2023年10月17日门徒培训第1天

想念主恩

2023年10月17日门徒培训第1天

2023年10月17日

门徒培训第一部分

耶和华两位最荣耀的先知

【以下是速记，难免有误】

祂死了，被埋葬，然后复活了，那是十字架的福音。耶稣基督来，然后死了，首先祂是被钉死在十字架上，然后被埋葬，然后祂复活了，是因为这个理由。我们有任务来预备列国，这就是为什么你们在这里。这就是十字架的福音。可是我们看得很清楚，在帖撒罗尼迦的教会。当我们生活在以色列的时候，我一般从特拉维夫坐飞机通过雅典，经过帖撒罗尼迦要去到法兰克福，巴黎或者纽约。当时的航空公司是阿联酋，是这样，当时经常经常使⽤的航空公司，在那个地区，帖撒罗尼迦那个教会简直不知道灵魂的状态，他们以为⼈们死了就失去了灵魂。我认为那是非常重大的问题了，非常重大的问题。如果他们是基督徒，坐在教会，可是不知道灵魂的状态，第⼀，不知道你是永永远远活着的，那是⾮常的重要你去理解你的生命是永恒的。我认为当你达到这个认识，你就要开始思考你要在哪⾥度过你的永恒。你是永恒的，你的灵魂是永恒的。

这样非常的惊人，哈利路亚！非常的强大，这样，你一旦知道了你的灵魂是永永远远的，在那只有两个结局，你要在哪花费你永恒的时间？你要在哪度过？当你被造了，你的灵魂就是永永远远的。

今晚我们要好好查看，今晚我们要分享新的异象，然后继续进行，那是很大的内容。可是更大的问题就是在教会的状态中，基督徒无知的状态，无知的会众，这种状态的教会有很多的问题了。如果你不知道灵魂的价值，换言之，你的灵魂是永恒的。如果你不理解这一点，那只能弄遭你的永恒。

换言之，如果你不注意地处理你灵魂的问题。现在暂停下来，尽快检查全球的教会。等一下，我以为主的家里也有一些无知。因为当你看到他们处理灵魂的方式，是不注意的，不介意的，那到了某一个点我会来处理叛教，这种不注意的处理灵魂的状态，意味着，好像活在这里你怎么做，无论怎么都可以上天堂，是这样的想法。这就是为什么你们在这里。现在你们好好地穿着遮盖你整个的身体，是因为我们现在活在神的眼前，我们所有的⼀切都要向神负责任的，要算账的。

这样，我要说的就是，在教会⾥这种⽆知的状态，我来要处理的，非常严重的情况在教会⾥。因为现在，当你收到这种信息你就开始理解你的灵魂是最重要的组成部分在你的里头，你的灵魂是最珍贵的，最配得珍惜的。因为是神的⼀部分在你的⾥头。如果你准确的理解，你的灵魂是永远远远的存在，因此⼀旦你知道这⼀点，你就开始不可能随便地对待你的灵魂。可是你看到现今教会，他们不知道这一点，他们的身体裸露的穿着，以这种方式，他们不知道这一点，这样只能在糟糕的地方结束。

这就是为什么我这么强调！你看到欧洲，芬兰，意大利，你看那边的教会，你会发现他们真的不注意地生活，他们不愿意注意，他们带进来自由神学。你知道自由神学是另一种无神论主义的表达，自由！自由！因为他们带进来所有的一切跟救赎混在一起。这样，这一代教会，我们必须要理解灵魂需要注意，因为灵魂是永永远远活着的，只有两种结局，要么在地狱的⽕湖了；要么在神荣耀的国度⾥。如果你⼀旦知道这⼀点，你就开始珍惜照顾你的灵魂。

⾮常的强⼤，如果你知道你灵魂的珍贵，最重要的组成部分，耶稣为此⽽死的，这样的话，我们就要照顾我们的灵魂。因为帖撒罗尼迦，他们以为灵魂就这样失去了，不！灵魂是永恒的，永永远远的。所以你必须要好好考虑你要在哪⾥度过你的永恒。⼀步⼀步的，我要回到13到14节，然后跟你们分享异象，这样⼀来组成我们讲道的内容。

首先，为什么如此的重要？我们刚刚谈到被提的时候。为什么如此重要？对主来说，差遣我来跟你们说弥赛亚的来临。第⼀，因为这会帮助你们来去理解你们需要更严肃地对待你们的灵魂。第⼆，这会帮助你们来专注圣洁，这是最关键的。第三，会帮助使你们更加的以天堂为中⼼，更专注神的国度。第四，会帮助你们去理解神是有预⾔的时间线，你必须要按照这个时间线的进程来做出这个进展。换⾔之，神的审判要来了。

神有计划把地球从撒旦的⼿中释放出来，祂这么做之前，⾸先要撤离⾃⼰的百姓，这就是你们的被提。这是被提如此的重要。然后祂要建⽴神的国度，我们知道那是千禧年，弥赛亚在地球上要掌权，在荣耀的宝座上。记得，神亲⾃应许了弥赛亚，祂废弃撒旦的宝座，然后⾃⼰坐在宝座上来掌权⼀切的地球，这是雅威神的应许。记得，当神应许弥赛亚，祂废弃撒旦让牠下岗。然后弥赛亚也应许给我们了，祂会让我们

跟祂一起统治，是吗？因此，你要理解在这里头有进程，神预言的时间表，换言之，倒数到零就开始了。因此，确保一下，当这个时间来到，教会要发现自己在天堂里。因为我知道教会是属于神的国度，是吗？

因此，现在，我再度地要系统的查看帖撒罗尼迦前书4章13到14节，然后跟你们分享异象，来建立今晚的信息。那有很多很多的内容，我来要覆盖的。我现在要决定哪个异象的优先地位。在启示录，非拉铁非教会是榜样的教会，在那里有很多我还没有提到的。11节，祂应许我回来，我要来，我必快来，祂来临的紧迫性，这是给人类的指示，要在期待弥赛亚中生活的指示。时时刻刻，天天，这种指示是让你改变在地上生活的方式。在你的生活的所有瞬间都要在等候弥赛亚当中，到了那一天你就在天堂里结束，那是给你们的指示，有关怎么样生活在地上。祂说我要来。但是祂没有提到任何一个里程碑似的标记和时间线有关的，那你要知道，祂会是在最意想不到的时候回来的，这应该告知你们要怎么样的去生活才对。

祂应许我们再来，以启示录3章10节为基础，我有很多要跟你们分享的，如果祂要再来，祂的应许是什么呢？拿着祂的荣耀再来。整个讲道的涵义是如此巨大，变荣耀，荣耀的国度，荣耀的耶路撒冷，荣耀的一切，包括祂回来拿着祂的奖赏，这也是一个很大的讲道题目。现在对你来说可以为祂而活，因为祂预备好了要给你们赏赐，让你期待着要做好决定来选择天堂。第三，祂应许我们了，也带着祂的审判来，祂再来是拿着祂的审判来。祂应许我们再回来，发给我们赏赐，补偿给我们，按照你的行为，你所做的为标准。这样，第一，祂应许给我们带着荣耀回来。第二，祂应许给我们祂会拿着奖赏回来。第三，祂应许给我们祂会拿着审判回来。第四，祂应许给我们祂会拿着祂的国度回来。

这样，这些是很大的领域，我要花时间来覆盖，这意味着，试炼的时候，这也是需要很长时间的讲道，并且，试炼的时候是什么意思？并且试炼考验地上的居民，地上的居民指的是谁？这也是很大的一篇讲道。因为但以理发现，启示录6章9-11节，当人们爱神，遵守了耶稣基督的见证，维持了神的道被斩首，他们向主呼求，你什么时候为我们伸流血的冤，来审判地上的居民？地上的居民是悖逆的，是神的仇敌，因此这也是很大的一篇讲道。维持神的道，坚持耶稣基督的见证指的是什么意思？这是一个很大的讲道。在珍贵的早晨我跟你们来要一步一步地分享，我来介绍另一个强大的异象，因此我

要回去查看帖撒罗尼迦前书4章，我们的主要经文，13到18节，然后跟你们分享异象。

【帖撒罗尼迦前书4章13节】论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。

看下，这里的盼望、指望，这本身就是一个很大的题目，因为盼望、指望在旧约圣经就已经开始了，祂会来的，祂会来的。有时候天使都惊讶这盼望会怎样得以彰显呢？得到启示呢？现在基督的救赎带给整个人类的，当你回到主跟亚伯拉罕说话的方式，创世记12章，祂应许了这个盼望，给亚伯拉罕荣耀的盼望、永恒的盼望。祂说了，这就是让我们活出彻底不同的生活样式的盼望，跟剩下的整个世界不一样的。对我们来说，当某人死了，这不是死亡，尤其是他们圣洁的话，我们要好好庆祝他们的一生。那有很多的内容我们要覆盖的，可是今晚正如我所说的，我们要读下13到14节，再显示异象。

【帖撒罗尼迦前书4章13节】论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道（不愿意你们没有收到信息，不愿意你们没有收到教育，不愿意你们没有收到任何启示，有关如此根本性的知识，就是基督徒的死亡和复活，灵魂的永恒），恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。

【帖撒罗尼迦前书4章14节】我们若信耶稣死而复活了……

基督徒相信，这是很大的事情，耶稣也强调了这信心，祂很多次问了，你们信吗？基督徒的信心，我们信什么呢？我们信圣父，圣子，圣灵，三位一体的神。基督徒的信心那有很大的东西，我们还没有涉及的，作为弥赛亚的先驱，我让你们知道，好好收到整个一切的知识，然后回去你们的国家教育你们的羊群，什么叫做基督徒的信心？我们相信圣父，圣子，圣灵，三位一体的神。我们相信神创造了世界，我们相信人类堕落了，我们相信耶稣来死在十字架上，然后拯救了整个人类。基督徒的信心是很大的事情。因此当你们回到你们的国家，你们在这要收到一切的知识，然后得着充分的武器回去传福音。我们相信现在把信心放在中心，就是耶稣的死而复活，放在中间，在我们盼望的中间把信心放下来。

【帖撒罗尼迦前书4章13节】论到睡了的人（祂把死亡称呼为睡觉，灵魂是不睡觉的，睡觉的是你的肉体），我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤（意味着神做出公开的邀请，教会来活出跟非基督徒完全不一样的生活方式，祂要求你，因为有这个盼望，这是非常大的，因为这

个盼望，祂要求你活出跟外面彻底不一样的生活，跟不相信耶稣的人完全不一样的生活样式。当你看到基督徒跟非基督徒完全不一样，是因为他们有盼望，超过坟墓的，超过这世界的盼望。换言之，祂说，那些信心，他们有盼望，他们有盼望，真的，耶稣是这世界的盼望。没有其它的盼望，没有其它的希望），像那些没有指望的人一样。

【帖撒罗尼迦前书4章14节】我们若信耶稣死而复活了……

那是耶稣基督荣耀的复活，很快我要带给你们那异象，你会看到那是第一次的复活，你会看到主邀请你们所有的人来参加，这第一次的复活。

【帖撒罗尼迦前书4章14节】我们若信耶稣死而复活了……

这非常的强大，那没有其它的宗教，我们基督徒是唯一的宗教，我拿着天堂永恒的祝福来祝福你，我的话语不会落空。耶稣基督祂复活了，祂是神的一个证据，因为死亡不可能抓住祂。

【帖撒罗尼迦前书4章14节】我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，神也必将他们与耶稣一同带来。

当他们担忧，当被提发生了，那会有问题，因为他们的一些亲人已经死了，因为受逼迫或者年老了，因各种各样的理由，他们已经死了，那他们的问题就是他们的灵魂失去了吗？神用如此美丽的方式来给他们回复，不用担心，你们那些已经死的的亲人，其实他们有益处，他们的灵魂跟耶稣基督有持续不断的交流，今天我跟你在乐园里，他们直接地在神的同在中。我们昨天读过司提反的事情，他们已经在那里，到了被提的日子，他们首先享受那益处的。因为神差派耶稣陪同他们一起来。

我在这讲道的时候，在那个工作室，在冠状期间，那一天主跟我说了有关被提，我看到了弥赛亚的来临。现在很清楚了，神会差派祂并且陪同那些已经死了的，他们的灵魂跟基督在一起的，昨天我们看到十字架，预言的时间线，被提，那中间只有灵魂是得救的，这是为什么主给你们圣灵居住在你⾥⾯作为⼀个凭据，来告诉你们那⼀天你的身体是有救赎的，在被提的那天。这是为什么那有冲突，在你的⾁体和灵魂之间的冲突，⾁体得救的那一天，因为圣灵以非常独特的⽅式来居留在我们的⾥头。被提之后呢？圣灵不会再以这种⽅式来运⾏，被提之后圣灵只居留在特别的⼈身上。我们看得很清楚，全能者说，我们的盼望，我们的信⼼是耶稣基督的死和复活，这是我们信⼼的根基，我们虽然死了也会复活的，他们的灵魂都去那里了，他们的身体到时候才能复活。

那我来要跟你们分享这个异象了，这是2006年11⽉25日。非常的惊人，昨天我坐下来看了有关被提的两个异象，主非常地组织起来这一切的程序，你可以看到，2017年1⽉15日，现在有一个进展。每一个异象都有一个过程的。2006年11⽉25日，很长时间以前了，神的异象是永恒的珍宝，神的异象，他们的目标唯有一个，当你听到的时候，来震动你的心来理解弥赛亚的来临。

在那异象中，让我来描述一下，这是肯尼亚的一个地区，位于肯尼亚与坦桑尼亚的一个边界城市，我们在那做复兴聚会，两天的布道会，然后医治特会。我在拉丁美洲，在西班牙、委内瑞拉举行主的聚会，我们一般做很大的布道会，传讲主的聚会，那是公开的传道会，三四个小时，然后直接做医治特会，主来医治人，然后凌晨，让人们一直来做见证，是这样，同时的就这么做起来。我们在肯尼亚与坦桑尼亚的一个边界城市也是以这样的方式来。

2006年11⽉25日。第一天过去了，那天的晚上凌晨5点，我看到主的异象，现在要跟你们分享，这是今天第一个讲道部分的基础。

在那异象中，主全能者再度把我提走到地球的上空，让我看到地球，从上空让我看到地球，我可以看到地球的表面，当我看地球的表面时，我看到好像地震击打了地球，我以为地震击打地球，因为我看到地球的表面晃动，摇动，很多的灰尘扬起来，石头跳起来，土壤都裂开。哇唔！我以为那是全球巨大的地震。可是当我仔细查看，我发现这不是地震，这是教会被提的发生，主让我看到那天被提怎么样发生，好让我到你们这里来跟你们分享。因为当地球的表面这么被晃动，石头跳起来，土壤裂开，灰尘扬起来，我看到穿着荣耀身体的人们就从坟墓中出来，荣耀的身体从坟墓中出来，出来！因此主让我看到的是打开土壤，如果有一个圣洁的人埋葬在这里，我们站在的这个地方，那到时候这个地方会被打开的，非常可畏的一天。有可能你的客厅就裂开，就好似一个打开的坟墓了。大能的一天，耶稣真的显示祂大能的日子。为什么？因为祂来声称，主张自己的所有权。教会要明白你的主人是谁？你会被提走的，你是属于祂的。很可怜在这不属于基督的教会，甚至驴子都知道自己的主人是谁。因此神按照祂创造的秩序来斥责这一代，甚至驴、牛都知道自己的主人。因为到了晚上，它们就开始慢慢回到自己主人在的地方，并且都知道怎么回到主人的家，可是这一代不知道往哪里回去。

2006年11⽉25日，凌晨5点，主把我提走到地球的上空，当我往下看地球的表面时，不到一分钟，我以为是地震击打了，因为灰尘扬起来，表面裂开，我以为是地震发生了，突然，我发现这不是地震，因为现在我看到人们荣耀的身体出来，我看的时候，人们从灰尘中出现，人们的荣耀身体从灰尘中出来，这样荣耀和灰尘混杂在一起，可是他们越往上升天，剩下的就是纯粹的荣耀，我就看到天空那主的荣耀，他们都升天跟主耶稣基督合一，这是我今天来要使用跟你们分享的异象，来打开我们的对话，有关弥赛亚的来临，主给我们特权来探讨的。

因此祂说，被提就是已经死了的、睡了的教会的被提，这些人们就是帖撒罗尼迦前书4章13到14节，当时他们担忧自己的亲人，我们很清楚地看到，昨天我们读过的程序，我们很清楚地看到，主说了，开始的时候，已经死的人，他们的灵魂跟基督一起回来，他们的身体就复活，这就是复活，复活，这复活是藉着耶稣荣耀的复活而复活的，来参加耶稣荣耀的复活，这是第⼀个复活的部分。祂说，这个复活发⽣了，他们有身体的变貌，当他们的身体变貌了，他们的身体就是变荣耀了，在这同样的过程当中，然后成为永恒的身体，就是他们灵魂的永恒居住地。

关于变荣耀我们有很多东⻄要跟你们分享，等⼀下。祂说，灵魂降下来，最终进⼊他们⾃⼰的身体⾥，不管是因为爆炸，你的身体都粉碎了，或者⻋祸什么的，都不成问题，主给重新组合起来，这是很⼤的能⼒。同样的权柄，神⼤能能够把拉撒路腐烂的身体重新复活起来的，“拉撒路，出来。”身体重新被组织起来，如果祂说，出来，整个坟墓中有多少⼈要出来呢？我们⽆法想象。可是祂指明了拉撒路，所有只有拉撒路的身体重新组织起来出来，所有的细胞，一切的基因重新组合起来正如以前的样⼦，我们神的⼤能，⾮常的强⼤。这样，祂说，他们重新得着新的身体，我们重新好好看下。

启示录6章9到11节，你听到那灵魂，你看他们都在天堂祭坛下向神呼求，因为他们都是被斩

首的，你记得白色的鱼被残杀的异象，你记得吗？在海里受到逼迫的，在大灾难里。启示录6章9到11节，你看到他们呼求，求神来为他们报仇，可是看下，他们在祭坛底下，让我们读下启示录6章。

【启示录6章9节】揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂，

【启示录6章10节】大声喊着说：“圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？

就是地上的居民，就是试炼临到这地上的居民。

【启示录6章11节】于是有白衣赐给他们各人，又有话对他们说：“还要安息片时，等着一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目。”

在这有很多的内容，很多的东西都在这里，第一，祂说，确实是，不要进入大灾难，我真的请求你们，祂说，不要进入灾难里头，这是弥赛亚亲口说的，主神亲自给我们的指示，让圣洁的百姓被斩首，意味着到时候没有任何圣洁的百姓得到保护，不可能，现在有保护，可是被提之后，主的圣⺠不可能得到保护。因此你们现在要好好地回到你们的国家好好的告诉他们。这是⾮常的重要，你跑到你们的国家：请求你们知道即将来临的事情是糟糕的。当他们要求主来报仇的时候，你等⼀下，等你们的弟兄姐妹，等你们的同⼯，像你们⼀样圣洁的都要被斩⾸，要满⾜数⽬。你可以想象，神愿意他们被斩⾸。如果在这样的情况下敬拜神⽽被斩⾸，你可以想象他们的信⼼。

另一个在这里的，我们很快要知道的，祂说这些灵魂在祭坛底下收到白色的白衣，我们谈的是被提的时候复活的身体，然后他们进入到自己的身体里头，意味着那有中间状态的身体，中间状态的身体，他们都穿着中间状态的身体，穿着白衣。因为穿白衣需要身体，换言之，你可以知道，那有中间状态的身体来穿着白衣。我们现在进入更深的地方。这中间状态的身体在被提的日子立刻就消失，现在灵魂直接进入自己原本的身体，变荣耀的身

体。

你在这要好好听，你可以想象现在在天堂的⼈们，他们的救赎还没有达到完整的地步，因为他们的身体还没有得救，他们的灵魂只是穿上⼀个中间状态的身体⽽已。现在在这我要强调的⼀点就是，这个异象就是死人复活的异象，我要让你们重新回顾，现在睡在死亡⾥的教会的复活。但以理书12章。三天之前，天堂，神全能者⽤天堂的语⾔来跟我说了，当以色列受袭击，祂⽤天堂的语⾔来跟我说了⼀切，并且我理解了所有的一切，我都听懂了。但以理书12章，被提是那些已经死了的人，有关他们的被提，死人的被提。让我一步步开始，我不知道你们怎么样，可是我非常享受主的经文，比面包还甜，比蛋糕还甜蜜，比蜂蜜还甜蜜，因为在里头你能够发现很多主藏在话语里头的东西。但以理书12章，就开始这个旅程，让你们知道，理解神的指示，当祂向我显示死人的复活，有关到时候他们怎么样的复活，怎么样的参加被提到天空中与主合一。

我们读经之前，如果你把这两个异象互相比较，昨天我发现了这一点，昨晚我发现了这一点。第一个，2006年11⽉25⽇的异象，这是神全能者让我看到死人的复活，死人的被提，这个异象与2017年1⽉15日的异象相比，因为那时主让我看到他们离开土壤了，我昨天才发现这的不同点，我昨晚才发现这一点。这是非常美丽的时间，我全心全意跟你们分享。因此我们现在可以发现经文里头的信息吗？当祂向我们显示死人的复活，死人被提的时候，因为主跟我说了话。

【但以理书12章1节】“那时，保佑你本国之民的天使长（原文作“⼤君”）米迦勒必站起来，

这是强大的，这段经文已经告诉我们很多的内容。就是现在跟但以理说的话，我要提到如下的，但以理书10章，11章，12章，你知道对我来说，主显示那异象的时候，是作为一个部分向我显示的，在这说但以理书12章1节，让我们知道死人的复活，死人的被提。

【但以理书12章1节】“那时，保佑你本国之民的天使长（原文作“大君”）米迎勒必站起来，

英文圣经是伟大的王子，这样的表达，这样的称呼。

【但以理书12章1节】“那时，保佑你本国之民的天使长（原文作“大君”）米迎勒必站起来，并且有大艰难，

因此那有一个以色列的保护者，保佑你本国之民，这是以色列人，以色列的保护者就是米迦勒。当我呼叫神来保护以色列，以色列与叙利亚之间的边境，从ISIS那保护以色列。

主向我显示云朵，按照我的要求怎么样地降下来覆盖那边界，也让我看到强大的主的天使拿着火焰的剑，几乎是你们两倍的身高，一直覆盖了以色列每一英尺的边界，以色列国防军队都放下自己的枪，拿起手机记录下来。当时的报道说，万军之主降下来保护以色列，从ISIS的攻打当中，他们在自己的新闻媒体中都写出来报道了，云柱来保护以色列的边界，好像他们头一次看到预言一样，保护，正如我所说的预言里头的词汇，并且ISIS也一样提到了。可是在那里头他们无法看见的就是在每一英尺的以色列的边界，被巨大的天使，拿着火焰剑的天使覆盖的事实。每一英尺，当我看到以色列的边界，他们彻底地覆盖了，因此那有天军我看到的，你无法看到的。

因此祂说，米迦勒，伟大的王子，保护你本国之民。祂现在告诉我们，当我们开始这旅程的时候，来去理解死了的教会有关被提的事情的时候，那是未来的时间，就是弥赛亚的时间，那时，未来的时候，到时候，米迦勒，伟大的王子，被差遣来保护以色列你本国之⺠的，他必站起来。然后祂说，

【但以理书12章1节】……并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。……

这是非常严重的，祂说，那个时间来临之前，读这段经⽂的你，⼀直到那⼀天都隐藏着的话语，对我们基督的肢体来说，读是可以的，是供应给我们的。祂说，那时，⽶迦勒，伟⼤的王⼦降临来要保护以⾊列的，天使⻓，在这加上，非常强大的，那有⼤艰难的时候，从有国以来直到此时，没有这样的艰难。因此主公开地跟你们这⼀代说话，祂告诉你说，你可以考虑⼀件事情，你喜不喜欢没关系，那有⼀件事情，有⼤艰难要来临，神已经说好了，神来保证这艰难的时间来临，⼤艰难必须要来临。祂说，让所有的⼈知道⼀下，不管他预不预备，不管了，可是一个重大的事实，⼤艰难的来临。祂说，这会是⼤艰难的时间，从有国以来直到此时，没有这样的。

我们很清楚，这地球已经经历过⼀些艰难的事情，⼀战是可怕的，⼆战也是可怕的，我们都看过犹太⼈⼤屠杀，尤其是现在把他们称呼为我的百姓，我们知道神的百姓怎么样的在⼤屠杀⾥被残杀，但是都⽆法与这个要来临的灾难相⽐的。我们都看到了ISIS怎么样地屠杀掉神的百姓，把⼈们穿上橙⾊的⾐服，那是以⾊列的记者，让他们穿上橙⾊的囚犯的⾐服，然后让他坐在⾦属做的椅⼦⼀样的东⻄上，然后下⾯点上⽕。我们看到在罗⻢时代怎么样逼迫基督徒，我们学过，在⽃兽场⾥有狮子，基督徒被关在斗兽场里，被狮子撕裂掉，吞掉他们。作为基督徒，我们都看过这种逼迫，基督徒曾经受到的，他们被钉死在⼗字架，可是他们说，请求，请求你们，不要把我像耶稣基督这样钉死，把我倒钉在⼗字架上，或者χ形状钉死。他们都这么请求了，并且被锯⼦锯死的，慢慢地锯，慢慢地锯，让他们改变主意。把为我们翻译圣经的⼈们，把他们都丢在烧着油的油桶⾥，让他们怎么样慢慢的死，他们的⽪肤都脱掉，让他们被野狗吞掉。我们都看到那些恐怖分⼦所做的，在肯尼亚所做的我们都⽬睹了，我们都看过独裁怎么样随便地屠杀、杀掉⼈们。可是神来确定地跟你们说，跟你们这⼀代说，整个⼀切艰难悲惨的事情，何等残酷、残忍的事情合在⼀起，都不可能达到这即将来临的灾难的⽔平。我们真的需要预备，神现在给你确认，不管你喜不喜欢，你去告诉他们，我已经让你看到这个异象，现在去跟他们说，不管他们喜不喜欢，那有糟糕的艰难降临，从没有过的，这是⾮常认真的，非常非常严重的。祂说，不管那些何等残忍，不管那些何等残酷都不可能达到这个⽔平。可是当你看到现今的教会如此不注意地处理自己的灵魂，好像他愿意进入灾难一样。因为他不知道，如果没有圣洁神不会把你提走的。你理解了吗？现在耶稣亲自在马太福音24章21节，为了那一天，主耶稣已经亲自给我们了参照信。

【马太福音24章20节】你们应当祈求，叫你们逃走的时候，不遇见冬天或是安息日。

【马太福音24章21节】因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。

这是可怕的，非常的严重。祂说，这不可能跟任何灾难相⽐，是何等残酷、残忍的艰难，你们所看到的⼤屠杀，ISIS有关的……不管这个世界的独裁，恐怖分⼦何等的残酷，这整个⼀切放在⼀起都不可能跟即将来临的⼤灾难相⽐。这是头⼀个信息，主从那个异象中传给你们的。不管你们喜不喜欢，那有可怕的艰难岁⽉，被称呼为灾难的岁⽉即将来临，可怕的⽇⼦。好让你们知道，然后做出决定。如果你读圣经，耶利米书30章7节，把它称为雅各患难的日子。

【但以理书12章1节】“那时，保佑你本国之民的天使长（原文作“⼤君”）米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。

祂在这里说以色列的复兴和修复的事情。祂说，那会有以色列的复兴，那会有以色列的修复，祂说，现在他们的名录在册上，那有一天来临，他们也会接受耶稣基督弥赛亚的，在这里的册子是生命册，他们会得救的，必得拯救。这本册子是生命册。如果你读撒迦利亚书你就已经知道神应许了这一天，撒迦利亚书3章，当祂说，有一天祂要带走以色列犯的所有罪孽。罗马书11章已经应许好的日子，祂说了，当外邦人的数目满足了，意味着教会被提走了。26节，然后整个以色列人得救。你们必须要注意，整个以色列人，三分之二被杀掉。可是你要知道神会拯救以色列，神会修复以色列，这是在这里要说的话。

那日子即将来临，最终祂要来拯救以色列，并且他们的名字会在生命册里头。因此祂在这里说，很强大的。祂说，到时候，凡名录在册上的，这是生命册，必得拯救。在这应许这拯救的事情。祂说，不管何等糟糕，何等艰难，不管大灾难何等艰难，何等可怕，无法忍受，无法想象的大屠杀，所有一切事情的发生，流血的事情。祂说，不管大艰难何等艰难，神会拯救以色列的。哈利路亚！这告诉你，现在你们在新闻看到的这种报道，这样的事情会蔓延，因为祂说祂有计划，这样的话，祂有计划为以色列而战。撒迦利亚书12章10节，当他们哀哭，好像失去长子一样哀哭，最终来要拯救他们，当他们这么哀哭，哀哭。

可是这预言，就是死人的教会被提，这个异象是非常的强大，非常的丰富。哈利路亚，我就教导你们怎么样的读圣经，因为时间结束了。当你们回去，照样教导他们，魔鬼不会教导他们圣经。祂说，凡名录在册上的，必得拯救。

【但以理书12章2节】睡在尘埃中的，必有多人复醒，

现在把死亡称呼为睡，因为那有一个醒过来的事情，复醒的事情，他们要醒过来。哈利路亚！

【但以理书12章2节】睡在尘埃中的，必有多人复醒，其中有得永生的，有受羞辱、永远被憎恶的。

神说那有两种复活，神说，那有两种复活，那有第一个复活，然后是第二个复活。当但以理看到这个异象，他说，他以为这两种复活同时发生，可是，当被提临近了，主现在差遣我们来跟你们全球的教会说，现在让我们看到复活，然后得着永生的。祂向我们显示第一个复活。首先第一个复活发生，当被提临近的时候，是第一个复活，这才是跟被提有关的。被提的信息，就是被提之前死去教会的复活。在那异象中，现在要打开主的指示，你可以听祂讲，那有两种复活，神全能者说，不管你喜不喜欢，那有真正的天堂，那有真正的天堂，人们复活，然后他们真的进入天堂定居在那里，那有真正的天堂。不管你喜不喜欢，这些人们，在这一代人当中，你们真的要停下来你们的开玩笑。祂说，那有实际的天堂，实在的，人们到那里要永永远远享受永生的地方，哈利路亚！是的，祂说，那有真正的地方，称之为天堂的，人们到那去，进入天堂，享受永恒，然后庆祝，永永远远的在神的同在面前，真正的地方，这必须发生，这肯定发生，祂说，这必须发生，那有真正的地方。

祂说，这一代为什么开玩笑？你去告诉他们，真正的天堂，神亲自说，神来见证说，看哪，这是真正的地方，天堂。只有两种结局，没有第三种，没有第三种了，理解了吗？被提的异象，非常的惊人，最强大的天堂的议程，我拣选了你，通过你来在地上为父神预备百姓，为了那个地方。这是无法想象的，拣选你来去做。我只不过是普通的人，神怎么会拣选我呢？可是等一下，等一下，哈利路亚！你到这里来，你要收到更有深度的启示，更有深度的信息。

被提的信息呢？教会被提的信息，那些睡在尘土里的，在被提之前死的，祂说，等一下，你跑到他们那里告诉他们，那有真正的天堂，那有真正人们的复活，然后进入真正的天堂，真正的享受永恒，这不是故事。祂说，同一个气息，那有真正的地方，称呼为地狱的，那有地狱的火湖，人们真的在那受到永远的羞辱，永远的定罪。

这次是用声音，祂说了，一些复活得着永生，其他的，用声音，其他的复活，看一下，永远的羞辱和永刑，祂放下来了两次永远的，永远的，在圣经中只有永远的永刑，可是神说了永远的羞辱和永远的永刑，然后我醒过来就看到我旁边，当我醒过来的时候，我在枕头旁边，我醒过来的那瞬间我仍然听到主最后的那一句话，神的话，那有真正的地方称呼为天堂，人们进入的。你去跟这一代人说，他们在开玩笑，他们拿着性罪开玩笑，他们拿着救赎开玩笑，他们拿着圣洁开玩笑，那有真正的地方称呼为地狱的，人们都进入永远的羞辱，永远的刑罚，永远的审判，永远的火里头，永远的痛苦，永远的死亡。那是地狱。那有真正的地方。神亲自都写在这里了，你去告诉他们，那有真正的地⽅称为地狱的，称为地狱的⽕湖，告诉他们，那个地⽅唯⼀的问题，任何⼀个进⼊那个地⽅的，绝对不可能再出来。那个地⽅唯⼀的问题，任何⼀个⼈进到那⾥，称之为地狱的地⽅，绝对不可能再出来！

当你看路加福⾳16章，那⾥有财主和拉撒路的⽐喻，突然、没有任何告知，没有任何警告，“哦，你注意”，突然当他死了，发现他⾃己在地狱里。这是严重的，非常的严重，非常的强大。

因此，这不是开玩笑，祂说，那有真正的地方称为天堂，真正的人进入那天堂享受永远的庆祝、永远的喜乐，戴上冠冕，有精彩的晚餐，持续不断的敬拜，有荣耀的身体。

我之后跟你们分享变荣耀，你会看到这变荣耀的身体，我就处理这变荣耀的话题，你会看到这变荣耀的身体。2021年10月18日变荣耀的异像，当祂应许给我们，跟祂一样同样的荣耀身体会给你的，主给我们变荣耀的应许，那我们在视频上看到这荣耀的身体，这是非常的强大，这很强大的。并且他们有两个身体，这是个很深的对话，主跟这一代分享的。

主说第一，千禧年的时候，有些人会在属灵的身体里，有些人在属肉体的身体里，被提之前死的他们复活穿上荣耀的身体，另一个代表变荣耀的，在这里有很大对话我没有分享过的，这里有很大对话，我说的是教会被提的信息，被提之前死的人，主说，你们现在当心，那有真正的地方，物质上的地方称之为地狱，人们在那有身体，特别的一个身体能够承受审判，接受审判的身体，非常敏锐的，在火里头被燃烧的，火湖好像波浪，你的头在下面，火湖下面，当你呼吸，这火焰烧掉你的舌头，地狱第一个问题，你遇见的，就是你无法呼吸，无法呼吸，永永远远地无法呼吸，你现在有如此精彩的机会来决定，这是恐怖的，你就跑到那里，警告他们，那有真正的地方称之为地狱，这是你们坐在这里的理由。你去告诉他们，那有真正的被称之为天堂的地方，只有这一点已经足够了，比如你要做什么？你会做什么？给我们的指示是什么呢？确保一下你现在要进入天堂。

从这里开始吗？这精彩的复活，我们现在谈的是复活的类型，民数记17章8节，我甚至有关这个异像，这被提的讲道，我根本没有开始，如此大的信息，这是对所有人来说是新的信息，民数记17章8节。

【民数记17章8节】第二天，摩西进法柜的帐幕去。谁知，利未族亚伦的杖已经发了芽，生了花苞，开了花，结了熟杏。

复活的例子，神放在圣经中的，祂继续说另一个例子，诗篇23篇4节。

【诗篇23篇4节】我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。

死亡在旁边，死荫触碰你就完了。你会震惊的，主的先知界定弥赛亚祂事工的领域，加利利湖边，西布伦和拿弗他利，人们坐着听祂讲道，祂在这说，

【诗篇23篇4节】我虽然行过死荫的幽谷（死亡就在你附近了），也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。

意味着主保证你的安全，这就是复活的例子，那些接近我的，我跟你们分享过很深的对话，为什么神把我变荣耀，为什么，简单的把这个仆人给你们识别出来，只有主的两位先知是变荣耀的、变貌的，只有弥赛亚和两位先知变荣耀了，那些接近我的人，跟他们分享了变相山变荣耀的事情，圣经给我们的信息，信息很简单，你去完成你的事工，那这样，安全保护同样保障。因为耶稣基督的复活，连你现在也相信，如果你死了，这安全保护，已经保障好了，死亡不可能抓住你，不可能。

因为主从圣经中给你们分享信息，非常强大，巴西现在在我心中的中心位置，所有一切国家要像肯尼亚一样的复兴。那你怎么预备让你们真正去真正的地方天堂，我们看下复活的类型，我们刚刚看到两种，约伯记19章，25到27节，

【约伯记19章25节】我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。

【约伯记19章26节】我这皮肉灭绝之后（腐烂之后），我必在肉体之外得见神。

【约伯记19章27节】我自己要见他，亲眼要看他，并不像外人。我的心肠在我里面消灭了。

这怎么可以这样呢？除非你收到安全的保证，让你们知道神确定给你了，去抓住。因为两者相反的结局是天壤之别。那下地狱火湖里的，他们任何一个都不可能出来。路加福音16章的财主，当他给亚伯拉罕发出祷告，那财主吃的不错，穿的不错，吃的饮食、饮料都是好味道的，他吃的剩下的渣滓掉下来，他以为这是神的善待，恩待，他在地狱里面向亚伯拉罕提出祷告，他从没提出把我移出去吧。那有真正的地方，称之为地狱的，任何一个进入的人不可能再出来，所有进入地狱的人的特点，他们的特点，每一个人进入地狱的，他们现在非常相信耶稣基督，现在知道了。

地狱里所有一切的人，那个真正的地方，他们现在知道了圣洁的价值，他们所有人的特点，当他们下地狱的时候，他们在说：请求给我第二次的机会，我会听从你的先知说的话，我不会再开玩笑了。因为那段经文，耶稣其实把所有人交在自己的先知手中，不，先知在下面，让他们跟随先知，听他们吧，让他们听先知说的话吧。先知已经呼叫了父神，呼叫了雨水，如果他们不能相信这一点，那他们不是天堂的材料了。那些在地狱里的，当你进入地狱，最终一直持续不断的你只能听到一个声音，永永远远，残疾人站起来行走了！我现在明白了那个庆祝隐藏的珍宝，他们听到这庆祝的诗歌，哇！这医治神迹要拯救我的心才对，可你看到他们现在庆祝，你随便地就忽略掉。非常强大，一件事情，就是地狱里所有人的特点，当他们抵达那里，他们最终开始相信，耶稣是救主，从地狱中拯救的。地狱里的人们他们的一个特点，当他们抵达那里，他们说，主啊，把某个人差遣给我的亲人，告诉他们不要到这里来。教会被提的信息，被提之前死的人他们的复活，强大的信息。祂说，主让我看到这一切的理由，差遣我到列国的理由，因为主很清楚地知道，当我告诉你这个事情，你现在会更认真地对待你的救赎，从今天起，你给传讲教会之前，你个人会改变的，首先开始洁净你的生活的。

圣经给出的这复活的例子，约翰福音12章32节另一个复活的例子。

【约翰福音12章32节】我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”

另一个经文说，除非一个种子在地里死了，不然无法结出果子，这也是复活的例子，很多复活的例子在圣经里面。彼得前书1章3节。

【彼得前书1章3节】愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，

【彼得前书1章4节】可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。

另一个复活的例子，被提的经文，帖撒罗尼迦前书4章13到18节，另一个复活的例子，启示录7章9节。

【启示录7章9节】此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、

各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，

【启示录7章10节】大声喊着说：“愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊。”

【启示录7章11节】众天使都站在宝座和众长老并四活物的周围，在宝座前面伏于地敬拜神，

记得，四活物在神宝座前的四活物，我都跟它们接触过。

【启示录7章12节】说：“阿们！颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的神，直到永永远远。阿们！

【启示录7章13节】长老中有一位问我说：“这些穿白衣的是谁？是从哪里来的？

【启示录7章14节】我对他说：“我主，你知道。”他向我说：“这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血把衣裳洗白净了。

另一个例子，在圣经中的复活的。非常强大，我们要读但以理书12章，还没有结束，读了一点点，开展起来，我们看的是两种复活，现在进入天堂的，聪明的，公义的，他们有充分知识的，因此我要给你们足够的圣经的知识，启示录5章9节另一个圣经中复活的例子。

【启示录5章9节】他们唱新歌说：“你配拿书卷，配揭开七印，因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于神，

祂是被杀的，祂现在在这里，另一个复活的例子，非常强大。这是真正的事情，天堂是真正的地方，真正的人必须结束的地方。地狱也是的。这样我们现在可以处理一些参加第一个复活要预备的是什么？但以理书1章，你预备，然后进入那里，参加第一个复活，这样进入天堂，两个当中第一个结局要预备什么？

【但以理书1章1节】犹大王约雅敬在位第三年，巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷，将城围

困。

【但以理书1章2节】主将犹大王约雅敬，并神殿中器皿的几份交付他手，他就把这器皿带到示拿地，收入他神的庙里，放在他神的库中。

【但以理书1章3节】王吩咐太监长亚施毗拿从以色列人的宗室和贵胄中带进几个人来，

【但以理书1章4节】就是年少没有残疾、相貌俊美、通达各样学问、知识聪明具备，足能侍立在王宫里的，要教他们迦勒底的文字言语。

【但以理书1章5节】王派定将自己所用的膳和所饮的酒，每日赐他们一份，养他们三年。满了三年，好叫他们在王面前侍立。

【但以理书1章6节】他们中间有犹大族的人：但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅。

【但以理书1章7节】太监长给他们起名，称但以理为伯提沙撒，称哈拿尼雅为沙得拉，称米沙利为米煞，称亚撒利雅为亚伯尼歌。

【但以理书1章8节】但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。

【但以理书1章9节】神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。

【但以理书1章10节】太监长对但以理说：“我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食，倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。”

【但以理书1章11节】但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：

【但以理书1章12节】“求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，

【但以理书1章13节】然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人

吧！ℽ

【但以理书1章14节】委办便允准他们这件事，试看他们十天。

【但以理书1章15节】过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。

【但以理书1章16节】于是委办撤去派他们用的膳，饮的酒，给他们素菜吃。

【但以理书1章17节】这四个少年人，神在各样文字学问上赐给他们聪明知识，但以理又明白各样的异象和梦兆。

主在说什么？祂说，这些年轻人，他们简直被带到战争的俘虏，一直从耶路撒冷被带到巴比伦，他们是俘虏，当他们进入巴比伦，他们没有任何权利，没有人权，没有任何可以保护自己的任何一个办法。

他们是虚弱的，他们简直是在他们奴隶主的权柄之下的，可是现在，当他们发现他们的身份，他们自己是谁，他们知道这一点，在这种环境下，没有人权，没有任何权利。你们是俘虏，你们是直接在那奴隶主的权柄之下的奴隶，战争俘虏，可是他们拒绝了，拒绝了玷污自己。我简单地在说，你怎么样做出你的道路，为了进入神荣耀的天堂。他们拒绝了那短暂的肉体的快乐，在今生那短暂的肉体的喜乐，他们拒绝了，不管如何，因为他们准确地知道自己是谁。他们是年轻的，有可能⼗⼏岁，可是⼀开始他们就拒绝了，在那异乡他国，没有任何亲戚朋友，没有⽗⺟保护你，没有任何叔叔、他们是个别的单个的，可是他们拒绝了那⾁体的喜乐，那世界提供给他们的这快乐。

⼀些⼈你们记得以扫吗？短暂的快乐，他没有尊重自己的长⼦权，他的产业，他的基业，他像对待垃圾⼀样。你记得现今教会他们的样⼦吗？怎么对待⾃⼰的产业，去享受短暂的快乐和喜乐，这⼀代，怎么可以呢？这是严重的，肉体短暂的快乐。

他们知道⾃⼰的身份，他们控制住⾃⼰的⼝味、味觉了吗？现今的教会这么做了吗？而他们知道⾃⼰是谁，因此他们⾃约，⾃制⾃⼰的味觉，世界提供给他们的美⻝的诱惑，你们看现今教会的状态，是非常的严重。

祂说，他选择了走那狭窄的道路，他们选择了走那狭窄的道路，马太福音7章13到14节的。因此这是⾮常严肃的。

【马太福音7章13节】“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；

【马太福音7章14节】引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”

神指示你：你要进入哪个门？我已经为你们死了。祂这样走掉，神指示给你。我读了我的圣经告诉你们，你要进哪扇门?祂真的这样喂养我们了，祂走上十字架受羞辱、受折磨，他们吐唾沫在祂脸上，打了祂的头，祂哭了，祂走上十字架，祂在那无法扶起十字架，他们把祂钉了十字架，杀了祂，然后祂复活了。那足够了，我做了一切事工，我已经足够了，可是祂醒过来，仍然呼叫教会进入窄门，你不可能失败进入天堂，你不可能失败进入天堂，你不可能。

你必须要进入天堂，这是很清楚了，如此清楚呢。

【马太福音7章13节】“你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；

【马太福音7章14节】引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”

诶！祂在谈的是教会，祂说，那有道路看来是⽅便的，在这今⽣，在这世界⾛起来，可是你要避开，这道路只能领你进⼊地狱⽕湖，任何⼀个下地狱的⽆法出来。哦！我们是从现代化的国家来的，我们是现代化的国家，我们有财富，很⼤的经济，美国有我们的债务呢，美国靠着我们⽣活呢。我们从芬兰来的，神会理解我，任何情况下祂都会爱我的，祂不会介意我的穿着，这是现代主义犯的错误，除非你没有重生。“我重生了，我没有拒绝，这是恩典，如果我再做什么行为就不是恩典，神是看你的心。”那有一条道路，看来是没错的，可是那条路是领你下地狱火湖。魔鬼来，在这一代身上，欺骗教会，跟教会说，你可以做任何你愿意做的事情，你愿意做什么就去做什么，仍然照样去天堂，神不会审判你的。魔鬼是欺骗的，同样的方式欺骗了亚当和夏娃，神审判了他们，那有死亡进来了，如果你愿意证明，你去太平间、去坟墓看一下死亡。

那希伯来的少年人，他们说：不！我们有可能没有权利，我们是奴隶，可是因一件事情，我们的永恒，我们不可能接纳，你可以为此杀害我，没关系。他们是刚刚来的，他们并不知道奴隶主是什么样的人。何等残酷、非常残忍的，他们不知道，可是他们拒绝了。并且他们控制了自己的口味，那些诱惑肉体的味道，饮食从跟世界来的，那里面有秘诀，控制自己的口味，仇敌攻击你的肉体，你的肉体是你的仇敌，他们是虚弱的，他们是没有权利，没有任何特权。可是他们选择了神的光，他们依靠了，唯一依靠的是主。

祂说，不管你的环境怎么样，你也要控制住你的味觉，你的口味，让你享受世界上快乐的所有的快乐的诱惑，魔鬼进入教会欺骗教会，魔鬼所做的事情，牠进入教会欺骗教会，这样的方式把圣洁除掉，牠知道怎么样从教会身上除灭圣洁，你无法进入天堂，你以为你是现代化的?

因此，不！不！不！魔鬼进入了教会，欺骗了基督徒，你可以自由，愿意怎么样就怎么样，神不会介意的，带给了你们现代主义，这样有罪的状态下仍然觉得自己可以上天堂。希伯来书12章。

【希伯来书12章15节】又要谨慎，恐怕有人失了神的恩，恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。

【希伯来书12章16节】恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。

【希伯来书12章17节】后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，

虽然号哭切求，却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。

何等大的警告，这是严重的警告，你看罗得的妻⼦，那天晚上她服侍过天使，天使肯定在吃饭的时候跟他们分享了，罗得的妻⼦就是亚伯拉罕那正统的家庭。罗得的妻⼦，当他们犹豫不决的时候，天使拉着他们的⼿，把他们拉出来了，天使的⼿碰过你的⼿把你拉出来，离开危险，可是因为世界上的享乐，让她的⼼仍然舍不得所多玛和蛾摩拉。地上的财富和享受仍然抓住她的心，她如此就成了经典的例子。记得罗得的妻子。

希伯来的少年人选择窄门，进入了窄门，不管环境如何，他们选择唯有尊荣神，唯有敬畏神，加拉太1章6到10节。

【加拉太书1章6节】我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。

【加拉太书1章7节】那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。

【加拉太书1章8节】但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。

【加拉太书1章9节】我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。

【加拉太书1章10节】我现在是要得人的心呢，还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。

希伯来的少年人他们简单地说：不！我简单地要得到神的认可，哈利路亚。但是教会呢？

这一代的教会，反而追求人的认可，诶！很严肃的。教会今天，他们要所有人爱他们，那城市的市长，政府官员，他们希望所有人爱他们，他们传讲的时候，他们希望所有人的问安，他们希望自己的讲道讲完了，所有的人喜欢他们，且问安。我还不如我讲完了，他们就打我的耳朵，不喜欢我的讲道。他们24小时追求人的认可。祂说进入天堂的办法，神的国度，那死人教会被提，那一群进入真正的神国度的天堂，而另一群人进入真正的地狱火湖。

如何上天堂，就是在这里。哈利路亚！去告诉他们，这是你们的国家要站起来选择基督的时候了，不管环境如何，他们要选择唯一要讨神的喜欢，并且把自己分别开来，活出分别开来的生活。哥林多后书6章14到18节，他们不会跟邪恶混杂一起，他们知道这两个无法混杂，诶诶！但以理选择了敬畏神的道路。我们回到异像，主的异像，被提的异像，死了的教会，死人复活，亚拿尼亚，在新约教会中他们撒谎死了。现今教会他们撒谎。

以赛亚书5章20节，现今的教会。

【以赛亚书5章20】祸哉！那些称恶为善、称善为恶，以暗为光、以光为暗，以苦为甜、以甜为苦的人。

这一代，他们拿着黑暗称为光，这是难以置信的，这一代人，拿着同性恋，去爱它并且合法化，他们把它称之为现代的。你们是现今的，不是原始的，这一代把堕胎当做合法化，把黑暗称为光明。现在女人都有权利了。这一代，把在教会里面裸露身体的穿着这样的罪恶，她们把这称为圣洁，当把圣洁给她们，她们不喜欢。

她们觉得是黑暗，我不喜欢这个，她们不喜欢圣洁的衣服。这一代，把假先知带来，给他一大笔钱，1000欧元。如果你斥责他们，告诉他们圣洁，要求他们悔改，给他们看神的国度，告诉他们神审判罪，他们不喜欢你。你们多少人曾去过教会。他们拿着主的光当做黑暗，把黑暗当做光去爱它。诶！

【马太福音5章20节】我告诉你们：你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”

神荣耀永恒的国度，你看，在教会⾥⾯的伪善主义，公开公然的。启示录11章1节，

【启示录11章1节】有一根苇子赐给我，当作量度的杖，且有话说：“起来，将神的殿和祭坛，并在殿中礼拜的人都量一

量。

一根苇子量所有国家。现在肯尼亚有⼀条。中国也有⾃⼰的。澳洲也有⾃⼰的。每个国家都有⾃⼰的公义标准。为什么要这么穿呢？我们的牧师就这么穿，没有问题。我们爱我们的人们，耶稣就是爱。

他们教导另一个耶稣，他们教导的耶稣是没有审判罪的耶稣，自己理解的耶稣，耶稣会理解我们的，耶稣会理解。这是现代的时代，耶稣会了解我们的，祂其实没有审判，耶稣理解我们。雅各书2章14到16节。祂说信心和行为，祂最后说没有行为的信心是死的。

创世记39章9节，他们选择了黑暗，9到12节。

【创世记39章9节】在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢？

你知道这个故事，他拒绝了。他拒绝了，甚至进到监狱里面，他们把约瑟带进监狱里了，那个女人要诱惑他，这是个少年奴隶。少年奴隶没有任何办法，没有任何善待和保护。他主人的妻子诱惑他，他拒绝了。哦，这是可能对我的保护。不！这是今生短暂的快乐，今天的教会在宽广的道路上，他们爱方便，他们爱他们的群，他们讨厌孤单，他们愿意和平的状态，不愿意冲突，他们喜欢和平，所有人高兴就可以了，主说的如下。希伯来书，那狗吃自己吐出来的东西。丢在永生神的手中受审判是可怕的事情。警告教会，我们回来谈论死人教会被提的事情，如此强大的机会到你们这里来，蒙福的人们，到你们这里来，我们的心满是喜乐。强大的时间，你们代表上几百万个教会，我们会再来，主说的话。

谢谢！平安！

2023年10月17日

门徒培训第二部分

耶和华两位最荣耀的先知

【以下是速记，难免有误】

非常的强大，非常非常强大的教会的时间，这样我们看到了但以理书12章主要的经文，我们看到了有关主怎么说这强大的异象：死人被提！

但以理书12章从头开始读第1节：

【但以理书12章1节】“那时，保佑你本国之民的天使长（原文作“大君”）米迦勒必站起来，......

非常的强大，因为这艰难的时期是难以置信的，可是现在有如此蒙福的盼望。神现在为自己的百姓计划那有神圣的介入，当所有的一切邪恶出来。换言之，祂说那有很大的反犹主义的活动，这种类似种族主义的，他们要来反对犹太人，正如现在你们所看到的。

你们看美国所有的城市他们在那示威，举起巴勒斯坦的国旗。看欧洲，他们说不，没有任何人讲起那250名恐怖分子劫持的人质的安全，他们总是来要保护巴勒斯坦，好像以色列犯了罪一样，难以置信！那有很多的反犹主义政策，仇敌转身反对以色列，因为牠知道以色列是被神拣选的，因此全世界很多的国家都有进展。

祂说，当这个事情发生了，弥赛亚伟大的王子会起来对抗魔鬼，祂会得胜，祂会保护以色列，从所有的一切来自魔鬼的邪恶当中，保护以色列，要试着结束神的百姓。可是米迦勒起来要打仗，我看到我自己的介入，主让我看到所有的一切事情，很多的介入发生，我以一定的方式来介入。这样，祂说，伟大的王子起来要保护。

【但以理书12章1节】......并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的......

地上整个发生过的一切，比如希特勒、aishabt、ISIS、博科圣地，所有的一切独裁都放在一起进行大屠杀都无法相比，这会发生，因此作为教会还不如现在就做好预备，你要决定在哪里度过你的永生。祂继续的说，

【但以理书12章1节】......你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。

那会有以色列的复兴、以色列的拯救，以色列归向耶稣，他们的名都记录在生命册的，主来要开始做神圣的介入开始保护他们。记得，无论你是犹太人是外邦人，如果你没有重生你无法进入神的国度。这样，在这所说的他们是都接受基督的。记得撒迦利亚书13章7到9 节已经都说过到时候，三分之二的犹太人都会被杀死。非常可怕的时间，现在他们有很小的一片土地，神给他们的，当然等弥赛亚来了会比现在还大的。

我来读一下，当弥赛亚来了，祂现在决定建造圣殿，那个土地会比现在大，那个土地是以色列的土地，他们是有资格的，是那土地所有者，是主给他们的。

【但以理书12章2节】 睡在尘埃中的，必有多人复醒，其中有得永生的，有受羞辱、永远被憎恶的。

在这谈到两种复活，末后那会有两种复活，第一个复活发生在被提的时候。那些进入到神荣耀国度的复活把它称之为第一个复活。可是我知道那还有另一个复活，启示录20章出现的，可是现在我们谈的是被提。

祂说，但以理看到了两种复活，但以理以为两种复活同时发生，可是现在临近了，主让我看到第一个复活，那些复活来要参加被提进入神荣耀国度的，哈利路亚。祂说，这些复活，当你看到这两种的不同，你可以看到七年的灾难大灾难，然后千禧年，要隔着这么长的时间。第二个复活是要受永刑的。

我们来读一下启示录的20章再回到但以理书，何等丰富的内容，其实这根本不是我要处理的，明天我要分享变荣耀。启示录20章11到15节。

【启示录20章11节】 我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。

【启示录20章12节】 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，......

这意味着，这不管你是百万富翁，或者美国人、肯尼亚人、欧洲人，不论你是哪国的护照，都不成问题，你的地位都不是问题，无论大小都站在宝座前，那一天要来了。

我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了。你看他们复活，然后站在那里，因此这就是第二个复活，这是主让我们避开的，不要介入第二个复活。你必须要确保参加第一个复活，第一个复活就是被提。你看大灾难里头也有复活，启示录7章，在荣耀宝座前跟他们一起。祂说的如下，但以理书12章，

【但以理书12章2节】 睡在尘埃中的，必有多人复醒，其中有得永生的，有受羞辱、永远被憎恶的。

只有两种结局，那有神的国度，并且那有地狱的火湖，主让我现在做出选择。这就是现在、现在，你的结局被决定的时间，就是现在。

【但以理书12章3节】 智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。

【但以理书12章4节】 但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑（或作“切心研究”），知识就必增长。”

在这祂给出了预言，到了末世有很多的人愿意知道这预言的内容，教会基督徒，还有其他的人，为什么有这样的行为，这是什么意思？如果你看现在发生的事情，甚至现在我们的电台，如果你看全球的新闻报道，人们天天寻求信息要知道这是什么意思。

我看这个战争，乌克兰和俄罗斯的，我看冠状病毒，里约热内卢的医治 特会，这是什么意思，人们现在追求信息，那有很多的需求，这就是为什么我们的事工会在这里，这是预言，哈利路亚。人们现在追求更多的知识，更多的预言。他们继续的问我们的总部办公室，你们问过神人吗？更重要的是，很多的信息爆发，人们到处的寻找信息。

因此这是核心了，我们看人有两种结局，要么你上天堂或者下地狱，我们看的很清楚，你怎么样的行走，借着圣灵的帮助，怎么样的在天堂结束。

主简单拿着希伯来人的例子，他们是非常虚弱的没有任何的保护，如果他们拒绝他们的要求，他们已经杀害了几百万人，烧掉了耶路撒冷的圣殿，他们可以很容易的杀掉这三个男孩，可是他们没有怕他们。

真正的结局，换言之，神审判罪，神会审判罪的，这就是为什么第二个结局被称为第二个火湖。神会审判罪的，再就是为什么在这谈的，祂会审判罪。创世记3章17到19节，

【创世记3章17节】 又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。

【创世记3章18节】 地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。

【创世记3章19节】 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”

祂说，当祂向我显示那些进入荣耀里的，头一个经文描述被提的经文，那些复活，下地狱火湖的，这意味着神审判罪。祂曾经审判了罪，再度的还要审判罪，亚当和夏娃犯了罪，神审判了罪，这是一直继续的。那是这信息给我们的，神审判罪，祂会审判罪的，祂之前已经审判了罪，再度的还要审判罪。那强大的异象，被提。创世记6章1节，

【创世记6章1节】 当人在世上多起来，又生女儿的时候，

【创世记6章2节】 神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。

【创世记6章3节】 耶和华说：“人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面，然而他的日子还可到一百二十年。”

【创世记6章4节】 那时候有伟人在地上。后来  神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。

【创世记6章5节】 耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，

【创世记6章6节】 耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。

祂审判了他们，现在洪水来了，这样当祂说一些复活下地狱的火湖要受永远的羞辱、永远的刑法，在地狱的火湖。简单的在说神审判罪，祂曾经审判了罪，再度的还要审判罪了。在亚当的时代他们犯了罪，挪亚的时代他们也犯了罪，当那一代堕落的时候，现在你充分的得着预备回去讲道，让他们排队要进入天堂。

【撒母耳记上11章2节】 亚扪人拿辖说：“你们若由我剜出你们各人的右眼，以此凌辱以色列众人，我就与你们立约。”

他们成为瞎眼的。

【列王纪下 25章7节】 在西底家眼前杀了他的众子，并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去。

这是神的审判，神审判罪。你站在（某某地）拿着麦克风说神审判罪， 悔改，荷兰悔改，弥赛亚要来了，时间结束了！神会审判罪的，如果你这么做了你在天堂有赏赐了，不管你同不同意，你是有赏赐的。

【列王纪下 25章7节】 在西底家眼前杀了他的众子，并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去。

【创世记19章24节】 当时，耶和华将硫磺与火，从天上耶和华那里，降与所多玛和蛾摩拉，

当亚当和夏娃堕落，祂审判了罪，祂审判了巴别塔，祂审判了罪，在挪亚的时代。索多玛和蛾摩拉，祂审判了罪，因为罪恶。这就是主在那异象中给你们的见证，一些人复活下地狱受永刑，我们要查看，让你们知道，那异象的重大性，主说的话，

【以赛亚书34章9节】 以东的河水要变为石油，尘埃要变为硫磺，地土成为烧着的石油，

【以赛亚书66章24节】 他们必出去观看那些违背我人的尸首，因为他们的虫是不死的，他们的火是不灭的。凡有血气的都必憎恶他们。”

你可以想象上几千万个虫子是永恒的，为什么它们永恒呢？因为你冒犯的是神的荣耀，祂是永恒的荣耀。你是有限的人，你冒犯的是无限的。你作为有限的冒犯了无限，因此你没办法补偿，只能永永远远受刑罚。

地狱不是简单的、短暂的受刑罚，然后得以修复再出来。不是这样的，他们都以为是个很短暂的时间，你们都以为地狱是个得以重建的地方，受到惩罚然后从中离开，非常的惊人。

你的角色，回到你的国家，告诉他们，看哪地狱是永恒的，任何一个进入永恒的绝对不可能再出来。让我们当心我们在地上怎么样的生活，必须要当心，因为神会来跟我们算账，神要让我们交账。这样一些人复活得永生，其他人复活只能得永刑。

那差遣我到列国，在这个事情发生之前，让我好好的跟你们分享，这个事情发生在你们身上之前，好让你们能够进入荣耀里。

【利未记10章1节】 亚伦的儿子拿答、亚比户，各拿自己的香炉，盛上火，加上香，在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的，

【利未记10章2节】 就有火从耶和华面前出来，把他们烧灭，他们就死在耶和华面前。

神是审判罪的，在这异象中给你们的信息，死人被提的异象。一些人复活得永生，一些复活得到永远的破坏、永远的死亡，神永远的审判。耶稣钉死在十字架时祂受折磨、受羞辱，因为神审判罪在十字架上。主说，要么你接受神的审判，放在耶稣身上，在十字架那，或者你自己在地狱的火湖里用自己的身体付出你的代价。何等痛苦，到了那一天当你在地狱的火湖里。现在回顾你的穿着圣洁的朋友，在下边你曾经认识的牧师，跟神保持非常正确的关系的，他怎么会这么的受限制，那现在你知道了 圣洁公义的秘诀。当他们跟你曾经一起生活在地上的时候，他们现在在天堂庆祝了，那个人一般是禁食的。

你可以想象，神审判罪，祂曾经审判过，祂再度的要审判。换言之，那个异象，死人的被提，你去告诉他们不要拿着罪玩，不要跟罪玩，不要跟罪玩，罪把你推到地狱，永远的火湖里，甚至你妈妈也无法把你救出来，你妈妈无法把你从地狱的火湖里救出来。

我们也不可能，你要记得你曾经是个地位高级的，在高级的办公室，这 样的事情没有任何一个保护你。魔鬼在那里，五旬节教派的牧师，经理会的牧师，重生的基督徒都在那里，没有重生的也在那里，撒旦也在那里，假先知、很有财富的他也在那里，所有一切邪恶的都在那里，你真的不愿意与他们同在。你愿意的是进入庆祝，我今天要穿什么呢，我们听到今天要参加这样的庆祝，我要穿这样的，我要戴这样的冠冕。然后晚上敬拜主，看呐，你们敬拜的主亲自在那里，主坐在那里要教导你们，你在这今生无法理解的东西，穿着永恒的身体，永恒的身体是不会有任何疼痛的。全世界都忙着研发止疼药。

神审判罪，祂在十字架审判了罪，祂再度的要审判，要求你们来选择这代替的审判，耶稣在十字架都已经为你付出的。那代替的审判，创世记22章，当他把以撒放在祭坛上拿着刀要杀的时候，突然公山羊出现在那稠密的灌木里，代替以撒，那躺在那的以撒就是你。这样，以撒放出来了，亚伯拉罕不要杀他，这得以释放的是你，现在代替你在十字架上承受的。何等强大现在，你是自由了，确保下那救赎的主人。

这一代已经弯曲了救赎，他们以为已经收到了恩典，他们就不再有任何的责任了，从恩典当中去掉圣洁。第一，耶稣基督把我们带到神的圣洁里头，从耶稣的恩典当中去掉圣洁，你就已经是另一个宗教了，比印度教的宗教还差，这就是为什么印度教、伊斯兰教他们的女人穿着比基督徒还圣洁。

巴西那坐在前边的难以置信，他们的穿着你们有没有记得，他们都跷二郎腿呢，牧师在那讲道有没有跟他们讲过一句话，你们不可能这样做，这是难以置信的，简直是无法想象。伊斯兰的、印度教的他们不可能这么做，因此如果从神的恩典当中去掉圣洁，那会比伊斯兰、比印度教还差，这就是为什么穆斯林带着孩子他们穿着那么圣洁。可是基督徒裸露着身体，非常的羞辱，向主来说非常的冒犯的，这是另一个宗教，神审判罪，最终神审判了牠。

【列王纪下5章20节】 神人以利沙的仆人基哈西心里说：“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物，我指着永生的耶和华起誓，我必跑去追上他，向他要些。”

肯尼亚有多少个井口？7个，蒙巴萨有2个，所有的地方，得医治的井口，你看到了你只能害怕，神是瞎眼的吗？你无法这么做。神用麻风病来击打他了。

【列王纪下5章20节】 神人以利沙的仆人基哈西心里说：“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物，我指着永生的耶和华起誓，我必跑去追上他，向他要些。”

【列王纪下5章21节】 于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶，就急忙下车迎着他，说：“都平安吗？”

【列王纪下5章22节】 说：“都平安。我主人打发我来说：刚才有两个少年人，是先知门徒，从以法莲山地来见我。请你赐他们一他连得银子，两套衣裳。”

【列王纪下5章23节】 乃缦说：“请受二他连得。”再三地请受，便将二他连得银子装在两个口袋里，又将两套衣裳交给两个仆人，他们就在基哈西前头抬着走。

【列王纪下5章24节】 到了山冈，基哈西从他们手中接过来，放在屋里，打发他们回去。

【列王纪下5章25节】 基哈西进去，站在他主人面前。以利沙问他说：“基哈西你从哪里来？”回答说：“仆人没有往哪里去。”

【列王纪下5章26节】 以利沙对他说：“那人下车转回迎你的时候，我的心岂没有去呢？这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？

荣耀的那一位祂听到所有一切声音，甚至我站在这里的时候，祂去到美国白宫听到那里发生的事情。

【列王纪下5章27节】 因此，乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔，直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去，就长了大麻风，像雪那样白。

如果你听到永远，那就画线，直到永远，你不可能抵挡神的愤怒。被提之前死的那些人，被提的日子复活变貌走进荣耀里，可是那段经文中第二次的复活是为了永刑的，这就是告诉我们神审判罪，神之前审判了罪，祂会审判罪的，圣经很多次告诉我们神审判罪。

【民数记21章4节】 他们从何珥山起行，往红海那条路走，要绕过以东地。百姓因这路难行，心中甚是烦躁，

【民数记21章5节】 就怨讟  神和摩西，说：“你们为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢？这里没有粮，没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物。”

【民数记21章6节】 于是耶和华使火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们，以色列人中死了许多。

【民数记21章7节】 百姓到摩西那里说：“我们怨讟耶和华和你，有罪了，求你祷告耶和华，叫这些蛇离开我们。”于是，摩西为百姓祷告。

2300人，神审判罪！祂之前审判罪，祂会再次审判罪，在冠状、地震，灾难中，祂坐在宝座上，神审判罪。

【创世记19章24节】 当时，耶和华将硫磺与火，从天上耶和华那里，降与所多玛和蛾摩拉，

神审判罪，这是现今教会不愿意听到的，现在我们可以放松了，我们喝点吃点，明天会更好的。绝对不是！神审判罪，祂仍然圣洁！

【约伯记21章30节】 就是恶人在祸患的日子得存留，在发怒的日子得逃脱。”

【约伯记21章31节】 “他所行的，有谁当面给他说明？他所作的，有谁报应他呢？

【约伯记21章32节】 然而他要被抬到茔地，并有人看守坟墓。

【以赛亚书26章14节】 他们死了，必不能再活；他们去世，必不能再起；因为你刑罚他们，毁灭他们，他们的名号就全然消灭。

祂说，地狱不是开玩笑，地狱是真正的地方。你们注意教会里的罪恶，当牧师跟女孩玩耍在教会里，牧师拿着金钱说假预言，所有一切自由神学、现代主义，与同性恋玩耍的时候，地狱不是玩笑，是你永远被忘记的地方。彻底地永远被神忘记。

【以赛亚书45章16节】 凡制造偶像的都必抱愧蒙羞，都要一同归于惭愧。

主说告诉他们，地狱是真正的地方，是受羞辱的地方、永刑，但以理书 12章2节。那有腐烂，恶臭，尸体腐烂的，并且黑暗、火焰和火。

【以赛亚书33章14节】 锡安中的罪人都惧怕，不敬虔的人被战兢抓住：“我们中间谁能与吞灭的火同住？我们中间谁能与永火同住呢？”

告诉他们，地狱是真实的，那些有聪明的要敬畏、惧怕神中行走，直到进入与永恒，永远庆祝为止。

【马太福音13章42节】 丢在火炉里，在那里必要哀哭切齿了。

去告诉他们，神审判罪，祂审判那个罪，在地狱里，真正的地方，地狱的火湖在那里有折磨，痛苦哀嚎切齿，永永远远。

【马太福音13章50节】 丢在火炉里，在那里必要哀哭切齿了。”

彻底的黑暗。

【马太福音12章40节】 约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。

那黑暗的并且那些动物腐烂的地方，他在那里只能跪着祷 告，当你去地狱里面可以跪着 祷告，但是没有任何人听，你 可以祷告的时间就是现在。到 时候是不可能的。

【马太福音12章40节】 约拿三日三夜在大鱼肚腹中，人子也要这样三日三夜在地里头。

【诗篇90篇2节】 诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是  神！

祂审判你，永永远远，只要神是永生的神，烧掉你的烟也是永永远远，这不是短暂的时间，当你看现今教会穿迷你裙紧身裤，甚至这个事工会没有穿圣洁的，都穿紧身的裙子和大衣，露出你的身材，这是魔鬼欺骗了你了。这是地狱的火湖是永远的。

【马可福音9章43节】倘若你一只手叫你跌倒，就把它砍下来。

这是永远的，被烧掉，永恒的痛苦，这是永远的折磨，永远的哀哭切齿，永远的哭求、哀嚎，火太多了，你的肺充满了火，几百万个、几千万个虫子咬住你的大脑，当你考虑这一点，永远。

【马可福音9章43节】 倘若你一只手叫你跌倒，就把它砍下来。

【马可福音9章44节】 你缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。

作为一个残疾人上天堂，要比两手两腿下地狱火湖里强得多。何等邪恶的、肉体的、放荡同性恋的时代，我从来没有见过你们这样同性恋，全球整整一个月庆祝同性恋。

【马可福音9章43节】倘若你一只手叫你跌倒，就把它砍下来。

庆祝同性恋的示威整整一个月。同性恋的时代，祂会审判的，非常严厉的。如果我给你祂审判的具体的事情你会震惊的，你看到神的云，迦密山的雨水，残疾人起来行走，麻风病得医治，你听到了福音，你听到了圣洁的要求，祂也按照你允许罪掌控你多少来审判你，用你的罪影响到无知的人。按照你的行为受刑法的。

【马可福音9章43节】 倘若你一只手叫你跌倒，就把它砍下来。

你就回去找下，用电锯把你的手锯下来，

【马可福音9章44节】 你缺了肢体进入永生，强如有两只手落到地狱，入那不灭的火里去。

【马可福音9章45节】 倘若你一只脚叫你跌倒，就把它砍下来。

你去整形外科医生，求他把你的腿砍下来，坐在轮椅生活，比下地狱强得多，被提之前死的，一些死人参加被提的，一些复活参加永生，一些复活收到永远的刑罚，这不是开玩笑。你看到站在这里两位先知不是开玩笑，他满有愤怒，拿着地震来击打列国，冠状病毒击打地球，何等大的警告。

【马可福音9章45节】 倘若你一只脚叫你跌倒，就把它砍下来。

【马可福音9章46节】 你瘸腿进入永生，强如有两只脚被丢在地狱里。

像以色列一样在哀哭和哀嚎。这是为什么天堂差遣了我，这是为什么我让残疾人站起来，打开瞎眼的，这次100% 的14个人都睁开眼睛了，为什么？当你看到这些，你听从和顺服拯救你的灵魂。如果我是你的话，我会哀哭。

神这么说话，你看你要逃脱，可是他们抓住你，抓捕你，把你丢在地狱火湖里。

【马可福音9章47节】 倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它。你只有一只眼进入  神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。

你拿把刀把你的眼睛挖出来，你这么瞎眼走路，要比你两只眼睛下地狱强得多。

【马可福音9章47节】 倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它。你只有一只眼进入  神的国，强如有两只眼被丢在地狱里。

【马可福音9章48节】 在那里，虫是不死的，火是不灭的。

难以置信的，当你回到家，你跟他们说，我只不过进入天堂，不要妨碍我，你就单独的，要调整你自己。

【列王纪下23章10节】 又污秽欣嫩子谷的陀斐特，不许人在那里使儿女经火献给摩洛；

欣嫩子谷，在那里献人祭的，那有很多腐烂的尸体都丢在那里，那恶臭是难以置信的地方，那就是地狱，这种恶臭，我不知道虫子，所有一切血管，它们出来要吃你。无法数过来的虫子，吃你的大脑，几千万的虫子，你真的要重生，有任何一个照样玩耍的吗？你听这样的讲道之后，绝对不可能继续玩耍。审判是糟糕的。

【民数记16章32节】 把他们和他们的家眷，并一切属可拉的人丁、财物都吞下去。

【民数记16章33节】 这样，他们和一切属他们的，都活活地坠落阴间，地口在他们上头照旧合闭，他们就从会中灭亡。

那是你被吞灭的地方，你一旦吞灭了不可能出来，你抹黑了神，你以为你比神还高。

【启示录14章10节】 这人也必喝  神大怒的酒，此酒斟在  神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。

当我说出讲坛的异象，神从天堂放下来木质讲台的时候，我跟你们分享那段经文。严重的痛苦，要降低没有必要的你的任何地位，永远的折磨，死亡，审判，痛苦，破坏，审判。被定罪的，有意识的，受审判，自觉的，你不断感觉到痛苦。

【马可福音 8章35节】 因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。

【马可福音8章36节】 人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？

这一代得到了全世界，当你看到教会他们的财富，牧师他们买下来这么大的高楼，他们记住他们奉献的金额，谁拿了多少奉献，他们去打高尔夫球，基督徒赚得世界了。你赚得全世界，你的灵魂被丢在地狱火湖里，有什么益处呢？

有一件事情让你灵魂丢在地狱火湖里的，就是你赚得全世界，你教育儿女，你的生活方式，让你儿女受教育。他们赚得全世界，他们做很大的事情，他们以为自己很伟大。他们投资不错，他们都有投资方面的朋友。当你如此赚得世界，然后下地狱。

那你会记得两位古代的先知从天堂来的，我们警告了全世界了，离开这样的东西，悔改，我看到弥赛亚的来临，改变你的方式，时间耗尽了。他们会回顾我的声音，响彻他们耳边。

【约伯记18章21节】 不义之人的住处总是这样。此乃不认识  神之人的地步。”

不认识神的，那些不认识神的人，今天教会里坐满的人，都是不认识神的人，这是2023年，他们都以为神会理解的，可是他们不认识神。耶稣亲自审判，我已经看到那一天，祂在天空穿了红色衣服，审判要来了，启示录19章13节红色衣服要来审判的，以赛亚书63章从波斯来的，强大的力量出现，那祂拿着愤怒践踏那些，拿着愤怒践踏的时候，那些被杀的人身上撒出来的血溅到祂的衣服，衣服变成红色。

你爱耶稣吗？你要的是和平吗？祂会审判罪的，如果祂发现你身上有罪，祂会审判你的。让我们看下基督的教导，这一代人他们避开的，他们教 导另一个基督，他们避开耶稣真正的教导。

【马太福音18:25】因为他没 有什么偿还之物，主人吩咐把他和他妻子儿女，并一切所有的都卖了偿还。

耶稣给我们的比喻，他的妻子和儿女都成为偿还物给奴隶主。他们教会教导的是另一个现代化的耶稣，在教会里说甜蜜的话的耶稣，非常爱人的耶稣，没有审判的耶稣，非常容纳的耶稣，非常理解的耶稣，他们今天教会传讲的耶稣。

他们传讲的耶稣是不会定罪的，谦卑说话的耶稣，打这边耳光，给他另 一边耳光的耶稣。你听耶稣怎么说，把他捆绑起来偿还，意味着悔改， 他的妻子和儿女都绑起来带给那奴隶市场卖掉，他的妻子和儿女来偿还，看起来很残忍是吗？主耶稣说你们改变了福音了，任何一个要跟随我的，他们要憎恶妻子、儿女，他们都改变了，他们讲的是另一个福音，不是耶稣说过的，他们讲了现代化的耶稣，非常甜蜜的，爱的，容纳的。

【马太福音4章10节】 耶稣说：“撒但退去吧（“撒但”就是“抵挡”的意思，乃魔鬼的别名）！因为经上记着说：‘当拜主你的  神，单要侍奉他。’”

【马太福音16章22节】 彼得就拉着他，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。”

【马太福音16章23节】 耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴  神的意思，只体贴人的意思。”

撒旦那你退去吧！那是主耶稣，跟自己门徒说，撒旦，你退去吧！真理的瞬间。

【马太福音16章24节】 于是，耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。

【马太福音16章25节】 因为凡要救自己生命的（“生命”或作“灵魂”。下同），必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。

【马太福音16章26节】 人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？

【马太福音23章33节】 你们这些蛇类、毒蛇之种啊！怎能逃脱地狱的刑罚呢？

【马太福音8章11节】 我又告诉你们：从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；

【马太福音8章12节】 惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。”

【犹大书1章5节】 从前主救了他的百姓出埃及地，后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事你们虽然都知道，我却仍要提醒你们。

那些曾经拯救的、重生的，如果他们成为判教了，回头看了，把他们都丢在地狱火湖里。如果你真的愿意这一代上天堂，你必须告诉他们真理。

只有这种福音可以拯救国家，祂说。什么样的人会在地狱里？这里说的是什么样的人呢？其他人去天堂，他们丢在地狱火湖里，那些重生的，然后转身开始活出世俗的生活来羞辱耶稣，回头看的，祂说主来转身杀掉他们所有的。

【帖撒罗尼迦后书 1章8节】 要报应那不认识  神和那不听从我主耶稣福音的人。

他们声称自己认识神，可是不 认识神的，来要跟你们界定谁 丢在地狱火湖里，非常严肃， 严重的问题，我现在走到更深 的地方，让你好好省察自己， 按照这个标准来看我在哪里？

【帖撒罗尼迦后书 1章8节】 要报应那不认识  神和那不听从我主耶稣福音的人。

认识神是什么意思？顺服耶稣的福音是什么意思呢？这些你在现今教会里看到的基督徒，裸露身体去教会，活出世俗生活的，他们是认识神的吗？

【帖撒罗尼迦后书1章9节】他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。

他们照样要穿紧身裙、紧身上衣，神不是开玩笑，神是圣洁的。三次的圣洁！那些复活了得永生了，并且复活了受到永刑的，他们到底是谁？他们总是来，可是不理解。

【罗马书1章18节】 原来，神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。

我知道谁是邪恶的，他们邪恶了，这一代人他们根本不在乎。他们就随便的犯罪，他们简单地跟其他的女孩谈恋爱，在主的家里就这样，不介意，那一天会非常沉重的，没有哀嚎，没有任何人可以帮助他们。祂让我听见他们在下面地狱的火湖里哀嚎，“给我另一个机会，给我另一个机会。”不会有另一个机会，不可能有另一个机会。

【罗马书1章18节】 原来，神的忿怒，从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。

阻挡真理的人。当你看到他们的面试，他们没有问该问的问题，他们总是问你的圣洁的衣服，“你的信仰到底是什么？你怎么会穿这样的衣服？”他们没有谈论你的经历，他们谈的是你的衣服。你知道我们这里有制服的。有可能有一个女人来劝告你。

在大学他们惩罚你，因为你穿了圣洁的衣服。他们惩罚她，是因为她们穿着圣洁。”你不是跟我的父亲同样的年龄吗？你让我脱掉圣洁的衣服，让我穿露出身子的衣服吗？如果是这样的话我就离开这所大学，然后选择上天堂吧。 ”

因为他们总是以为这么惩罚学生，这个学生会怕。可是她的选择不是这样的。他们都震惊了。他们惩罚她们，因为她们穿了圣洁的衣服。你是这一代的希望。这一代是腐烂的，对你来说，你受惩罚了，是因为你穿了圣洁的衣服。

【罗马书1章19节】 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为  神已经给他们显明。

因为神的云来了，残疾的行走了。1号门，你不需要中文翻译，你不需要中文翻译，你不需要中文翻译，当残疾的起来行走，你不需要中文翻译。对他们来说很明确了，神自己显露出来，神自己彰显出来，他们的亲戚都看见了。

【罗马书1章20节】 自从造天地以来，  神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。

【罗马书2章6节】 他必照各人的行为报应各人。

【罗马书2章7节】 凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；

【罗马书2章8节】 惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。

结党的意思是追求自己的，自私的，你们太爱你们自己。你只能朝向地狱了。当其他的人进入荣耀里，可是他们呢？下地狱火湖里。其他的人甚至拖着身子爬也要上天堂，你呢？唯有追求自己自私的，不顺从真理的。

【启示录21章8节】 惟有胆怯的（胆怯的，你在办公室无法传福音，因为你害怕，你在办公室没有传福音，我在这里谈太多的基督信仰，我的老板会解雇我的）、不信的（像现今的基督徒一样，像现今的牧师不相信神供应给他，不腐败的话神不会供应我的。肯尼亚，尼日利亚，乌干达到处都有这样的人）、可憎的、杀人的（今天人们通过堕胎来要杀人）、淫乱的（现在下地狱的人和教会的共同点就是淫乱的，当你看到他们的穿着就是淫乱的，他们是淫乱的）、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的（看 来在说教会呢），他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”

【马太福音25章41节】 王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！

他们并没有去到监狱看过人， 他们并没有去过医院看顾人。

【马太福音25章46节】 这些人要往永刑里去；那些义人，要往永生里去。”

【马太福音10章28节】 那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。

那些怕撒但的，他们怕人，他们怕人胜过怕神。神以后再说，我要照顾丈夫，先来应付一下我的丈夫。这是涉及到永恒非常严重的话题，你回国要跟他们好好传地狱的事情，从地狱中拯救的事情。

【以西结书18章20节】 惟有犯罪的，他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽，父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己，恶人的恶报也必归自己。”

惟有犯罪的，他必死亡。这一代太爱犯罪了，他们天天拿着罪玩耍，甚至庆祝罪恶，他们庆祝有谁得着新的女朋友。哪一个福音告诉你们，让你的女朋友怀孕呢？感谢主差遣我到这里来。最终我们来要让这一代人交账。

【马太福音5章22节】 只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判（有古卷在“凡”字下添“无缘无故地”五字）。凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。

那些以为世上的财富是神的认可，这样的人。

【路加福音16章19节】 “有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。

【路加福音16章20节】 又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，

【路加福音16章21节】 要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。

【路加福音16章22节】 后来那讨饭的死了，被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了，并且埋葬了。

【路加福音16章23节】 他在阴间受痛苦，举目远远地望见亚伯拉罕，又望见拉撒路在他怀里，

【路加福音16章24节】 就喊着说：‘我祖亚伯拉罕哪，可怜我吧！打发拉撒路来，用指头尖蘸点水，凉凉我的舌头，因为我在这火焰里，极其痛苦。’

那是否是真的，某个人看到自己的朋友在上面庆祝，你在下面受痛苦的时候，那你就会想起你的眼睛是怎样的追着男人犯情欲的罪，你的眼睛追着女人犯何等情欲的罪，现在受到永恒的审判，这是难以置信的。世上的繁荣都欺骗了他们，他们以为这是神对他们认可的方式。

在被提之前死了，我看到他们怎么样地复活，变荣耀，然后被提走，然后但以理书12 章，在那里看到有一些人复活了，可是要受到审判，下到地狱火湖里的他们是谁呢？地狱的公民。

【约翰一书5章12节】 人有了  神的儿子就有生命，没有  神的儿子就没有生命。

有了神的儿子是什么意思呢？是穿着写着基督徒的衬衫吗？这就是拥有神的儿子这个意思吗？那些基督耶稣里死的是什么意思呢？彻底地被耶稣吞灭的。

【彼得后书3章9节】 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。

悔改，悔改，悔改巴西，悔改瑞典，悔改，这一代，时间结束了，弥赛亚要来了！我看到君王的来临，荣耀的王要来了。悔改，他们不愿意悔改，他们以为他们有时间。他们直接地被丢在地狱的火湖里。他们拒绝悔改，他们以为自己有时间，当主耽延的时候。他们说：“还有时间，吃点东西，喝点东西，享受下。”怎么可以呢？

【马太福音8章12节】 惟有本国的子民，竟被赶到外边黑暗里去，在那里必要哀哭切齿了。”

为什么？拒绝了福音。那些拒绝福音的会被丢在地狱火湖里的。那你看到这个基督徒是拒绝福音的，他们没有被改变，他们是拒绝福音的。耶稣的福音有能力，耶稣的福音是耶稣永恒的宝血，耶稣的福音有能力拯救，并且改变罪人的生活，使他们成为神圣洁的儿女，让现今的这一代停止说谎，他们说耶稣的宝血没有能力呢？让他们停下来撒谎。

【马太福音7章13节】 “你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；

【马太福音7章14节】 引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”

现今的教会大多都走在宽大的路上，因为这是方便的路。我们再回到但以理书12章，我们在4 节看到人们到处在寻找对预言的理解，这是什么意思？

【但但以理书12章5节】 我但以理观看，见另有两个人站立，一个在河这边，一个在河那边。

【但以理书12章6节】 有一个问那站在河水以上、穿细麻衣的说：“这奇异的事到几时才应验呢？”

【但以理书12章7节】 我听见那站在河水以上、穿细麻衣的，向天举起左右手，指着活到永远的主起誓说：“要到一载、二载、半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。”

非常的惊人，他站在那里，向神举起左右手，他发誓，在神面前，举起手发誓，3年半这个时间必须要来。他们举起左右手，藉着神的名发誓，这个事情一定要来临，预备你自己。

这个事情肯定发生，那有大灾难要降临，不管你喜不喜欢。他在神面前举手发誓，藉着神的名。打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。圣民权力被打破，他们被打败，圣民受到攻打被破坏。这是可怕的。

穿细麻衣的，我不知道他是谁？天使在这边那边，我不知道他们是谁？他们在基督之前出现的，我们不知道，他们向天举手藉着神的名发誓，说三年半，一载、二载、半载，打破圣民权力，主的圣民他们被 打败，被斩首，大屠杀发生，

牠来要战胜他们，斩首。如果 你是聪明的，教会必须要预 备。这个时间来临之前让你们 读这段经文，好让你们好好预 备。

【但以理书12章8节】 我听见这话，却不明白，就说：“我主啊，这些事的结局是怎样呢？”

【但以理书12章9节】 他说：“但以理啊，你只管去，因为这话已经隐藏封闭，直到末时。

【但以理书12章10节】 必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼，但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。

但以理你就去，只管去，你记得你是怎么样地行走的，当你拒绝玷污你自己，但以理你记得当你拒绝，被丢在狮子坑的时候，继续走你的道路，继续跟随主，这会发生的，你，但以理，直到这个预言应验为止，隐藏封闭。对你来说，现今的教会，你要好好的读，不要被发现在那段时间⾥。记得你年少的时候拒绝了王的饮食，你记得王要求你拜偶像的时候，你拒绝了，你继续地走那条窄的路，不要妥协。

当主让我看到他在狮子坑里的时候，我看见他头发白发，可是另⼀边的头发更白，并且他穿的衣服 我都看过狮子坐在他面前。 但以理，你继续走你的道路，从年少开始到98 岁，快100岁了，你继续走你的路，不要改变。

那些爱神的，听从弥赛亚来临的预言，他们洁净自己，预备王的到来。可是邪恶的呢？按照这邪恶的血统继续行恶。如果你爱罪的话，你要好好考虑你自己，那有⼀个邪恶的血统。任何⼀个邪恶的都不明白，唯有智慧的能明白。

【但以理书12章11节】 从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。

【但以理书12章12节】 等到一千三百三十五日的，那人便为有福。”

【但以理书12章13节】 “你且去等候结局，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。”

你继续走那条窄的路，继续走，分别开来圣洁的路，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。非常强大，祂应许给他要收到的福 分。你专注你的福分，你的福分才是永恒的。

一千⼆百九十日和⼀千三百三十五日之间，建立主的圣殿，到深谷里跟他们打仗，拿着神的灾殃，他们的眼睛在那里头腐烂，那有多余的时间通过战争来处理那个地区。但以理你继续走那条窄的路，因为你必安歇。到了末期，你必起来，享受你的福分。因此专注你的福份。

【以西结书33章11节】 你对他们说，主耶和华说：我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊，你们转回、转回吧！离开恶道，何必死亡呢？

我喜欢恶人悔改，进入荣耀里。看哪，主向人类怎么样的呼喊，神向人呼求来改变你们的方向，改变你们的结局。神呼求人类离开那宽广的道路。当祂测验地狱火湖的温度，你怎么会在地上糖尿病，忧郁症，离婚，自杀…...所有的一切，受苦了，然后最终被丢在地狱的火湖里又受苦呢？不要这么做，转回，转回。神为人类哭，这是真的，非常的认真的。

【约翰一书4章16节】 神爱我们的心，我们也知道、也信。  神就是爱。住在爱里面的，就是住在  神里面，  神也住在他里面。

【彼得后书3章7节】 但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。

不管你经历何等的痛苦，神有足够的力量从这个试炼中拯救出来把你放在国度里。神是有能力的。我用神国度的永恒来祝福你，我的话是永恒的。

【彼得后书3章8节】 亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。

【彼得后书3章9节】 主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。

【彼得后书3章10节】 但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。

你的角色就是把他们停下来。祂很强大，祂是神。所有的人起来接受主：

强大的主耶稣，我悔改，我离开罪恶，我请求我的主耶稣进入我心中，改变我的生活，改变我，让我成圣，为了弥赛亚荣耀的来临，预备我。主啊，用圣灵来膏油我，让我对罪保持零容忍，主啊，恩膏我，给我力量，能够去来预备神国度的公民在我的国家里，在那完全的圣洁当中，为了弥赛亚荣耀的来临，奉主耶稣强大的圣名而求，我重生了，阿们！

（因速记难免有错漏）

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