谁体恤主的心？

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谁体恤主的心？

谁体恤主的心？

               “耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。他看见许多的人，就怜悯他们。因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。于是对门徒说：‘要收的庄稼多，作工的人少。所以你们当求庄稼的主，打发工人出去，收他的庄稼’”（太9:35-38）。

                有首诗歌叫《羊啊羊》，歌中唱到“羊啊羊那么多的羊，谁能把羊抱怀中，牵挂在心上。羊啊羊那么多的羊，总要把羊带在青草地，带在溪水旁。不愿听到牧羊人有石沉大海的消息，不愿看到牧羊人有雇工的心肠。提比哩亚海边的嘱咐谁也不会忘，主今天再次对我们说   喂养神家的羊”。透过这首诗歌让我们看到了救主焦急的心，也让我们看到了自己的亏欠，今天教会中的牧者“谁能把羊抱怀中，牵挂在心上”？在《马太福音》9章35-38节的经文中更让我们看到了主焦急的心，这段经文中透过三个字“走…看…说”，显明了主对灵魂的急切和负担。

         一、走

         “耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症”，这句话显明主对灵魂何等的负担。首先负担的体现——有首诗歌唱到：“走出去向南向北，走出去向东向西”，但究竟有几人肯为着基督，为着灵魂走出去呢？能撇下一切，能不怕艰难地走出去，真体现了很大的负担。其次负担的范围——耶稣基督“走遍各城各乡”，在《马太福音》4章23节说：“走遍加利利”，他到达了各地各方，接触了各族各民。这是愿人人都能听到福音。还有负担的内容——主耶稣走出去的事工包括三个方面：教导、传道和医治。这是要根除一切的无知，遍撒福音的种子，灭除一切的痛苦 。

             二、看

          “他看见许多的人，就怜悯他们。因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般”这句话流露主对灵魂何等的负担。首先负担的获得——我们需要有“看见”才会产生负担的心！基督徒不应当只是关在教堂里祷告、赞美、听道，乃应当更多接触没有信主的人。只有走出去才能看到福音的需要。其次负担的动力——“怜悯”是发自人里面最深处的怜恤与同情，神因为看见人因罪所带来的痛苦，就动了怜悯的心，因而差派他的独生爱子耶稣基督来到世间拯救人类脱离罪孽和困苦。还有负担的来源——事实上世人的处境都是“困苦流离”的，如同羊没有牧人！当我们观看他们真实的需要，里面就自然产生负担，被主的爱所充满。

             三、说

            “于是对门徒说：‘要收的庄稼多，作工的人少。所以你们当求庄稼的主，打发工人出去，收他的庄稼’”这句话体现主对灵魂何等的负担。首先负担的倾述——主耶稣对门徒说，显出了主耶稣焦急的心，话语是一个人内心的流露，主的怜悯不是放在内心，乃是表达在言语上。今天百姓对天国福音是多么迫切的需要，如同田间已经熟透的庄稼，正等待着有人把天国的福音告诉他们。可是却没有收割庄稼的人去完成主的使命。其次负担的卸下——主虽有意要打发工人，却要门徒为此祷告，这是让我们把主的心愿变成我们的心愿。当我们对灵魂有负担时，就会体恤主耶稣的心肠，自然会为此大声疾呼。还有负担的行动——“收他的庄稼”是现时代最需要的行动。有首诗歌唱到：“田地里的庄稼，一片片的成熟，见不到收割人。家主心里焦急，焦急如同火烧，寻不到同心人。见到许多工人，费财费力为己，并不是专爱神。拥挤主是有人，主要用时无人，怎不叫主伤心。谁体贴主的心，谁体贴主的心，谁合乎主使用，谁使主心欢欣”。

              本段经文以第一个动词“走”开始，以最后一个动词“收”结束。是把主耶稣的负担变成为我们的负担。愿我们借这段经文看到主耶稣焦急的心，使我们都能体恤主的心。阿们！！！