徒有什么明显的差别。原来，这些人按照一般人对宗教的理解加入基督教，而不是按照真理去生活。他们就像比喻中的大儿子，是父亲“家中的浪子”，身在家中，却不享受与父亲的亲密关系。

他花尽了一切所有的，那地方又遇上了严重的饥荒，就穷困起来。（路十五14）

人与神的关系决裂，造成了人生许多问题。因为关系决裂，我们不接受神为人定的道德规范，越行越偏；因为关系决裂，我们找不到人生的意义；因为关系决裂，我们与自己、别人和大自然的关系也随着变成畸形。像浪子一样，人既与源头断绝了关系，所拥有的一切再多都会耗尽，能力再大也不能完全操控人生。人总是随着自己的渴望去追逐，得到以后却觉得那也不过如此，而且人生的一切经都如此幻灭，如此不可依靠。也许我们都太忙，忙到连静下来搞清楚人生是什么的精神也没有，忙得连把积蓄在心中的苦闷痛哭出来的时间也没有，眼看着其他的人一个一个地赶路，我们也只好继续走下去，即使……我们根本就不知道自己往哪里去。更糟的是，很多人还像浪子一样，在经历过自身的失败以后仍不想回头，更不愿意承认自己需要神，反而试图用自己的双手打造岁月，结果越来越糟。

父亲却吩咐仆人说：‘快把那最好的袍子拿来给他穿，把戒指戴在他手上，把鞋穿在他脚上，把肥牛犊牵来宰了，我们要吃喝快乐，因为我这儿子是死而复活、失而又得的。’他们就欢乐起来。（路十五22～24）

若要计算人对神的亏欠，就是死亡也不足以偿还，然而神却像这位父亲，乐意白白地接纳，一点也不计较过去的冒犯。这当然不纯粹是一个故事，实际上天父表现的远比故事中的父亲更强烈，祂并没有呆在家里等待我们回来，倒是离开尊贵的天家来寻找我们。神在我们还做罪人的时候，祂为我们降世、劳苦、服事、受欺辱、被出卖、被厌弃、被鞭打、被人钉死在十字架上，又为我们复活而升天！这一切都是神不需要做的，而是出于爱而愿意做的。

雅各书四章17节写道：“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”

圣经指出，宇宙和人类都是有一位创造主所创造的，既然是受造的，人就是一个“有目的”的存在。人的被造，无论我们喜欢不喜欢，简单地说就是为了爱神、爱人。人既为此而造，却没有专心去爱神、爱人，便好像一盏为发光而造却发不了光的灯，或一件为遮盖而造却无法遮盖身体的衣服，或一个为投射画面而造却不能投射画面的投影机一样，要被修理，否则就被扔掉。人在这一切该做的事上失责，或无为，就等于有罪，当受审判。

我不是吩咐过你要坚强勇敢吗？所以，你不要惧怕，也不要惊慌；因为你无论到哪里去，耶和华你的　神必与你同在。（书一9）

困难存在不是为了把我们摧毁，而是有两个主要目的。首先，它为了考验我们对神的信靠，以及我们跟随神的决心。

困难存在的第二个原因，是让我们有机会经历神的作为。著名中国宣教士戴德生（J. Hudson Taylor）说：“我发现每一个神伟大的工作都有三个阶段：起初，它是不可能的，之后它是很困难的，再来就做成了。”

事奉主的人当铭记自己不是孤军作战，因有创造宇宙万有的神与我们同在。有句话说得好：“不要对你的神说你的问题有多大，却要对你的问题说你的神有多大！”

我心中酸苦，我肺腑刺痛的时候，我是愚昧无知的；我在你面前就像畜类一般。但是，我仍常与你同在；你紧握着我的右手。你要以你的训言引领我，以后还要接我到荣耀里去。（诗七十三21～24）

成熟的重要标记之一，就是能接受不完美的境遇，并且在其中坚定持守主所启示的生活原则，有活出喜乐来。所以，心里不舒服的时候，静下来听一听，那里有神对你说话的声音，让神拉着你的手，让祂智慧的话语引导你，那是走向永恒荣耀的路径。

转自：福音影视网

［ 你无论何往，总要带着亮光。］

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