上帝不偏待人
经文：《彼得前书》1：13～22 你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子。 （彼前1：17） 雕刻家刀下的“正义女神”往往身穿白袍，蒙着双眼，笔直站立，一手持天平，一手持剑。这个形象的喻义非常明显：正义女神洁白无瑕，不偏不倚，不徇私情，所有奸邪之徒都难逃她的审判；她铁面无私，疾恶如仇，只认真理不认人。 可是在现实世界中，人们看到的“正义”却与此完全不同。在现实生活中，“正义女神”似乎总能透过眼罩，看出被告的出身，将手中的剑更多地挥向弱势群体。同时，富人雇用的“超级律师”每次都能轻松地搞定那些初出茅庐的公诉人，把“正义女神”手中的天平拉向富人。即使在美国这样“崇尚正义”的国家，“正义女神”的真面目尚且如此，遑论那些一向无视正义的国家。所以，生活里总是有人蒙冤叫屈，呼求正义。 在《彼得前书》中，使徒彼得告诉了这些人一个好消息—上帝是公义的。“你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子”（彼前1：17）。这句话并不是指上帝最后的审判，决定一个罪人最终要去天堂，还是去地狱—而是说，当一个人蒙受了上帝赎罪的恩典后，他生活的样式应该与这恩典相称。所以，彼得才会接着说：“知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。”（彼前1：18～19）同时又明明白白地告诉他们：“你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱。”（彼前1：22）可见，这里所说的“神按各人行为审判人”是指在信徒们“蒙了重生”后（彼前1：23），上帝期待他们能够在生活中处处顺服上帝自己的旨意。“上帝之子”的一言一行都应该表现出其“父亲”的品性。正如上帝所说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”（彼前1：16）
信徒不需要担心自己的罪将被审判，因为基督已经用自己的宝血涂抹了所有的罪；真正需要担心的是我们重生以后的生活样式必然要接受上帝的审判。上帝绝“不偏待人”，同时也看世人为宝贵，并且他的慈爱将存到永远。
文/摘自《福杯满溢弟兄篇》
桐乡市基督教堂
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