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[以色列10周刊] 以色列行之三 ——放下自己、生命扎根

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发表于 2016-9-26 00:22:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
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以色列行之三 ——放下自己、生扎根   


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以色列行之三
——放下自己、生命扎根

行程的第三天,我们几乎已经适应了这里的节奏。特别从昨天傍晚6点多开始,犹太人进入安息日之后,我们今天的整个行程就特别顺利,因为所有犹太人均不出门。

早上7点20分,我们从酒店出发,于7点30分到达加利利海坐船。8点30分,我们告别加利利海,南下,先去了伯善古城。接着,继续南下,来到耶利哥,除了远眺试探山之外,我们去买了一些耶利哥的土特产,如椰枣、无花果。然后,我们就到耶利哥吃饭,在饭店外邂逅了以利沙泉眼。我对以利沙泉眼特别感兴趣,因为我的英文名就是Elisha,效法以利沙祈求加倍的灵感。饭后,我们经过撒该树,就是被认为是撒该爬过的桑树,继续南下,于下午1点45分到达死海,在死海里被“腌制”之后,于3点20分左右来到位于犹太沙漠的昆兰,即“死海古卷”找到的地方。最后,经过国际名牌AHAVA的总部后,于6点左右离开昆兰,赶赴圣徒耶路撒冷。

一、“把船开到水深之处”(路5:4
当我们来到加利利海的岸边,不免会想起这里就是主耶稣曾经多次讲道、呼召门徒、施行神迹,祂也数次渡海、行神迹。我们脚踏的地方,相信就是主耶稣曾经走过、下船、上岸的地方。

上到仿耶稣时代的木船,犹太船夫先给了我们一个惊喜。他作为以色列国民,拿出一面中国国旗,给予我们中国公民国宾级的待遇。就在船头,奏起中国国歌《义勇军进行曲》,船员与我们的成员一起升国旗。我们所有成员在惊喜之余,燃起心中的爱国热忱。在严老师的带领下,我们一同为祖国祈福。

在升国旗之后,船员拿出鱼网,给我们亲眼目睹在加利利海上下网打鱼的情形。在一边不成功之后,他又走到另一边下网,仿佛主耶稣当年对门徒们所说的一句说:“你们把网撒在船的右边,就必得着。”(约21:6)最后,他邀请我们成员尝试一下,我自愿报名,拿着鱼网,走向船头。凭着自己的想像,我使劲地将鱼网抛到海里,结果很抱歉,连鱼网都没有张开。我只能认定自己不能“下海”作渔夫,而是要乖乖地作个得人的渔夫。


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二、“今天我必住在你家里”(路19:5
到达由巴勒斯坦自治政府所管辖的耶利哥,我们首先遥望主耶稣受洗后在旷野禁食并受试探的试探山。在购物之后,特别是购买了耶利哥的特产椰枣和无花果之后,我们来到午餐的地方,在那里有一个泉眼,名叫以利沙泉眼。列王记下2:19-22中记载,先知以利沙治好了耶利哥的水泉。

饭后,我们计划去参观一下耶利哥最经典的故事所留下的遗迹,就是主耶稣经过耶利哥时,税吏撒该慕名而去看看耶稣,但因他太矮,只好借助外力,爬上桑树。耶稣来到他的面前,对他说:“撒该,快下来,今天我必住在你家里。”以致撒该当场蒙主拯救,主说:“今天救恩到了这家”。

在去参观“撒该树”的路上,一边的车道被封,只好绕道。但到了另一边,也是封道。经过以色列司机的交涉,才放我们进入。由于这地方是属于巴勒斯坦所管,因此我们被要求只能坐在车子拍照。


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三、“死海不死”
离开耶利哥,我们到达这次行程中的重要一站——死海。在这里,我们用“死海不死”来形容,就是要向大家证明死海虽然被称为“Dead Sea”,但它却并不死。我们将整个死海与周边景点中可见其“不死”的实质。

死海的得名,主要有两个来源:一是由于死海有进无出,因为此处气候干旱、炎热,很容易被蒸发掉;二是死海没有任何生物,许多矿物质流入死海,比例高达四分之一,而水中含盐量高达26%,水中只有极少量的微生物。

当我们成员下水的时候,很多人最先去做的事情就是将死海的泥抹在身上,听说死海泥具有护肤美容的功效,传说一擦死海泥,就年轻十岁,我没抹太久,生怕回家后,家人认不出来就麻烦了!之后,我们在海面上试试海水的浮力。我因为带好了装备(泳镜、耳塞),加上自己会游泳,所以就比较大胆地飘浮在水面上,任由海水和海浪的推送,算真是过瘾了一回。在水里几十分钟,我感受到身上特别滑,一尝死海水,发现它又咸又苦,先不说是不是有美容效果,待久了一定有腌制的效果。

除了其有约旦河及其他无数支流注入,保持它的注入量之外,其浮力不会淹死人也是很值得一说的。据传罗马大军攻打耶路撒冷,攻到死海边,下令将俘虏的奴隶投入死海,但他们不但没有淹死,反而被浪送回岸边。罗马统帅大惊失色,以为奴隶们受神灵保佑,屡淹不死,只好下令将他们全部释放。

另外,离死海不远的昆兰遗迹,可以作为死海不海的见证。在昆兰有闻名世界的死海古卷于1947年被发现,其中有许多圣经的书卷被鉴定为主前200年左右抄写的圣经。导游带领我们参观了原昆兰社区的遗迹,了解爱色尼人的生活,包括研究、抄写及研究圣经。想像爱色尼人的敬虔,对照我们现在对于圣经的态度,实在令我们羞愧不已。

我说的死海不死,还包括它因富含矿物质,资源丰富,因此被提炼出国际知名的护肤品。我们在离开昆兰之后,就来到“AHAVA”的工厂,在那里参观的同时,选购特别受人欢迎的护肤品。


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四、“来吧,我们登耶和华山”(赛2:3
最后,我们离开“AHAVA”工厂,于下午6点开始坐大巴从位于海拔高度(水平线下)负400米的死海边,于6点36分进入海拔高度760米的耶路撒冷。在路上,看到许多阿拉伯古老游牧民族贝多因人生活定居点。但过程中最值得一说,也是我们心里特别激动的是车上经历诗篇中的“上行之诗”,体会以赛亚先知所高呼的“来吧,我们登耶和华山”(赛2:3)。

上行之诗,记载在诗篇第120篇至134篇,就是在犹太人的各大节日,包括逾越节、五旬节、住棚节上耶路撒冷,犹太人带着自己的祭物、礼物到圣殿敬拜、献祭的路上所唱的诗歌。而今天,我们虽然是坐在车上,但可以感受去到圣城去敬拜真神时的那种热忱与渴慕。现抄录诗篇第121篇,与我们一起去朝见耶和华:“我要向山举目。我的帮助从何而来。我的帮助从造天地的耶和华而来。他必不叫你的脚摇动。保护你的必不打盹。保护以色列的,也不打盹,也不睡觉。保护你的是耶和华。耶和华在你右边荫庇你。白日太阳必不伤你,夜间月亮必不害你。耶和华要保护你,免受一切的灾害。他要保护你的性命。你出你入耶和华要保护你,从今时直到永远。”(诗121:1-8)


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