万事都互相效力，叫爱神的人得益处

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我们接下来推送《基督徒家庭》

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成熟属灵

神的心意是让婚姻和家庭成为人所拥有的最亲密的关系体；因此，家庭婚姻生活能为我们提供最丰富的锻炼我们成熟的机会。

婚姻和家庭是人可能拥有的最亲密的人际关系——尤其是婚姻，因为丈夫与妻子有着完全合一的关系。

……因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。这经你们没有念过吗？既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以神配合的，人不可分开。（太19：5-6）

这种合一带给双方的要么是最大的祝福，要么就是生命中最大的麻烦——很可能两者兼备。

……这等人肉身必受苦难……（林前7：28）

婚姻关系给夫妻二人所带来的亲近与亲密，使二人的自我在婚姻与家庭生活中会受到最大的压力，并且最大限度地暴露出来。因此，基督徒家庭为我们提供了最佳的成长机会，使我们可以通过舍己（向自我死）在基督里成长并成熟。

家庭使自我暴露出来

家庭中之所以会有压力，是因为人在家中被暴露得最多。你的内心世界——真实的你——在家里是最暴露无遗的。有人这样说过：“孩子非常难说。你永远无法预料他们下一次又要抓住你的什么毛病。”真实的你在家庭中是暴露得最多的。

我们和别人相处时都会戴上面具。对我们来说，星期天早上在教会中摆出一幅属灵的面孔，真是易如反掌。我们往往只需穿上最漂亮的衣服，拿出自己的最佳仪态和举止，就足以互相欺瞒了。就算我们的实际光景并没多好，我们也能让别人相信我们很属灵。但这在家里就行不通了。在家里，我们很清楚自己的本相——不管是好是坏。

正因为人的自我在家庭中有更多的暴露，所以，基督徒家庭是让我们能有真实属灵经历的最佳环境。我们可以不再停留于外表，而进入更深的实际。如果我们真寻求神，渴慕内心的诚实，那么这种深入就是一件好事。然而，若我们的心态不正，这就会成为一件坏事；当我们被暴露时，就会有许多的彼此埋怨。虽然如此，我们仍然需要正视现实，解决问题。这其实是非常有益的。

神对你的旨意是改变你——改变你的品格，成为他的形象。如果你自欺欺人，让自己和别人都以为你比自己的实际情况更属灵、更成熟、更圣洁、更公义、更完全，那你就会以为自己不需要神的恩典和他改变生命的大能。因此，神为了帮助你认清现实——认清你真实的自己——就赐给你一个家！他对你多好啊！

他爱你，所以他恰到好处地为你设计了一个家庭。他给你这个妹妹和那个哥哥，这个妻子或那个丈夫，又给你那对父母，让他们与你磨合，不多不少，正是你所需要的，好把你真实的自我显明出来。你尽可以责怪埋怨他们，但这一切都只能更把你里面的自我暴露出来。他们的所作所为并不可能给你的内心加添什么，他们只是给了你一个暴露你内心真实光景的机会。

这是神的美意，是神的设计。你与某人结婚不是偶然的，你有这个姐姐或那个弟弟也不是偶然的。

你所喜爱的，是内里诚实。你在我隐密处，必使我得智慧。（诗51：6）

神喜爱内里的诚实。他看重我们的内心而非外表。这就要求我们内心接受曝光，而有的时候这种曝光是极其痛苦、给人极大压力的。

然而，往往是当我们受压时，而不是被祝福环抱时，我们的内心才会暴露出来。贾爱梅（Amy Carmichael）曾经说道，我们的生命就如同盛满某种液体的杯子，急剧的压力和艰难会晃动杯子，使里面的液体洒出来，于是我们就可以看清了——不管它是什么液体。多少次当压力来临之时，从我们生命里面洒出来的都不是基督之灵清新纯洁的水，而是自我的那种令人作呕的臭水。这就是神允许我们经历某些挤压的一个原因——他要我们认清自己心里所存的到底是什么。在匠人的炼金炉中，金矿被熔化以后，渣滓会漂到面上，然后被滤去。

“……心里所充满的，口里就说出来。”（太12：34）

婚姻和家庭生活中的强烈压力和痛苦会把你内心的真实光景显明出来。并且，不光你会经历这一切，你的配偶、子女、父母和兄弟姊妹也会有同样的经历。换言之，圣灵不仅要挤压、暴露并治死一个自我，而是两个、甚至更多的自我，大家会同时面临压力。所以，当一个家庭面临巨大压力时，每个人的自我都会同时暴露出来，从而引发我们常见的多重连锁冲突，如同以下鞭炮公式所描述：

（1×暴露的自我）＋压力

＋

（1×暴露的自我）＋压力

＝

放鞭炮！

这就是为什么各个家庭里都会有诸多麻烦、争吵和绝望的原因。

这个问题的根源在于自我。

“骄傲只启争竞……”（箴13：10）

“争竞”就是争吵，而导致争吵的就是人的自我。唯一的解决办法就是靠着圣灵的大能治死自我。

神允许这一切发生，不是为了摧毁你或打击你。他有一个更崇高的目标。神的目的是要通过给你压力，通过显明真理，来使你成熟；他的目的是要炼净并洁净你和你的一家人。

奔向成熟

基督徒家庭是帮助我们在基督里成长、成熟的最佳沃土——途径就是舍己（治死自我）。家庭中的亲密与亲近关系使我们的自我最有可能面临压力并暴露本相，这就给我们一种不可多得的机会，使我们通过治死自我，在基督里成熟。

也许你不喜欢受苦，但受苦的确是使我们更认识神的途径。受苦并不一定表明神向你发怒，或说明你犯了罪（尽管有可能是这样）；相反，苦难往往是神向你的生命发出呼召的信号灯——他呼召你要成熟，并要使用你来荣耀他。

这就是神设立婚姻和家庭的目的之一：通过苦难和试炼来使你成熟。有人说过：“家的意义不是大人生孩子，而是孩子生大人。”这就是神的方式。

亲爱的弟兄阿，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要欢喜。因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。（彼前4：12-13）

彼得说“不要以为奇怪”。我们常常感到奇怪，对吧？你会想：“我是基督徒，我在尽我所知、尽我所能地服侍神，神应该对我更好一点才对呀！”是啊，神其实一直都很照顾你，只是他可能没有按你喜欢的方式来照顾你，但他比你更清楚你真正的需要。

再者，神为你定的旨意是穿越永恒，而不是只在今生的。他要通过你今生的苦难来预备你承受永生。从你这方面，你可能希望自己尽可能少遇痛苦，顺利度过此生。然而，神比你更有智慧，他知道来生的荣耀比今生的舒适要重要得多，他也知道今生的苦难能炼就永恒的荣耀。

所以我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。（林后4：16-18）

保罗在哥林多后书4章16至18节中所说的是：

• 患难生荣耀（参雅1：2-4；罗5：3-4）。有个姊妹曾在异象中看见耶稣。她看到耶稣身上凡受过伤的地方，都镶着珍贵的宝石。苦难不是神不喜悦你的标志，而是表明他已拣选你来得荣耀。
• 然而，只有当我们对苦难做出正确回应时，它才能使我们得荣耀。当我们受苦时，我们必须定睛在神永恒的旨意上，而不是自怨自艾或发怒生气。如果你对患难只报以苦毒埋怨，那么这些患难就只能使你遭损，而不能让你受益。
  
  
  

谁掉在这石头上，必要跌碎。这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。（太21：44）

在患难中，你若以破碎的心来做出回应——掉在主耶稣上——你就有福了。但你若满怀着刚硬、苦毒和愤怒，那石头就已重重地落到了你身上，成了你的审判，毁掉你。选择在于你：你可以在神面前降服——掉在主耶稣上，允许他透过苦难来破碎你；你也可以任凭你的心对神和人更加刚硬，最后走向灭亡。这是神在你的患难、婚姻和家庭中做工的真实写照。

我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。（罗8：28）

这一节经文（“万事”）适用于你的家庭、婚姻，也适用于你的余生。

对受虐待者的话

请注意，我们到现在为止的讲论都是针对“普通”家庭的，并没有针对那些存在着种种严重虐待问题的家庭。许多人都曾在婚姻和家庭生活中遭受过极为严重的虐待。然而，即便是这种情形，神也一直掌管着你的境遇，在其中动工，叫你得益处。

神掌管着你的境遇，但这并不是说你的丈夫或妻子得罪你是对的，或者说你的父母理当殴打你、虐待你。然而，就算在那种情形下，神也掌管着你的境遇，他运行做工，使你得到改变，而他得到荣耀。

那么受虐待的人应做出什么回应呢？

• 哪怕你所看到过的唯一榜样就是虐待者，你也不要虐待他人。要终断这个恶性循环。

• 饶恕。你若不饶恕伤害你的人，神就不会饶恕你。

• 降服于神的旨意，相信罗8：28是真实的。

  
  
  

我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。（罗8：28）

你要寻求神的旨意，要明白他最高的目标就是：让他得荣耀，让你得到改变；而他会使用苦难来实现这目标。苦难不是神导致的，而是魔鬼以及人的罪造成的。然而，神照着他的智慧和主权掌管着一切，他会使用苦难来熬炼你，使你完全，使你有耶稣的形象。所以，你要饶恕那些错待过你的人，降服在神的旨意之下。放下一切苦毒——无论是对人的还是对神的苦毒。

让患难为你效力使你受益