你穷苦还是富足||为何耶稣身边大多是穷苦人？

以斯帖

你穷苦还是富足||为何耶稣身边大多是穷苦人？       

人人都需要耶稣

有一次一位弟兄跟我聊起，为什么耶稣身边绝大多数都是穷苦人。他说：“耶稣特别怜悯穷苦人，特别帮助穷苦人！“

但实际上，所有的人都需要耶稣来怜悯，都需要耶稣来帮助。不管是穷苦人，还是富足人，没有一个人是不需要耶稣怜悯和帮助的。

你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。 (启示录 3:17-18 和合本)

上面这段经文是针对老底嘉教会的。老底嘉东连接以弗所，西直达叙利亚。因其极其卓越的地理位置，它成为亚细亚最重要的商业城镇。

老底嘉是当时最著名的金融、制衣、医药中心。老底嘉教会身处老底嘉这座城镇，极其富有，但主耶稣却称它是贫穷的；尽管老底嘉制作的衣服非常出名，但耶稣却批评教会是赤身的；虽然老底嘉盛产耳油、眼油等药品，但主耶稣却责备教会是瞎眼的。

通过上面这段经文我们发现，尽管人以为自己是发了财，一无所缺，但是实际上他们却缺了 神。这些自以为富有的人，仍然需要耶稣的怜悯和帮助。

为什么耶稣身边多是穷苦人？

既然每个人都需要耶稣的怜悯和帮助，为什么耶稣身边多是穷苦人呢？

当我们看四福音书时，会看到这样的情景：患有血漏的夫人挤在人群中偷偷摸耶稣的衣裳穗子；瘫痪的人被人从屋顶坠了下去，为要得耶稣的医治；十个患大麻风的站在路边等候耶稣经过，呼喊着耶稣的名，求耶稣医治他们……

血漏夫人偷摸耶稣的衣裳穗子

这些人也曾尝试用人的办法，却始终无法解决问题。他们有一个共同点，就是当他们饱尝困苦、穷乏、病痛等折磨后，当他们走到人生的尽头时，耶稣就成了他们唯一的希望。他们绝望了，没有其他的办法，因着心中的困苦，就呼喊着：“大卫的子孙啦，可怜可怜我们吧”！因此怜悯、医治、帮助就临到了他们。



马太福音19章中讲到一个少年人问耶稣如何才能承受永生。耶稣在前面讲了一些诫命之后，最后提出来一点，让这个少年人变卖所有的家产分给贫穷人，还要来跟随他。当这个少年人听了耶稣的话后，就忧忧愁愁的走了，因为他的家产极多。

这个少年人因为割舍不下自己的财产，就离开了耶稣。就像老底嘉教会一样，人若认为自己是富有、一无所缺的，他就很难尊主为大，一心来追随 神。在他们的眼里，他们有他们的“神”，就是他们的财富、聪明、能力、权势等等，可以帮助他们解决所碰到的问题。

人常常要用尽自己所有的方法，仍解决不了问题时，才认识到要来寻求 神。所以说“人的尽头，是 神的开头”。那些困苦流离，无依无靠，步入人生绝境的人，因为已经没有其他方法，因着内心的痛苦，就毫不顾忌的呼喊着：“大卫的子孙啦，可怜可怜我们吧”！甚至当耶稣的门徒呵斥他们，让他们住口时，他们反而愈加大声，因为他们内心非常痛苦，极其渴慕！

这就是耶稣身边为什么大多是穷苦人的原因了。

神 喜爱怜恤，不喜爱祭祀

经上说：‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’这句话的意思，你们且去揣摩。我来本不是召义人，乃是召罪人。” (马太福音 9:13 和合本)

“怜恤”代表着 神给予人，“祭祀”代表人给予 神。在 神的眼里，他更喜欢怜恤他人、给予恩典，而不是人靠自己来给 神什么。

那谁是蒙怜恤蒙恩典的人呢？显然是来寻求 神的人。只有那些认识到自己的困苦、不足、罪孽的人，才会向 神寻求；而那些自以为义的，自认为富有的、一无所缺的，往往就不会来寻求 神了。

今天我们是认为自己富足，要给 神什么呢？还是认识自己的不足，要给 神怜悯我们的机会呢？

大卫为何是“合 神心意的人”？

大卫被称为“合神心意的人”。我们知道大卫是以色列最伟大的君王，建立了极其强盛的大卫王国。但尽管大卫极其强盛，大卫的态度怎样呢？

在大卫的诗篇中我们看到，他清晨起来寻求 神，并保持警醒；晚间他也向 神呼求，寻求帮助；日间他随时多方的祷告。

大卫王

大卫在诗篇中夸赞他的强盛吗？没有。相反，他深深知道他的不足，他说：我惊惶、发战、软弱；泪水将床榻漂起；在死门前经过；在死荫的幽谷走过......

尽管大卫表面看起来极其强盛、一无所缺，但是大卫的内心，在 神面前却极其自卑。他知道若他离开 神，就将恢复他的本相，一无所用。因此大卫极其恳求的呼求 神，求 神垂听他的祷告，来帮助他！

我们真的要向大卫学习，能抛开自己的骄傲。即使作为强国之君，也能深刻认识到自己的困苦和不足，来恒切的寻求 神的帮助。因为 神喜爱怜恤，乐于赐下恩典，他正切切等待我们来向他寻求祷告，好将他丰盛的恩典浇灌下来！

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