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【徒8:1】从这日起,耶路撒冷的教会大遭逼迫。除了使徒以外,门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。
【徒8:2】有虔诚的人把司提反埋葬了,为他捶胸大哭。
【徒8:3】扫罗却残害教会,进各人的家,拉着男女下在监里。
【徒8:4】那些分散的人往各处去传道。
初期教会历史背景
1、信仰自由不受干涉!
耶稣户外布道时经常性有几千人聚集在一起,室内传道时也是常常暴满,甚至有人把瘫子从屋顶放下在耶稣面前,这类聚会需要审批么?古罗马帝国在当时是一个尊重保障居民信仰自由的国家,家庭聚会及户外大型布道是不受干涉的。当时的古罗马帝国其实是一个依法治国的国家。(欢迎家人阅读前文:古罗马帝国的政治文明)
2、为什么会有逼迫?
在依法治国的国度,为什么初期家庭教会遭遇逼迫?甚至后来犹太教的圣殿也被拆毁?这其中的主要原因是有野心政治家故意为“家庭教会”及“犹太教”扣了政治帽子。例如耶稣被钉在十字架的罪名是“犹太人的王”,后来罗马政府给犹太教定的罪名也是“反政府组织”。公元70年,圣殿惨遭罗马政府拆毁。
再好的法律制度,若是被恶人利用,那么也是一种祸患。罗马政府对教徒发动过一场迫害,原因是担心犹太人的信仰会对政权不利。这是多么邪恶的借口啊!
3、搀杂信仰的手法
【路13:1】正当那时,有人将彼拉多使加利利人的血搀杂在他们祭物中的事告诉耶稣。
耶稣传道时期,罗马官员彼拉多受罗马皇帝指示,他在耶路撒冷干起了干涉犹太教堂内部事务的勾当。这种干涉其实是违背罗马宪法的!但是官员若要规避法律耍特权还是有邪道的!照道理,献祭是祭司的事,犯得着让彼拉多插手么? 巡抚彼拉多就是想要管控会堂,并且干涉犹太人的信仰,大家又有什么办法呢?毕竟彼拉多手中有刀兵之权。为什么彼拉多会把加利利人的血搀杂在祭物中?因为彼拉多根本不懂犹太教献祭的规矩。他是按照偶像庙中的仪式为犹太人献祭,这种事情的发生真是又好笑又好气!岂能让加利利人的血掺杂在祭物中呢?这明显是玷污祭物玷污圣殿!不信之人想管圣工,这岂不是瞎子引路叫人下坑么!
根据历史学家考究,罗马政府为了管控圣殿,甚至曾试图接管献祭事宜。罗马政府出台过《法令意见稿》,要求所有祭司务必备案登记,所有祭司必须经过罗马官员考核才能正式担任圣职,《法令意见稿》要求犹太人在圣殿聚会时唱罗马国歌,要求为圣殿银库课税,甚至要求把罗马军旗插入圣殿中。但是由于犹太人竭力反对,所有人誓死抗拒不接受《法令意见稿》的要求。最后经过罗马宫廷官员开会,该《法令意见稿》最终没有成为罗马的正式法律文件!
4、软硬兼施!
罗马宫中掌权者发现基督教发展比较快,而犹太教则很有可能被地下革命组织奋锐党人利用。这事引起罗马皇宫智囊团普遍担忧。为了打压基督教和犹太教,罗马政府于是以硬软兼容的方式操刀。罗马政府计划以硬的手段对初期基督教会进行取缔打压逼迫。当时希律捉捕彼得就是罗马官方政策使然。家庭教会大遭逼迫时,希律的粗暴执法深受官方犹太教徒喜欢。
当犹太人为自己受官方保护的信仰自由庆幸时,罗马政府则以软的方式开始计划控制消灭犹太教信仰。这种软的方式是通过罗马法律条文严格要求祭司圣职由罗马官方任命。官方开始管控所有犹太会堂的财务,并且要求犹太人在会堂里唱罗马国歌,挂罗马国旗,甚至要求犹太人在圣殿拜罗马皇帝的像。
5、初期教难终于开始了
犹太教就如现今的三自教会,他们有圣殿,可以公开的坐礼拜,他们是罗马帝国合法的官方教会。初期教会就如现今的家庭教会,因犹太教的控告,罗马政府就把它视为非法。当时因为犹太教的领袖敌对家庭教会,犹太领袖在罗马官员面前污蔑控告家庭教会,这也是当时初期教会受打压的原因之一。希律敢于逼迫初期教会,甚至抓捕彼得下在监狱里,这是因为希律得到了罗马帝国的授权!例如犹太人想杀害耶稣,为什么要把耶稣交给彼拉多来厅审?这是因为犹太地受罗马统治,需要罗马政府的授权!
6、犹太教也难逃厄运!
初期基督教会大遭逼迫不久,官方犹太会堂就开始逐渐沦陷。由于罗马政府加大控制犹太会堂的力度,就导致有些犹太人加入了准备推翻罗马政府的奋锐党。当时犹太教中出现了奋锐党人士,罗马统治者因此制定了控制消灭官方犹太教及民间基督教的政策方针。一场血腥的迫害计划终于育酿而成!邪恶的罗马政权于是开始了一场反人类文明的灭绝计划。教难过后邪恶的独裁统治者凯撒皇帝受到报应,惨遭政敌暗杀,享年56岁。
罗马政府越是想方设法的控制犹太会堂,犹太人就越是对罗马政府不满。犹太人为了保护圣殿的圣洁性,大家都誓死如归的团结起来抗争,严禁在犹太会堂唱罗马国歌,挂罗马国旗,坚决不让在圣殿挂罗马皇帝的像。
根据第一世纪的犹太历史家* 约瑟夫认为,* 奋锐党(Zealots)人士于主后六十六年在殿中杀死了忠于罗马政府的大祭司。
圣殿在公元70年成为「荒场」,罗马人用火将它烧毁,又把他们自己的军旗立在那里。犹太人知道(此事在* 死海古卷有哀悼文),这些军旗上有罗马皇帝的徽章,而他在东地中海被人视为神来敬拜;因此,这些旗帜便证实殿址已遭亵渎。过去耶路撒冷的居民认为,即使暂时将这些军旗带进耶路撒冷,也等于污秽了这座圣城。曾有几次,耶路撒冷的居民表现出宁死也不让圣殿遭污秽的决心。但是罗马官员为了取悦罗马皇帝,坚决要把印有皇帝徽章的军旗放进圣殿,政教冲突因此而产生,后来罗马皇帝在忿恕中下令拆毁圣殿。这一切都正好应验了圣经预言!
【备注:以上内容稍有引用《圣经背景》】
这是一场属灵的争战
1、为义受逼迫
【太5:10】为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。
【约15:20】你们要记念我从前对你们所说的话:‘仆人不能大于主人。’他们若逼迫了我,也要逼迫你们;若遵守了我的话,也要遵守你们的话。
教难发生的原因其实是关系一场属灵的争战。邪恶势力的背后是魔鬼的爪牙。为义受逼迫之人表现出了一种恨罪的心声,所以宁愿受逼迫也不与邪恶妥协。原来真正的仇敌乃是魔鬼,它是源自阴间的邪恶势力。
2、要穿戴全副军装
教难的发生其实是关系着一场属灵的争战。这是一场正义与邪恶的争战,门徒除了祷告几乎无力抗战。门徒该怎么办呢?需要穿戴全副军装!
保罗于是说:
“我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力,作刚强的人。要穿戴 神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战(两“争战”原文都作“摔跤”)。所以,要拿起 神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸,又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是 神的道。靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求,【弗6:10/18】
3、敬䖍度日决不妥协
【提后3:12】不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。
基督徒若立志在基督耶稣里敬虔度日,在这个社会凭爱心行公义好怜悯,难道也要受逼迫么?答案是肯定的!只要你是正义之士,邪恶势力就会向你定晴!因为基督徒活着就足以威慑到邪恶人士的生存空间。凡是敬䖍度日的基督徒,就决不会向罪恶妥协,反而会斥责所有邪恶的行为!为义受逼迫的缘故是因为基督徒是义的,基督徒的存在会威胁到邪恶人士的利益!
【太5:11】人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。
【太5:12】应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。”
写于2018年9月11日、恩信