婚姻中丈夫的责任

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婚姻中丈夫的责任

你们做丈夫的要爱自己的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。（弗5：25）

你们作丈夫的要爱你们的妻子，不可苦待她们。
（西3：19）

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• 普遍而言，女性在爱情和亲情方面天然就比男性更温柔，更持久。
• 丈夫因为担负着领导全家的责任，他们首要的职责就是治理，这使他们非常容易忽略爱。
• 丈夫对妻子缺乏爱而导致妻子的痛苦和创伤，要比妻子对丈夫缺乏爱而导致丈夫的痛苦严重些。丈夫是“更强壮的器皿”。不幸的是，正如在种族、经济和社会这些领域中一样，强者往往会欺压弱者。
  
  
  

关于婚姻中的现实，有两条不变的定律：

　　1．你嫁／娶了一个不完美的人。　　2．你自己也没有那么酷！　　有人说：“倘若教皇结婚了，他很快就会发觉自己并不是永远正确无误的。”两个不完美的人进入婚姻以后，他们肯定会互相伤害——有时有意，有时无意。当你的配偶做错了事时，你只有两种选择：要么耿耿于怀，不断翻旧帐；要么一笔勾销。不饶恕会扼杀你的婚姻。耶稣的宝血能洗净所有的罪，可是，不饶恕却无药可救。罪不能扼杀婚姻，不饶恕却能把婚姻推进死胡同。有人说：“营造幸福婚姻需要两个人的努力，拆毁它却只需一人。”

　　又有一个年轻姑娘即将结婚了，牧师问她：“无论这位先生或贫或富，你都愿意一直跟随他吗？”她想了一会儿，然后坚定地回答说；“富的时候！”她以为可以选择！然而，事实是，我们没有选择。如果你结婚了，你就已经委身于你的配偶了。所以，就需要与他／她相守一生！神恨恶离婚（玛2：16）。如果我们对婚姻所存的态度是：根本不考虑离婚，那么我们就能更好地解决婚姻中的问题。可是，如果我们在心里还藏着一条称为“离婚”的后路，准备着在所有努力都失败了以后从这里溜走，那么，我们永远都不可能营造出美好的婚姻。因为选择离婚，甩手而去，这实在太容易了。

　另外，委身于你的婚姻还意味着，当你对配偶生气时，你不会用离婚来威胁他／她；当你发怒的时候，也不会暗示要抽身走人。你甚至对离婚根本就不予考虑。这就是委身的涵义。你已经在神面前许下了誓言。委身意味着你愿意暂时忍受一段时间的不快，直到问题解决。美满的婚姻不是平地而生的，它需要你的经营与努力。婚姻需要付出。　　委身最大的敌人之一就是所谓“性格不合”这种荒诞的说法。事实上，问题不在于性格不合，而在于自私与固执。大家都不愿意让步或改变自己，都不愿为挽救关系而付出代价。这不是性格不合，而是唯我独尊，双方都坚持自己的方式。家庭关系学院（Instituteof Family Relations）院长保罗·帕皮诺（Paul Popino）曾说；“我不相信‘性格不和’真的存在。任何两人只要尽力，都能和睦共处。”　　委身的另一个敌人是当代人时髦的借口——“我只是不再爱你了”，似乎这样一摊牌，就可以名正言顺地跟另一个更令人动心的人跑掉。然而，事实是，你已经委身于一个人了，这是无法改变的。在神面前，你没有退路。毁约这条路行不通，你别无选择。任何一个丈夫或妻子，只要明确了这一点，都可以通过以下三方面的实践来增进自己对配偶的爱：　　1．花时间在配偶身上。　　2．把你深处的情感活力献给他／她，与他／她分享你的心灵深处。　　3．用你所拥有的一切去满足他／她。

　　如果你去实践这三点（这需要投入你的时间、情感和金钱），那么，在一段时间之后，你就会发现，自己对他／她的爱加深了。

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• 尊重。耶稣尊重他的教会（比如：林前4：5），他珍视她，坚信是神把她安置在圣所里的。所以，丈夫不可轻看妻子，或认为她所作的事比自己的事情次要；相反，他须要赞赏她、敬重她（箴31：28）。如果丈夫待自己的妻子如同王后，那么，妻子通常都会待她如同国王！
• 理解。耶稣认识他的新妇，在他眼中，她不是一团迷雾。他理解他的教会，他也按着他对我们的认识来与我们相交。所以，他总是能够合宜地对待我们。神要求丈夫要理解自己的妻子——至少要有一定程度的理解（彼前3：7）。丈夫有责任寻求神帮助他理解妻子。他可能永远也不可能完全彻底地读懂她，但是，他越了解妻子，他们的婚姻就会越成功。男性明白了自己和妻子的差别之后，就能把握运用这些差别，来建造自己的婚姻，而不是毁坏自己的家庭。
• 语言沟通。耶稣常常表达他对我们的爱。男性往往有回避感情交流的倾向，但一个敬虔的丈夫会克服这种态度，主动与妻子沟通。

  成功美满的婚姻需要沟通。沟通越好，婚姻就越美满。如果你想有一个幸福的婚姻，就必须常和配偶交谈。在各种婚姻问题中，有很大一部分是由沟通贫乏导致的。有一份统计数据显示：“一般的夫妻平均每天单独交谈4分钟。他们每周看电视的时间为47个小时，但用于彼此交流的时间一周共计30分钟。”

  男性必须通过实践来学习沟通这门技巧。也许你已经注意到，男人和女人的沟通需求是非常不同的。小女孩比小男孩的语言技能发展得快得多，她们也更擅长交谈，而且这是伴随她们一生的天份！

  通常情况下，女人似乎要比男人话多一些，她们每天都有“更多的”话得说出来。男人晚上下班回家时，他几乎已经把他一天能说的话都说完了，剩下还可以说的顶多寥寥数语。这就是为什么他整晚只会咕哝几声的缘故！而他的妻子肚子里本身就比他装了更多的话，加上她一整天都关在家里，料理孩子和家务，几乎没有与成年人交谈的机会，这会儿已经憋得要命，正迫不及待地要把心里的话倒出来呢！这样的反差无疑让夫妻双方都沮丧万分——他说话已经说腻了；而她憋了一肚子话，都能从耳朵里溢出来了。

  所以，夫妻两人都有必要学习沟通。她得学习放慢一点，他则应该学习加快一点。这儿有一个实际的建议：妻子们，当你们的丈夫下班回到家时，要先给他们一点时间来放松。你不可能要求他们一进家门就能全神贯注地听你讲话，尤其不要马上开始唠叨洗衣机坏掉了、或是“老二打了老三”等类的琐事。给他们20分钟左右的时间，使他们的心能从工作转到家庭，然后再谈论家庭或你个人的事情。但另一方面，你也不要等到他已经倒头上床时，才觉得终于有了一个能专心听你讲话的人。你得早一点谈。丈夫们，请记住你的一天和妻子的一天是完全不同的。她整天关在四堵墙内，照看你的孩子，料理家事。她需要与成人交流。你要跟她讲话，听她讲话；要腾出一些时间跟她交流。你要为妻子留些精力，就像长跑运动员总要为最后的冲刺储存一些体力一样。

• 接受监督。耶稣总是接受父神的监督（约5：19）。所以，一个敬虔的弟兄不会是随意使用权柄的“独行侠”，他必须能够向神设立在他以上的各种权柄交账：无论是教会、上司，还是政府。

  
  
  

丈夫有责任做家中属灵的领导者。

男性要做一家的头，这是神设立的；他不可把这个责任推卸给妻子和儿女，让他们自己领导自己。

他必须在家中作甘心为仆的领导者，而不是发号施令的老爷。

……你们知道外邦人有君王为主治理他们，有大臣操权管束他们。只是在你们中间不可这样。你们中间谁愿为大，就必作你们的用人。(太20：25-26)

作为家庭的领导者，丈夫／父亲有以下的责任：

• 寻找机会改善家庭的状况——包括属灵状况和物质状况（参考太6：33）。

• 明确家庭的远景和异象，并激励妻子和子女来分享这个异象，为实现它而共同努力。

• 把家庭建造成一个彼此合作的团队，营造互相尊重、互相信赖的氛围，使每个成员都被充分地调动起来，自由地去实现他／她的目标。

• 设立美德的标准，并以身作则，做全家人可以效法的榜样。

• 常常夸赞妻子和孩子对家庭的独特贡献，并庆祝他们取得的成果，借此勉励他们的心。