传道，传道，传道人怎么会跑了呢？

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传道，传道，传道人怎么会跑了呢？

                                                                                                   

前 言

前段时间，微信平台上，一篇“传道人为啥跑了”读后哗然不语，令人深思。又一篇“年轻的传道人，神学毕业，安息主怀”，读后潸然泪下，实则痛心！

看过此类文章，心里一阵阵的伤痛。今日的教会，在治理管理和牧养方面存在严重的弊端，教会远不如社会的体制健全，传道人因生活家庭压力大，被迫选择离开教会。教会亏负传道人，没有按真理而行，给福音带来负面的影响，使教会在外邦人中失去应有的见证。

   

一.传道人是被贫穷逼走的

传道人不是因受逼迫走的，传道人不是偷懒不作工走的，传道人是“被饿走的”，教会，养不起传道人？不是养不起，而是根本就不养传道人，传道人在教会是最辛苦的，却不被承认，许多传道人被迫离开教会，“是被贫穷和饥饿”赶走的。

走的走了，离开的，离开了，传道人走了，谁站在守望楼上？传道人走了，群羊谁来照管？传道人走了，教会领袖有责任。面对的异端邪教猖行，谁为神家分辨真理、保护群羊、守望祷告？教会的管理者、牧长的责任，将来基督的台前如何交账。

二.全职事奉不受欢迎

传道人跑了，传道人怎么会跑了呢？这是怎么回事？现今的教会，不遵守真理，不按圣经教导去行，往往说一套做一套，离弃了真理。教会需要传道人，传道人有全职和不全职的两种，兼职的，一边做生意、一边服侍，他们往往很受尊敬，因为既赚钱，又不需要教会供给，既做工又不拿工资，他们很受欢迎。

而那些全职的贫穷的传道人，在教会“低人一等”，他们不能谈工资，不能言表，那样“就不属灵了”、“就没有信心的”、“神是赐福的上帝嘛”！传道人面对经济压力，物价上涨，家庭生活压力，最后不得不选择离开服侍，自食其力，自谋生路，维持生活，养家糊口。

   

三.建堂踊跃，但对传道人吝啬

看当今的社会，每个人都有挣钱的机会，随着改革开放，带来国民经济的发展，百姓的生活富裕起来。笔者到过偏远山区，年轻人外出务工，没有外出打工的，留在家里人种地，栽种果树，一年下来都有几万、甚至十几万元的可观收入。在农村人只要人有一双手，即使最贫穷的人，也都能解决温饱生活。

然而，纵观今日的教会，在信仰自由的大好环境下，在南方一些经济发达的沿海区域，一座座教堂拔地而起，教堂建筑雄伟壮观，教堂内装潢富丽堂皇，空调、音响、乐队设备、一应俱全，应有尽有，富裕有余。在南方，无论是何地建教堂，奉献箱内都是一沓沓的人民币，真有爱心的！笔者不是讲，建堂奉献不好，建堂很需要奉献，但只专注建造外在华丽的殿，缺乏内在真道真理的建造，有一天“有形质的都要被烈火熔化”。这种建堂，莫不是在建造属个人的“巴别塔”？从而为自己“歌功颂德”？人们对于建堂的奉献是慷慨解囊，顾此失彼，异常踊跃。

许多教会在建堂上有严重的“攀比现象”，教堂建的一座比一座的华丽、宏伟，奉献的资金都用在攀比建堂上，教堂内聚会的人数却不足百人，寥寥无几。而对于教会其它事工如宣教、培训工人、传道人的供给、贫穷人的捐助却十分的吝啬。传道人的生活基本上没有保障，无人关心，无人问津，造成传道人的生活十分困难，无奈的情况下，传道人只能选择离开。

   

四.轻看排斥贫穷的传道人

在当今的教会，存在有贫富之差距之大，贫穷的弟兄姊妹在教会受冷落，富有的弟兄姊妹来教会却很受欢迎，有人冲你点头哈腰，满脸的“堆笑”，沏茶倒水，大显“爱心”。在教会，富足与贫穷的人地位不等，他们身穿貂皮大衣，戴金挂银，威风十足，在教会地位显赫，前簇后拥。教会，都敬他们“三分”，教会台上不敢讲“悔改的信息”，不讲“不要贪恋世界”的信息，因怕得罪他们不奉献。富足的人在社会是“宠儿”，在教会是“高人一筹”。

传道人，是生活在属物质的世界里，他们需要物质的供应。信徒们则认为：工人拿工钱是“有贪心”，是“爱世界”，是“雇工”的表现，传道人，在台上难讲捐献的信息，因为讲了，有人认为是传道人在向信徒要钱。教会不尊重传道人，服侍多年，教会不承认，社会不认可，家人不理解，服侍一生，年老了，一句话打发回家，成为：“无业游民”。

   

五.传道人的贫穷是教会的耻辱

传道人，真正被主爱呼召的传道人，他们默默无闻，甘心摆上，甘心服侍主，奉献为主，为主舍弃地上的，过清贫的生活。笔者认识几位贫穷的传道人，他们住破旧简陋的老房子，酷暑严寒，靠妻子打扫卫生做清洁工，支持弟兄的侍奉。他们穿信徒给的旧衣服，买过期的食品吃，有时还去菜市场，捡剩下的菜叶回家吃，夜晚传道人的妻子，还偷偷地去垃圾箱捡垃圾，来维持生活……

当听到这些，我心哭泣，心痛不已……主啊，为什么，求你看顾这些贫穷的传道人，天空的飞鸟你都养活，他（她）们是你的仆人、使女，难道你不眷顾吗？服侍神为何这般清苦？他们不仅生活上清苦，还饱受服侍带来的伤害，心灵上的痛苦？！在今天物欲横流的社会，在人们普遍富裕的今天，竟还有一些贫穷的传道人，他们不为人知，默默劳苦、不争竟不宣扬、不谈个人的利益得失，殷勤为主作工，服侍弟兄姊妹。假若没有人说起，也许我们永远都不会知道他们的经历？因为从他们的脸上，你永远看不到他们的忧愁，他们总是把微笑带给信徒，把爱给了弟兄姊妹，却把痛苦伤害带给自己，也许这就是传道人的风采么？

我听后夜不能寐，百感交集，祷告祈求，“不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神”。“神就是爱，住在爱里面的，就是住在神里面”（约一4:20，16）。第二天清早就寄钱去，寄出钱后，心里才稍得一点安慰。实则寡妇的一点小钱，微不足道，杯水车薪。但作为一名传道人，有相同的经历，相同的苦衷，有捉肘见襟的尴尬，面对贫穷肢体，面对他们的需要，却常囊中羞涩，心有余而力不足……出去看望病患肢体、逢年过节的礼仪、婚丧嫁娶的礼节、电话费、网费、子女上学学费等，传道人常面临着“经济上的危机”。

有传道人因常年奔波劳累，积劳成疾，他们看不起病、买不起药、没有医疗保障、延误治疗、病倒了，最后被主接走了。贫穷的传道人，他（她）就在我们身边，我们却视而不见，没有给予关爱，却在背后指责论断，什么“不蒙上帝赐福了”、“被神管教遭咒诅了”等恶性语言攻击神家的工人，这种行径在外邦人中也实属少见，却出现在诠释传扬“基督之爱”的教会里？给神的工人身心灵带来很大的伤害。

唐崇荣牧师说：“传道人贫穷是一个教会的耻辱，教会要爱护关心传道人，因为传道人承载着上帝的使命托负，关系着教会的发展与兴衰”。

   

六.要对传道人付出给予肯定

抛开属灵角度不说，单从现实社会来说，做什么都有工钱，付出了劳动，创造了产值，赢得了效益，就要对付出者给予报酬。社会是如此，教会更当如此，有的传道人服侍十年、二十年教会不给任何职份，特别是姊妹，在教会付出很多，却不被承认不被接纳，有家庭教会以没有“女牧师”、“女长老”为由，拒绝姊妹按立职份。将姊妹排击在外，对姊妹在教会的劳苦、服侍予以抹杀，视而不见、形同陌路、似与福音毫无相干，这种“阶级式的分化”，是对姊妹的一种歧视和伤害，带来诸多负面的影响。

教会对于全职服侍的弟兄或姊妹，给他（她）们职分，是表明对神的敬重、对服侍者的敬重，因为服侍者本身是神所拣选呼召的，在神家劳苦，有美好的属灵品格，符合按立牧职条件的，应该给予职份，不应该因为姊妹身份，而轻看拒绝置之度外，这是极端的“人本主义”思想在现代教会的影响，是对神不尊，也是对人的不尊（徒2:17/18，提前3:11，5:17），主说：“若有人服侍我，就当跟从我，我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他”（约12:26）。

如果传道人在社会上，会获得相应丰厚的报酬，是远远高于教会的，而传道人在教会得到的却是微乎其微，这是有目共睹的事实，也是为什么许多传道人的子女，不肯愿意奉献的原因。

很多传道人奉献，完全是为报答主恩，出于感恩。若为挣钱，我想很多就业单位要比教会优越的多，教会并不是最好的选择。但当神的呼召临到他们，他们不以自己的意志为准则。主看一个灵魂何等重要！想到神在他们生命当中的恩典，他们什么都愿意放下，舍弃一切跟随主。所以，有许多传道人，他们放弃高薪职业，听从主呼召，奔赴禾场，甘愿清贫，甘愿付出，甘愿跟主走十字架的道路，愿以寸草之心，报答三春之晖。

   

七.照圣经教导供给传道人

“工人得工价是应当的”（路10:7，提前5:18），“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴”（提前5:18），教会要给全职的工人报酬，免去他们的后顾之忧。教会传道人跑了，是一个教会的悲哀！说明教会的荒凉，爱心的缺乏！对教会全职的工人，我们应该敬重、支持、帮助他们，我们有没有关心过他们的生活？主在地上教导我们要彼此相爱，爱；不要挂在嘴上，应该落实在行动上，真正去关心爱护那些传道人。使他（她）们能够l得到足够的报酬来维持生活，使他们能专心牧养神家的群羊，不负他们服侍的劳苦和奉献的心志，不负神所呼召所使用的传道人。

今天，或许还有许多全职服侍主的工人，正面临放弃服事，离开教会，准备自己谋生。是的，时代发展、社会冲击，我们往往在要求工人不受世俗影响，持守初心的同时，可否有为他们的生活而考虑？他们的父母老人，靠什么供养？他们的妻子儿女靠什么养育？谁供给他们？

他们当中有为主辛苦了一辈子，年老的时候，体弱多病了，病榻床前谁安慰？看病吃药谁付高额医疗费？养老医疗谁保障？或许，有的教会把他们当成“累赘”，像扔 “垃圾袋” 一样扔出去。或许会冠冕堂皇的以“属灵的话”推辞说：“靠主，要有信心，神会预备。”

结 语

传道，传道，传道人怎么会跑了呢？这一现象应引起教会的深思。如果对贫穷的传道人，只是：“对他们说，平平安安地去吧，愿你们穿得暖吃得饱。却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？”（雅2:16）教会如此行，将来如何面对主，能站在神面前坦然无惧吗？（雅5:3/4）

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作者简介：

山溪，蒙召服侍多年，委身基督，服侍教会，追求属灵敬虔的生命。凭个人的属灵视觉，愿借文字来宣扬福音，持守真道。

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