《教会行政管理学》读后感

想念主恩

  

《教会行政管理学》读后感

                                                                                                  

    对于教会行政管理这门课，一直是期待的；虽然刚接触事奉不久，但深觉教会行政的管理是教会发展的一个必要的措施，也是一个全职事奉者必须有的认知及装备。读了苏文隆所著《教会行政管理学》一书，基本上对于教会行政管理有所大概的了解；书中所阐释的教会行政管理的方法、建议及对领导者的提醒、实践性的计划、图表等，都觉得对我很有帮助。一方面坚固了从前对行政管理正确的理念，一方面也指正了对于行政管理上错误的了解及方式方法。对此兹将从几个方面来看读了这本书的心得：

    首先，苏文隆在书中提出：从神学与圣经看到行政管理的必要性与必然性；因为，教会是有生命的有机体，但却是以组织的型态表现出来；所以，教会必须站在圣经与神学的原则及途径上学习行政管理，以便使教会的事工更有效率。况且，三一上帝的本身在创造、救赎的事上是有计划的，上帝造人时也给人责任就是管理衪所造的万物。我也深觉教会行政管理不单是人自己想出来的方法，而是上帝在圣经中的启示，也是衪放在我们身上的本能。有人说：“有人的地方就有政治”；教会当然也是如此，但不同的是教会的行政管理却不是按照世界上的理念与方式方法。而是按照圣经的原则来治理的，属灵的团契只有属灵的原则来引导与掌控的；教会行政管理必定是离不开圣经的，一切的制度、规彰总要以上帝的话为依据，一切出于神、依靠神、最后也要归于神。苏文隆在整本书中一再提到的也上如此：教会管理是在圣经的原则上、圣灵的运作里计划与执行的。

    其次，对于苏氏在第三章中所提到的，领导者与管理教会，我甚觉如是。因为，什么样的传道人就带出什么样的教会来；教会的领袖是至关重要的，对教会管理起到了很大的影响力。其所提到的榜样式、仆人式、发展式领导者，都是以主耶稣基督为基础的，祂是教会中的头是教会领袖的模范、样板。但对于苏氏在发展式领导者中说：“不论是过去和现在华人教会中很少领导者是发展式的，也没有像新约中的主耶稣基督一样有师徒式的去发展人才”。对于这点我觉得有待讨论；因为，在中国教会过去几十年中，家庭教会没有神学院，没有专门的培训中心；那时老一代的传道人都是以师徒式的方式来带领下一代的传道人的，中国教会之所以发展如此之快，其中也是因为有老一代传道人这师徒式的带领，使得更多的年轻传道人效法他们的榜样为主而活。不过苏氏对华人教会的提醒是正确的，因为在现今时代的教会中确实失去了从前那美好的榜样。

    最后，对于苏氏在第八章中所提出的在教会管理中处理各种的冲突，对我的帮助很大，有不少的得着。苏氏说：圣经真理是解决冲突的原则，然爱与合一是解决冲突的最高指导原则，领导者也应当有好的属灵影响力及属灵的权柄来带领教会，处理冲突。就我个人来说，因为年轻而没有经验也不懂如何处理在教会中的人际关系的冲突及与教会、牧者的冲突，也为此而上负代价及烦恼不知如何是好。拜读其所提出的论点，知道从前没有处理好冲突，实则是没有好的态度也不懂得一定沟通的方式与方法。在文化的差异中，深感实在是需要学习如何与人沟通，懂得处理在教会中的各种冲突。

    读完苏文隆这本《教会行政管理学》，深感教会处在当今的时代实在需要在行政管理上有所突破与长进，从而达到中兴教会、广传主道的目的。就当今处在变革中的中国家庭教会来说，就是必不可少的一件事。从前家庭教会是不重组织管理，是无为而治；但面对现今的时代，家庭教会实在需要在教会组织、行政管理上有所建立，以期成形能影响国人。读完这本书，总体来说，其实践性非常强；书中不乏例证、图表、计划模板、问题探讨等等。作为中国家庭教会里出来的传道人，自我觉得这本书对于中国家庭教会来说是一个帮助及提醒。