不要把你的珍珠给狗吃，不要一有困难就祷告

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不要把你的珍珠给狗吃，不要一有困难就祷告  

                                                                                                 

                经上记着说，不要把你的圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它们践踏了珍珠，转过来咬你们。又说猪洗干净了又睡在污秽中，狗吐出来的转身又吃进去。

              附着污鬼的猪群和城里的犬类是什么了，是不认识真神，不明白真理的人，他们以愚昧为衣，污秽为食，他们习惯睡在坟地，不懂建造灵宫，他们也不认识神的话语和律法，不会吃喝耶稣，所以反把珍珠践踏了，认为你愚弄他还要来咬你。他们或许信了主，却不认识主，也不认识自己，倒结识了许多邪灵污鬼的权势，被愚昧无知辖制了，以为富足的却是贫穷的瞎眼的可怜的。所以很多这种人是道理讲不通也听不进去的，里面的黑暗太大了，其屋中只有几盏将残的灯火，如风中残烛，探进去的一束光照不亮他，也温暖不了他，只有靠着主耶稣的爱去感化他。

              我们的圣物和珍珠是什么了。是神的道和神的真理，以及我们内在生命所结的果子。珍珠是怎么得来的了，珍珠是蚌壳内的结石，它的形成是这样的，是有沙石进了水蚌的肉里，在柔软的肉质和沙的砥砺中，贝不断的分泌液体，包裹沙粒，以期医治巨大的疼痛——珍珠，就这样形成了。所以珍珠是磨难的产物，没有磨难就没有珍珠了。

               我们也是一样的，当我们遇见困难的时候，就像沙石进了我们的心灵，我们岂不是坐立不安，巴不得处理好这件事情，心里就轻松了，可事情并没有那么容易处理，就是我们的磨难，我们呼求神，神的爱和宝血就是包裹沙石的液体，而我们自己那时产生的坚毅、勇敢、柔和、宽容、智慧也同样是，当这些包裹住困难的沙石后，就形成了圆润的珍珠，这珍珠就是我们内住生命的果子，是内在品格的建立，所以人不经历困难很难成长，所以困难是人的催熟剂，人战胜的困难越多，体内的珍珠越多，内在生命越好，神的同在和神的属性越多。所以末世大灾难也是对圣徒、新妇的一种催熟，我们知道教会的复兴之前都有大逼迫和众多殉道者。

               水族好月，常在月明之夜，蚌贝会张开嘴巴对着明月，吸收明月精华，山川灵气，而珍珠也是月光形成的宝物，就是经上记着的说，日光晒熟的佳果，月光形成的宝物。日月是神所造，有神的光，神的道和言语解开里面都有神的光，使愚人通达，就看人能不能吸收。我们的内在生命的佳果就是明白神的道，吃喝神的话语，珍珠宝物是圣灵的充满，与神同行。当我们常常吃喝神的话语，让圣灵充满的时候，我们里面就满了神的光，神的光有很多属性，日光月光都是其中一种，阳光晒熟我们的心灵的佳果，月光形成我们心灵的珍珠，佳果越多生命越丰盛，眼目如光，嘴唇滴蜜，宝物越多人越贵重，面色红润口吐箴言。最好的佳果不是从外面吃进嘴里，而是从内取出去供给别人，里面稀少如何供养别人了，最好的宝物不是从外涂在脸上、挂在身上，而是从里到外散发出来，感染照亮别人。外在的果子不算甜，内在的才叫甜，外在的珍珠不叫贵，内在的才叫贵。

              困难是灵魂的沙石，是珍珠的原料。所以我们不要一有困难就马上祷告说，神啊，主啊，挪去，我不要面对这个困难，我要事事顺心。这是小孩子的做法，小孩子一点事也不愿意做，小牛犊一点轭也不愿背负，这样生命如何长大了。困难都是神量度的，你没有学好功课，没有谦卑下来明白神要你学什么，你就叫神挪走，神如何听你的祷告了。不要养成这个属灵的娇气，心灵要能吃苦耐劳，不要把自己保护的太好了，没有磨难珍珠是形成不了的，磨难越大，珍珠越大，当然神会按照每个人的生命量度。

              耶稣要喝的杯他不挪去，保罗的刺他也不能挪去，要知道患难生老练，老练生忍耐，忍耐生盼望，心内要生出信望爱，犯难是催化剂。越不怕犯难的越能逾越犯难，越惧怕的越陷在网罗，一点小困难就出不去了。我们的十字架不能不背，因为我们有的罪性和在恶者的权柄，只有经历患难将老我和罪钉死在十字架上，才能快步跟随主耶稣，不想遇见磨难就是想走近路，越想走近路走轻便的路越容易迷路和跌倒，因为你的内在品格没有建立起来，也难以摸到神的心意，两人不同心岂能同行了，不能与神同心就不能与神同行。

             安息有时，犯难有时，栽种有时，结果有时，要明白神的时令，在你身上的时令，是寒露还是雨水，是清明还是惊蛰。六日劳作，一日安息，在地上不能过于养尊处优，犯难就是风霜雪雨，一年365天有几天没有了，风雨后的彩虹就是我们内在生命的佳果和珍珠。风雨后神的道扎在我们心里，就像春雨后洗过的太阳，越发明朗温暖了。

            荣耀归坐宝座上的羔羊，阿们！