【受难周】三首赞美诗，带你一起默想主的受难。
【受难周】三首赞美诗，带你一起默想主的受难。
加略山的愛
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被在钉十字架的你
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最痛的时候
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主日 荣耀日
耶稣骑驴进耶路撒冷经文:太21:1~9 可11:1~11 路19:28~44 约12:12~18
周一 权柄日
耶稣咒诅无花果树和洁净圣殿
橄榄山 耶稣诅咒无花果树
经文:太21:18-19 可11:12-14
耶路撒冷 耶稣第二次洁净圣殿
经文:太21:12-17 可11:15-19 路19:45-48
周二 教诲日
耶稣预言再来，劝勉门徒，责备法利赛人
橄榄山 耶稣论信心祷告的果效
经文:太21:18-22 可11:20-24
橄榄山 耶稣论饶恕
经文:可11:25~26
耶路撒冷 耶稣与宗教领袖辩论
经文:太21:23–22:46 可11:27–12:37 路20:1-44
耶路撒冷 耶稣责备各种伪善
经文:太23:1-39 可12:38-40 路20:45-47
耶路撒冷 耶稣称赞寡妇的奉献
经文:可12:41-44 路21:1-4
耶路撒冷 希利尼人欲见耶稣，耶稣向百姓末了的讲论
经文:约12:20-50
橄榄山 耶稣预言将来的事
经文:太24:1–25:46 可13:1-37 路21:5-38
耶路撒冷 犹大计划卖主
经文:太26:14-16 可14:1-2，10-11 路22:1-6
周三静修日
没有具体记载耶稣做过什么，说过什么。
周四团契日
耶稣与十二位门徒在一起，举行逾越节的筵席，并设立圣餐。
耶路撒冷 耶稣与门徒吃逾越节筵席
经文:太26:17-29 可14:12-25 路22:7-30 约13:1-30
耶路撒冷 耶稣临别的嘱咐与祷告
经文:约13:31-35， 约14:1–17:26
耶路撒冷 耶稣预言彼得不认主
经文:太26:31-35 可14:27-31 路22:31-38 约13；36-38
橄榄山 耶稣与门徒在客西马尼园
经文:太26；36-46 可14:32-42 路22:39-46 约18:1
橄榄山 耶稣被卖与被拿
经文:太26:47-56 可14:43-52 路22:47-53 约18:2-11
耶路撒冷 耶稣在长官面前受审 彼得否认主
经文:太26:57-75 可14:53-72 路22:54-65 约18:12-27
周五 受难日
耶稣被钉十字架
耶路撒冷 耶稣被解往巡抚彼拉多处、希律处受审
经文:太27:1-2 11~31 可15:1-20 路23:1-25 约18:28–19:16
各各他 耶稣被钉的情形
经文:太27:32-56可15:21-41路23:26-49约19:17-37
耶路撒冷城外 耶稣被埋的情形
经文:太27:57-66可15:42-47路23:50-56约19:38-42
周六 安息日
耶稣身体在坟墓中
主日 复活日
耶稣从死里复活
耶路撒冷 耶稣复活的情形
经文:太28:1-10可16:1-11路24:1-12约20:1-18
耶路撒冷 公会贿赂兵丁说谎
经文:太28:11-15
耶路撒冷 耶稣向门徒显现
经文:可16:12-14路24:13-53约20:19-25 21:1~25
按着教会的传统，从复活节之前的主日开始的一周，被称为“受难周”。或者“圣周（Holy Week）”。“受难周”是四本福音书共同的重点，约有五分之一的篇幅直接记载受难周所发生的事件，再加上间接提及的经文，约占了福音书的一半篇幅，因为这一周所发生的事实在太重要了，耶稣基督的身分、使命都在此表达得淋漓尽至，这一周所发生的，也改变了犹太民族及全人类的前途。
主耶稣从加利利海边行走到加利利的会堂，从山上昼夜祈祷到平静风浪，从登山宝训到与文士辩论，一路往耶路撒冷前进，在那里受难、复活。为要完成父神为他预备的旅程。
如果耶稣的诞生与传道是福音的序曲，进入耶路撒冷可说是高潮的所在。从荣进圣城耶路撒冷开始，到受难、复活，短短几天时间里所发生的事，是主耶稣在世工作的最高点。
这期间，他抵挡了世间权位的试探，忍受了不被理解的孤单，承受了被门徒出卖的伤心，经受了十字架上被父神，世人弃绝的痛苦。从此门徒终于明白耶稣的福音能改变生命，勇敢宣扬。
高潮就这样在受难的过程中让人绷紧神经，在复活的兴奋中有力地持续。如今我们纪念这些日子，再次体会耶稣受难到附后的过程，实在是基督徒灵命的大事。我们在受难周以纪念、灵修或禁食祈祷感怀耶稣的牺牲，自我约束，不举行庆典，欢宴，强调严肃的态度，由此就可知这个节期在我们信仰生活中的地位。
受难周是耶稣一生最关键的时刻，也正是我们对信仰作自我反省的时刻。唯有踏着耶稣当年留下的脚印，才能寻回那在属世生活中渐渐失色的信仰。
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金灯台团契分享组
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