传道人一定要成为“两头烧的蜡烛”吗？

祝福得救

传道人一定要成为“两头烧的蜡烛”吗？   

                                                                                            

20世纪上半叶，中国教会著名奋兴布道家宋尚节博士的足迹遍布神州大地，仅在15年间，他震动了中国和南洋许多教会，成千上万的人因他而皈依基督。他被称为“两头燃的蜡烛”，将自己的生命为主烧尽。

阅读不少谈论教牧健康的文章及书籍中，经常会提到许多教牧有着一种“为主烧尽”的心志。我们相信，“为主烧尽”显然是奉献归主的传道者应该有的生命态度，也是主耶稣对所有跟随祂的人的基本要求。如主耶稣所说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。”（太16：24）不过，圣经中所要求的奉献或背起十字架，并不代表就可以忽略个人身体的需要，服侍神的人不能过于忙碌而忘却应有的休息。

面对宋尚节博士等为主尽全身心服侍，并完全“烧尽”自己的传道人，他们的热忱是值得我们效法的，然而他们对“圣灵的殿”——身体的忽略，却是需要成为我们的借鉴的。香港明光社生命及伦理研究中心于2010年4-5月作了一项名为《香港基督徒沉溺行为调查》的网络访问，于6月公布结果：

（1） 在休息时间不工作会产生罪咎感。

（2） 在休假的日子，我仍希望处理工作的事务。

（3） 当知道需要停止工作数天，立刻会感到忧虑、心神不安或烦躁。

（4） 因为忧心工作的事，影响睡眠质素或人际关系。

（5） 当别人劝止或打扰自己的工作，会感到烦躁，甚至愤怒。

（6） 曾向家人、朋友说谎以隐瞒自己的工作时数过长。

以上所提的六项结果，虽然不是特别指向传道人而作的调查，但它们却适用于教牧同工身上。我们不妨以此作为个人是否有沉溺倾向或已陷沉溺行为的参照，相信教牧同工在主动或被动之间会有这种沉溺行为。

不仅如此，不少传道者不愿承认这种行为属于“沉溺行为”，他们宁可相信是生命敬虔的表现。当然，我们不会否认这是出于敬虔的心理，但也不能否认陷入沉溺的事实。在我们周边，有不少传道人，在提到个人的服侍时，总以个人每周、每月讲道的次数来衡量是否被神重用或受教会欢迎。有些传道人以外出开培灵会的次数来衡量受欢迎的程度。同时，传道人都会被视为“铁人”一般，或者被认为是“应该”不会软弱的“与神最为接近的人”。传道人也不太愿意将自己的软弱表露在弟兄姊妹面前，生怕因此会使人跌倒。由此，在“为主烧尽”的前提下，传道人尽心竭力地传道、牧养信徒，为着数以百计的信徒而日夜奔波，甚至为弟兄姊妹而“随叫随到”，而个人的需要被自己忽略，也为许多弟兄姊妹所不知。

香港北角宣道会主任牧师萧寿华博士在〈在爱与接纳中握手〉一文中讲述了他个人的经历。他的双手，因体质原因，在寒冷的天气时总是冰冷的。一年冬天，在一次崇拜结束后，他感觉自己的双手冰冷，心里犹豫是否伸手与弟兄姊妹握手。他一方面不能接纳自己的“软弱”，也不愿意他人知道自己的体质太弱，并为自己不能以温暖的手与弟兄姊妹问安而感到羞惭。但他觉得不能因此而不向弟兄姊妹问安，就“忘记自己”、“敞开自己的软弱”，伸手与弟兄姊妹握手。他说：“奇怪的是，部分弟兄姊妹感受到我手的冰冷，便握久一点，好像是要‘传递’一点温暖给我；慢慢地，很多双暖和的手把我双手温暖起来，那时，我的心也因为感到弟兄姊妹的接纳与爱护而温暖起来。当我的双手开始暖和后，我也接触到一些冰冷的手；我清楚记得，其中一位告诉我：‘萧牧师，你的手很温暖！’他的说话叫我惊讶，但我自己知道，我给他的温暖不是我的，是弟兄姊妹给我的。”

“为主烧尽”，本身是传道者奉献自身的心志，是值得敬佩的一种属灵境界，也是我们所追求的方向。但是，要让我们的服侍走得更远，让我们可以为主“烧”得更久，还是需要反思自身的沉溺，调整服侍的作息，平衡个人与教会、个人与家庭的关系，敢于表达个人真实的一面，使我们的服侍更加“有血有肉”，更加如火挑旺。



注：原载[url=]《天风》[/url]

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