再谈：以牧养为导向的教会

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再谈：以牧养为导向的教会

                                                                                                  

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经文:彼前5:1-4,参看约21:15-17

两种教会
	新约教会	现代教会
地点	在家里	在教堂
人数	少而亲密	多而疏远
活动	天天团契	每周聚会
困难	彼此帮助	找牧师去
交往	坦诚相交	礼尚往来
教学	以模传模	课堂笔记
牧师	生活榜样	讲道探访
领袖	服事众人	领导事工
信徒	恩赐服事	聚会奉献

一、牧养的意义：（约10：1-11）

1，建立关系：【约10:2-3】从门进去的，才是羊的牧人。看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。

爱始于建立关系，在爱的关系中才能建立信任，才能建立影响。

2，引导前路：【约10:4】既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。

牧养就是传递异象与方向，成为灯塔，引领正路。

3，喂养群羊：【约10:9】我就是门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。喂养是心灵与肉体的看顾。

4，舍命保护：【约10:10-11】盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。我是好牧人，好牧人为羊舍命。

牧养就是保护与争战的使命与托付。

二、新约教会中的牧养职份：（弗4：12-16）

1，牧师与教师：

【弗4:11】他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。

    牧者是以圣经的原则（【徒15:15】众先知的话也与这意思相合。）

    和圣灵的带领（【徒15:28】因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上，惟有几件事是不可少的，）

管理带领教会（【徒15:4】到了耶路撒冷，教会和使徒并长老都接待他们，他们就述说神同他们所行的一切事。【徒15:6】使徒和长老聚会商议这事。【徒15:22-23】那时，使徒和长老并全教会定意从他们中间拣选人，差他们和保罗、巴拿巴同往安提阿去。所拣选的就是称呼巴撒巴的犹大和西拉；这两个人在弟兄中是作首领的。于是写信交付他们，内中说：“使徒和作长老的弟兄们问安提阿、叙利亚、基利家外邦众弟兄的安！【徒16:4】他们经过各城，把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。）；

牧养神的羊群（【徒20:28】圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的（或作“救赎的”）。【彼前5:2-4】务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。）

讲道和教导（【提前3:2】作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守、端正，乐意接待远人，善于教导；【提前5:17】那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的，更当如此。）；

持守纯正真理（【罗3:2】凡事大有好处，第一是神的圣言交托他们。【犹3】亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力地争辩。）；

管理（【太2:6】‘犹大地的伯利恒啊，你在犹大诸城中并不是最小的，因为将来有一位君王要从你那里出来，牧养我以色列民。’”【太25:45】谁是忠心有见识的仆人，为主人所派，管理家里的人，按时分粮给他们呢？）

和喂养（【启7:17】因为宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源；神也必擦去他们一切的眼泪。”【约21:15-17】他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太十六章十七节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主阿，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。）。

2，长老与监督：

【彼前5:1-4】我这作长老、作基督受苦的见证、同享后来所要显现之荣耀的，劝你们中间与我同作长老的人：务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；也不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样。到了牧长显现的时候，你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。

【徒20:28-29】圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的（或作“救赎的”）。我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。

三、教牧书信的牧养事奉：

1，是圣灵恩赐的事奉

【提前1:18】我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗，

【提前4:14】你不要轻忽所得的恩赐，就是从前借着预言、在众长老按手的时候赐给你的。

【提后1:6】为此我提醒你，使你将神借我按手所给你的恩赐，再如火挑旺起来。

2，是敬虔的事奉

【提前6:11】但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。

【提后3:17】叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。

3，是明智的事奉

【提后1:6】为此我提醒你，使你将神借我按手所给你的恩赐，再如火挑旺起来。

【提后3:14-16】但你所学习的、所确信的，要存在心里，因为你知道是跟谁学的。并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。圣经都是神所默示的（或作“凡神所默示的圣经”），于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，

4，是团队有组织的事奉

【多1:5-9】我从前留你在克里特，是要你将那没有办完的事都办整齐了，又照我所吩咐你的，在各城设立长老。若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。监督既是神的管家，必须无可指责，不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人、不贪无义之财；乐意接待远人，好善、庄重、公平、圣洁、自持；坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。

5，是重视人过于事的事奉

【提后2:2】你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。

【多3:12-15】我打发亚提马或是推基古到你那里去的时候，你要赶紧往尼哥波立去见我，因为我已经定意在那里过冬。你要赶紧给律师西纳和亚波罗送行，叫他们没有缺乏。并且我们的人要学习正经事业（或作“要学习行善”），预备所需用的，免得不结果子。同我在一处的人都问你安。请代问那些因有信心爱我们的人安。愿恩惠常与你们众人同在。

往期回顾，点击阅读

1，腓利门书：概论与前言

2，腓利门书：保罗的问安、祝福与感恩

3，腓利门书：保罗向腓利门的请求（上）

4，腓利门书：保罗向腓利门的请求（下）

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6，新的开始

7，“打右脸连左脸也转过来由他打”的今时应用（附语音）