圣经---刑罚俄罗斯
圣经---刑罚俄罗斯
读经： “人子啊，你要面向玛各地的歌革，就是罗施、米设、土巴的王，发预言攻击他。”（结38：2）
圣经论到世界各国，最多就是论以色列，其次就是俄国。现在我们再来看看圣经中的俄罗斯。
以前我们谈过“苏联”。自从1990年3月11日到1991年12月16日苏联解体后，我们就单叫“俄罗斯”。其它14个加盟共和国独立了。俄罗斯和14个加盟共和国的过去，只能称“前苏联”。
原来圣经不是说“苏联”，只说罗施（俄罗斯）和它的盟国。这当然也是“苏联”。自从苏联解体后，最大的是俄罗斯，那我们说俄罗斯，就更贴切了。
中国、美国和俄国是世界上三大国家。对这三大国家圣经都有预言。当然，以色列是世界的中心国，圣经主要是论以色列。但除了以色列之外，圣经也谈及这三大国。我们已谈过中国和美国，现在我们再来看看俄国。这三个国家都是相当重要的。
第一章俄国的来源
洪水之后，挪亚和他三个儿子出方舟。挪亚三个儿子的后裔分布于欧亚非三洲。闪是长子，他的后裔分布于亚洲。含的后裔主要分布于非洲。雅弗是幼子，他的后裔主要分布于欧洲。
一、雅弗的后裔
“雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。歌蔑的儿子是亚实基拿、利法、陀迦玛。”（创10：2－3，结38：－39：）
雅弗有七个儿子，其中玛各、土巴、米设，他们是俄国人的祖先。现在让我们看看这三个儿子。
1．玛各Magog
他是挪亚的孙子，雅弗的第二子。犹太史家约瑟弗考证，“希腊人称玛各族为赛西亚人，这族住在高加索的北面。”
赛西亚人就是圣经所说的西古提人Scythians：“在此并不分希利尼人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人、西古提人，为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。”（西3：11）西古提（赛西亚）后来是指俄国说的。
赛西亚人从前常常霸占高加索营地，威胁着附近的民族，所以被称为“高加索”。原来“外高加索”Caucasus是由Gogchasan变音而来的。Gogchasan（Gog歌革，Chasan营地）就是歌革营地。
中国的“万里长城”的阿拉伯文是“玛各长城”，英文译作The wall of A. L. Magog，因为这是为防玛各（俄国）的入侵而建的。
2．土巴Tubal
他是挪亚的孙子、雅弗的第五子：“雅弗的儿子是歌篾、玛各、玛代、雅完、土巴、米设、提拉。”（创10：2）
历史证明，土巴是提比拉尼人Tibereni之祖，属赛西拉民族的一支。后来，一部分移民到黑海西边，另一部分往东移到西伯利亚。
苏联历史说，由古语Tubal改了一些，变为托博尔斯克Tobolsk，所以说，土巴就是托博尔斯克。
这城建于1587年，位于乌拉尔山之东，托博尔河（接鄂毕河）边。这是俄国工业之都。当时，它是中亚洲的一邦，后来就变成了许多少数民族了。
3．米设
他是挪亚的孙子、雅弗的第6子。米设是希伯来文Meshech，希腊文为Moschi. 雅弗的后裔散居于欧洲，是白种人。
当初，他们是从小亚细亚进入俄国南面，后来到了俄国的北面，演变成为莫斯科。
古米设族一部落酋长Moschi就是该城的始祖。
2000年前，莫斯科原来是一个邦。
19世纪初，拿破仑攻打俄国欧洲部分的首府之前，莫斯科是称米设Meshech. 所以说，米设就是莫斯科。
二、以西结论俄国（结38：－39：）
以西结论俄国比较多比较详细。
1．“玛各地的歌革”Magog，Gog
“人子啊，你要面向玛各地的歌革，就是罗施、米设、土巴的王，发预言攻击他。”（结38：2）
玛各就是俄国，前面我们已经说过，现在不再详论。玛各是在黑海的北面。
歌革是王，有统治者或首领的意思，是元首的称号。有如埃及的法老、罗马的该撒、俄罗斯的沙皇。这都不是王的名字，而是王的称号。例如埃及王，每位都称法老，但他们各有名字。歌革，就是古时俄国皇帝的称号。
至于启示录20：8－9的“歌革和玛各”，就不是指俄国。因为这是千禧年国之后“地上四方的列国”，指与神为敌的列国。我们千万不要把它们混为一谈。
2．罗施Rosh（结38：2，39：1）：
“罗施（斯）族的注解：罗施，是托鲁斯山Taurus以北伏尔加河流域的民族。”罗施或罗斯，这不过是翻译名字的时候所选用不同的字罢了。2500百年来都没有改变。罗斯就是“头”、“首”的意思。
他们原是居住在黑海附近。古东方人称之为“罗斯”或“俄罗斯”， 这是个民族的名称。希腊文用Rus，是指俄罗斯说的。
俄国伊凡四世作王，称皇帝，他把原来国家的名字由“墨斯科威”Muscovy改为“俄罗斯”。这是从“罗斯”演变而来，俄文叫“露茜”Prccя.1978年第六期《世界知识》说：“苏联在十月革命前是由沙皇统治的，称‘俄罗斯帝国’，简称沙俄，其名称本身是从罗斯一词演变而来的。‘罗斯’来源于中世纪，出现在东欧，指的是由斯堪的纳维亚半岛南下的几亚人。”
“俄罗斯”Russia这个名称，在主后11世纪才出现。20世纪初年，俄罗斯是个落后（五等国）的国家，为沙皇统治。自1917年“十月革命”才改为苏联。
圣经没有明说“沙俄”，更没有说“苏联”，只说“罗施、米设、土巴”。200年前，伦敦一位传道人已说过，“这是指俄国”；1890年，加百列是以西结书的注释家。他也说，“这是指俄国”；1909年，司可福也说，“这是指俄国”。
3．“北方的极处”
以西结38至39章是论俄国，每章开头就说“罗施、米设、土巴”（38：2，39：1）。我们已经说过，这是指俄国说的。更奇妙的是，圣经说它是在“北方的极处”：“你必从本地，从北方的极处率领许多国的民来……。”（38：15）“我必调转你，领你前往，使你从北方的极处上来，带你到以色列的山上。”（39：2）如果说“南方的极处”，这就不是俄国，而是其它国家了。耶利米书说，这个北方国是个“烧开的锅”： “耶和华的话第二次临到我说，你看见什么？我说，我看见一个烧开的锅，从北而倾……必有灾祸从北方发出……我要召北方列国的众族……。”（耶1：13－15） “……因我必使灾祸与大毁灭，从北方来到。”（4：6） “耶和华如此说，看哪，有一种民从北方而来，并有一大国被激动，从地极来到……。”（6：22－26）， 请详看10：22，16：14－15，23：8，但11：13，40，44，珥2：20等。 不过我们现在不是谈耶利米书和但以理书（后面我们会看看）。这些都是双关的预言，特别是有个北方国，是在北极地带的。）
很奇妙，从耶路撒冷的正北直上，就是莫斯科。
第二章俄国简史
现在不是详谈俄国历史。我们只能略为看看，苏联的前前后后，然后让我们再来看看圣经是怎样说俄国的一切。
一、从帝俄到苏联
公元9世纪，东欧的斯拉夫各族结成“基辅罗斯”大公国。
直到15世纪末，才形成了以莫斯科为中心的统一的俄罗斯中央集权国家。
17、18世纪，彼得一世奠定了俄罗斯帝国的基础。
十月革命：1917年11月7日（俄历是十月），由帝俄成为苏维埃社会主义共和国。
1922年12月30日，俄罗斯联邦与乌克兰、鞑靼族、白俄罗斯、外高加索联邦等一起，成立了苏维埃社会主义共和国联盟。1940年，苏联成为15个加盟共和国组成的统一的多民族国家。
二、苏联解体
从1990年3月11日到1991年12月16日，14个加盟国全部独立了。前后共22个月。
1、立陶宛： 1990年3月11日。
2、格鲁吉亚： 1991年4月9日。
3、爱沙尼亚： 1991年8月20日。
4、拉脱维亚： 1991年8月22日。
5、乌克兰： 1991年8月24日。
6、白俄罗斯： 1991年8月25日。
7、摩尔多瓦： 1991年8月27日。
8、阿塞拜疆： 1991年8月30日。
9、乌滋别克： 1991年8月31日。
10、吉尔吉斯： 1991年8月31日。
11、塔吉克： 1991年9月9日。
12、亚美尼亚： 1991年9月23日。
13、土库曼： 1991年10月27日。
14、哈萨克： 1991年12月16日。
三、俄罗斯最大
面积：1710万平方公里。
人口：1亿4800万。
第一位总统：1991年12月25日戈尔巴乔夫Mikhail Gorbachev签字为俄总统。
圣经是用“罗施”（俄罗斯）：圣经所用的都是古时所用的名称。圣经提罗施Rosh，不提“苏联”。圣经只说，“率领许多国的民来”（结38：15），“并同着你许多国的民……。”（9节）
以前是“苏联”，圣经虽没有“苏联”二字，但圣经提罗斯——北方国和许多的国：“你必从本地，从北方的极处率领许多国的民来……。”（结38：15）这可以说是苏联。自从苏联解体后，我们再来看看圣经，原来圣经早已说是俄罗斯：“人子啊，你要面向玛各地的歌革，就是罗施、米设、土巴的王……。”（结38：2－3，39：1）苏联既解体，用“俄罗斯”和许多的国家，这就更明显、更贴切了。
第三章犹太人从俄回国
现在让我们谈谈犹太人在俄国的情况和他们的归回。
公元后70年，犹太人开始分散天下，这是因为他们把我们的主耶稣钉在十字架上的结果。有不少的犹太人逃到俄国。
在沙皇时他们大受逼迫。自俄国革命后，他们才开始有自由，但是他们还不准离开俄国。可是也有不少的人偷偷地逃离出去。1989年，有 60,000俄国犹太人逃回以色列。
自从苏联解体后，就有不少的犹太人回国，这正应验圣经的预言： “我必将他们从北方领来，从地极招聚；同着他们来的有瞎子、瘸子、孕妇、产妇；他们必成为大帮回到这里来。”（耶31：8）还有300多万犹太人要归回（赛4：3）。
以色列人从俄国的归回，可以说成是第二次的出埃及：“耶和华说，日子将到，人必不再指着那领以色列人从埃及地上来之永生的耶和华起誓，却要指着那领以色列人从北方之地，并赶他们到的各国上来之永生的耶和华起誓，并且我要领他们再入我从前赐给他们列祖之地。”（耶16：14－15）以色列第一次出埃及（压迫他们的国家）是在他们吃了逾越节之后（出12：41－42），那时是犹太人的正月14日（18节）。这次从俄出来，应当说是“出俄国”，但圣经说“从北方之地”。这好比是第二次的出埃及，脱离北方的逼害：“耶和华说，我从前分散你们在天的四方，现在你们要从北方之地逃回。这是耶和华说的。”（亚2：6）
犹太人在1948年5月14日复国。在复国前已有300多万人归回本国。复国后，还有不少的犹太人从各国不断的归回。特别从前苏联和俄罗斯逃出的，真像第二次的出埃及。
第四章将要攻打以色列
以西结第38章和39章不只谈及俄国，而且更重要的是说俄国和它的盟国将要攻打以色列。
18、19世纪，俄国在世界上并不是强国。那时候，人们不相信“玛各地的歌革”是指俄国和它的盟国说的。
直到本世纪初，或者说，在十月革命以前，俄国的势力还不被人重视。自从十月革命之后，苏联一直上升，直成为世界两大国（超级大国）之一。在我们还未谈论俄国将要攻打以色列国之前，先让我们看看前苏联对中东的态度。
一、苏联曾干预中东战争
五次中东战争，苏联大力支援阿拉伯国家武器。
1967年6月，以色列掳获了大批苏制武器及弹药。1982年6月6日，以色列6分钟内摧毁叙利亚的萨姆－6导弹基地。苏制SS20型巡航导弹，可以击中任何西欧的城市。苏联将日本海称苏联海。1976年，苏越协议，越把前由美国的1亿6000万元所开辟的金兰军港借给苏联使用。这是进出太平洋和印度洋的理想基地，能控制亚丁港。苏制T－72坦克号称坏不了的，但在黎巴嫩战争与阿拉伯战争中，就落入以色列的手里：“凡为攻击你造成的器械，必不利用；凡在审判时兴起用舌攻击你的，你必定他为有罪。这是耶和华仆人的产业，是他们从我所得的义。这是耶和华说的。”（赛54：17）
以色列四邻各国，例如黎巴嫩、叙利亚、约旦、埃及等国，都是由苏联供给武器的。苏联装备它们，为的是要对付以色列的。
二、俄国等将要攻打以色列（以西结38：7－12，15－7）
这事要在基督再来到空中、地上七年大灾难的前期。
1．攻打的原因
为的是要抢财夺货：“我去要抢财为掳物，夺货为掠物，反手攻击那从前荒凉、现在有人居住之地，又攻击那住在世界中间、从列国招聚、得了牲畜财货的民。”（结38：12）
俄罗斯将会发现死海沉矿很多，总值为1亿亿美元，超过美英法的总值。死海实在是个世界的宝库。
死海铀矿最多。现在死海西岸属以色列，东岸属约旦国。以色列科技好，每日提取不少的产品。如果俄国等霸占了死海，就几乎等于霸占了世界。
当中东北非石油将用尽时，以色列被发现有丰富的石油。以俄为首的诸国为了石油而要进攻以色列。
前苏联《经济与生活》周刊1991年第8期发表莫斯科“阿夫加中心”工程公司经理Ю·叶戈罗夫文章指出：“苏石油资源衰竭已是严竣的现实。民航由于汽油供应短缺而愈来愈难以满足客运的需求。例如去年（1990年）一年就有2500万乘客未能登记……。”
2．那些国家跟着俄国呢
“波斯人、古实人，和弗人，各拿盾牌，头上戴盔；歌篾人和他的军队，北方极处的陀迦玛族和它的军队，这许多的民都同着你。”（结38：5－6）
（1）“波斯人”（伊朗）：
主前9世纪为玛代波斯王国，主前6世纪灭了巴比伦，才用波斯名称。1932年波斯用回前名伊朗Iran.“闪的儿子是以兰”（创10：22），伊朗就是从他得名的。
将来俄国用陆军进攻以色列，就会取道伊朗。不过目前尚未成熟，还会有反复。
（2）“古实人”（埃塞俄比亚）：在埃及南面。
古实是含的长子：“含的儿子是古实”（创10：6）。含是黑色的意思。“古实”，是希伯来文，英文译作Ethiopia.
使徒行传8：27节的“埃提阿伯”就是古实：“腓利就起身去了，不料，有一个埃提阿伯人，是个有大权的太监，在埃提阿伯女王甘大基的手下总管银库，他上耶路撒冷礼拜去了。”请注意27节的小字：“即古实，见以赛亚18：1节”。腓利向这太监传福音（这太监是虔诚犹太人遗裔的官长），这太监把福音带回，后来全国都信了耶稣。他们用东正教的仪式，成为非洲的基督东正教国家。
古实有一百多个民族，所以，阿拉伯人看它为混血种人，称它为“哈伯西”（混血儿）。“哈伯西”后来被读串音，变成“阿比西尼亚”。1936年，意大利灭了它，称它为“阿比西尼亚”Abbissinia. 国王海尔· 塞拉西Haile Selassie流亡于伦敦。1941年他回国执政。他不喜欢这个名字，所以改称为“埃塞俄比亚”。
它原来是在阿拉伯半岛南面，后来移到非洲东北部，在埃及的南边。它又名“示巴”。
它一直都是亲美的。在1974年以前，我们读以西结书，真令人难以相信它是要跟苏联走的。但1974年，埃塞俄比亚推翻了帝制，立即取消了“与美建立的25年友好条约”，从亲美一变而为亲苏。令人难以相信的事竟然实现了，因为圣经早就预言它要跟俄国走的！后来它遭遇饥荒，得到苏联大大的援助。
以前有人认为以色列的但支派消灭了，其实他们是在埃塞俄比亚。以色列曾把约10,000名犹太人空运回国，他们多半是但支派的人。
（3）“弗人（又作吕彼亚人）”（结38：5，但11：43）：“吕彼亚”就是利比亚Libya.
他是含的第三子：“含的儿子是古实、麦西、弗”（创10：6）。
古时历史用“弗”Put，Phut：“弗人和路比族”（鸿3：9），“路比”，就是利比亚，英译Libyans. 考古证明：他们住在北非地中海沿岸，包括北非洲的黑人国。
希伯来文作弗Phut，就是以赛亚66：19节的“普勒”Pul，也就是利比亚Libya.
利比亚于1951年独立了。它的首领卡扎非原来是亲美反苏的。他很崇拜埃及的纳赛尔。当纳赛尔死了以后，沙达上台。沙达弃掉苏联而跟从了美国。
1969年9月1日，利比亚政变，卡扎非与沙达闹意见，于是利比亚便与苏联建立了密切的关系，改名为“利比亚人民社会主义民众国”。卡扎非就大大反美反犹。
1974年利比亚同苏联缔结了大规模的军火合同，让苏联在利比亚建立了两个空军基地和雷达站、一个现代化军港。它就成了苏联第三个最大的战略武器储备所，驻有苏联火箭部队和东德警察部队。
但他不是一帆风顺的，卡扎非在疯狂一时之后，竟然又与其它阿拉伯国家闹起矛盾来。如果不是这样，他们就会很快地消灭以色列了！但是，圣经的预言始终是要应验无遗的。
（4）歌篾人：“歌篾人，和它的军队……。”（结38：6）
他是雅弗的长子：“雅弗的儿子是歌篾……。”（创10：2）他们最先是住在伯拉大河上游的。
他们原叫歌篾利亚Gomeria，即古色利安人Crimmerians之祖，发原于黑海以北。
歌篾有三个儿子：“亚实基拿、利法、陀迦玛。”（创10：3）
他们曾与西古提人冲突而失利，公元前800－700年间迁居小亚细亚的西部，成为克里米亚Crimea，过了50年后被逐，就成了后来的凯特尔Celta人。
公元前7世纪，他们征服了卡巴多西亚Coppadocia. 他们沿土耳其移民至黑海Black Sea，古称Euxine Sea，渐渐移往西欧，主要沿多瑙河流域一带。就是现在的德国、波兰和捷克斯洛伐克。
犹太人认为亚实基拿是德国，其他子孙沿多瑙河散居欧洲北部。那些基伯利人就是日耳曼人，也有人认为是土耳其北部。
（5）陀迦玛族：“……北方极处的陀迦玛族和它的军队。”（结38：6） “雅弗的儿子是歌篾……歌篾的儿子是亚实基拿、利法、陀迦玛。”（创10：2－3）他们没有移至欧洲。
陀迦玛Togarmah（Togar）主要是在中亚，特别是黑海周围，即前苏联三国：亚美尼亚、土库曼与哥萨克。这是黑海与黑海之间的居民自称。黑海又称“陀迦玛海”。
陀迦玛特别是指土耳其，因为亚美尼亚被称为土耳其之家；犹太人称土耳其人为陀迦玛人。
“北方的极处”（结38：6），应译“远北”，因为土耳其是在以色列的西北，土耳其的首都安卡拉正座落在陀迦玛地。
现在土耳其还是亲美，但终久是要转向俄罗斯的。
除了以西结38章所提的几国外，还有其他国家，例如埃及：“到末了，南方王要与他交战……埃及地也不得脱离。他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物。吕彼亚人（利比亚）和古实人都必跟从他。”（但11：40－44）埃及的坦克、机枪是前苏联制的。
3．时间
将来俄国等再攻以色列是在什么时候呢？请再看看以西结怎样说：“过了多日，你必被差派。到末后之年，你必来到脱离刀剑从列国收回之地，到以色列常久荒凉的山上。”（结38：8）这里说是“末后之年”。下面说“末后的日子”（16节）。
这“末后之年”，首先是在以色列复国之后。我们知道以西结37章论枯骨复生（1－6节），是指以色列的复国：“主对我说，人子啊，这些骸骨就是以色列全家。”（11节）他们被分散天下，犹如死人的枯骨，世界各国就好象是它的坟墓。“……我的民哪，我必开你们的坟墓，使你们从坟墓中出来，领你们进入以色列地。”（37：12）所以说，必是在以色列复国之后的“末后之年”。
以西结40到48章是论天国实现在人间的千禧年国，特别详论千年国的圣殿。这“末后之年”，必是在千年国之前，那就是在七年灾难里。
这场战争是在七年的开头呢？还是在七年的末了呢？抑或是在七年的中间呢？这不会是七年灾难之后，也不会是七年的中间，而是七年的开始。为什么呢？原来在战争后，“住以色列城邑的人必出去捡器械，就是大小盾牌、弓箭、梃杖、枪矛，都当柴烧火，直烧七年。”（39：9）以色列人出去捡武器当柴烧，“直烧七年”，可知这场战争是在七年的开始。
七年灾难开始时，先是短暂的和平。现在以色列已开始与阿拉伯国家签和约，直到最后，罗马领袖要与以色列“坚定盟约”（但9：27），以色列感到太平。在签约后，以色列就拆除城墙城门：“……他们都没有城墙，无门、无闩，安然居住。”（38：8，11）现在以色列境界很敏感，他们有城门，四处有保卫设备，守卫城墙。从以西结那时起直到现在，中东各城乡都有门有闩。
在罗马领袖要与以色列签七年和平条约之后，在以色列拆除城门城墙、感到安然无恙的时候，俄罗斯等国就前往攻打以色列。
这是在七年灾难的前期、和平之后，这和启示录6章（七年灾难的开始）的次序相合：第一印揭开，骑白马的出来，他就是罗马的领袖，签约后有和平。“白”就是太平。但为时不久，第二印揭开，红马出来，这就是战争。“红”是流血、没有和平了（启6：1－4）。
4．“反手攻击”（结38：12）：to turn thy hand
当以色列复国时，第一个承认以色列的就是苏联（手是正面放着），但不久就与以色列断绝了外交关系了（手是反着放的）。
1990年9月30日，苏联和以色列恢复了外交关系（手又回到正面放着），但将来是要攻打以色列的（手又是反着放的）。
5．来势汹汹
“你和你的军队，并同着你许多国的民，必如暴风上来，如密云遮盖地面。”（结38：9）“你必从本地，从北方的极处率领许多国的民来，都骑着马，乃一大队极多的军兵。”（38：15）
请看，“暴风”、“密云”，又“率领许多国的民来”，真是势如破竹，以色列怎能抵挡得住呢！
“都骑着马”。为什么又用马来战斗呢？原来中东北非的石油耗尽了，所以他们又骑起马来。近来俄国准备了大量的战马，在未来的日子，打仗又用马。另外，“马”，也可以表明“马力”。世界列强，也只有俄国保存了大量的骑兵。
武器又回到百多年以前了：“我必从你左手打落你的弓，从你右手打掉你的箭。”（39：3）“住以色列城邑的人必出去捡器械，就是大小盾牌、弓箭、梃杖、枪矛，都当柴烧火，直烧七年。”（39：9）前苏联从荷兰订购了大量特种耐火木lignostone. 这种木似煤，但又如钢铁会发光，又柔韧。雷达也不能发现它们。他们是用这种耐火木来制造武器的。
6．神领它去攻击以色列
“主耶和华如此说：我在古时藉我的仆人以色列的先知所说的，就是你么？当日他们多年预言我必带你来攻击以色列人。”（结38：17）“我必调转你，领你前往，使你从北方的极处上来，带你到以色列的山上。”（39：2）
从神的话语，我们得知俄国要攻打以色列，神就让它攻打，这也可算是带它去攻打。“我在古时藉我的仆人以色列的先知所说的”，古先知没有提“歌革”，但有预言“因我必使灾祸，与大毁灭，从北方来到。”（耶4：6－29）俄国成了神审判的工具。
神兴起俄罗斯，最后神又使它失败（结38：18－23，39：7，罗9：17）。这些预言一定是要应验的。
第五章英美等的质问
当俄罗斯等国要进攻以色列时，英美等国要质问（拦阻）它们：“示巴人、底但人、他施的客商，和其间的少壮狮子，都必问你说，你来要抢财为掳物么？你聚集军队要夺货为掠物么？要夺取金银，掳去牲畜、财货么？要抢夺许多财宝为掳物么？”（结38：13）这段经文，我们在《圣经中的美国》已经讨论过。现在我们讲《圣经中的俄国》，让我们再来详细看看这段经文吧！
一、英国
“示巴人”：示巴是在亚丁湾、阿拉伯的南面，是当时各国的贸易中心（结27：22－23，耶6：20）。
“底但人”：底但是在波斯湾的右边，亦是当时各国的贸易中心（结27：15，20）。
以上两个地方，在第二次世界大战时都是英国的军事基地。
“他施的客商”：
他施是雅完的儿子（创10：4），他的后裔靠海居住，圣经约20次提他施。
他施有“海军”（王上10：22，代下20：36）；有“船只”（拿1：3，诗48：7，赛2：16，结27：25）。
他施有“客商”（耶10：9，结27：12，38：13）。
他施是个海岛（赛60：9）。
他施：是西班牙的一个港口，也是世界贸易的商埠。“他施的客商”是指英国人（他施不是英国人，英国人是他施的“客商”）。Britain是“不列颠”，是“锡岛”的意思。他们善于经商，特别是“锡”（结27：12）。古腓尼基人常在那里得锡。锡国渐渐改为“不列颠”。所以“示巴人、底但人、他施的客商”，是指英国说的。
英国也是岛国，过去曾经是海中霸王。英国徽号是狮子。
二、美国
美国呢？请往下看：“和其间的少壮狮子，都必问你说，你来要抢财为掳物么？”（结38：13下）
美国曾一度在联合国投票，美国和加拿大都站在以色列一边。
请注意，美国是从欧洲、主要是从英国来的，所以说，“和其间”，就是“出于”的意思。
“狮子”是兽中之王，美国是超级大国。虽然有些译本译“乡村”，但达秘圣经仍是译“狮子”。这不能是俄罗斯，因为上面说俄罗斯，而狮子是对抗俄罗斯的。
“少壮”：是“幼小”的意思。美国只有220年的历史，所以是少。原文虽然没有“壮”字，但少的就是壮的。英国徽号是狮子；美国是“少壮”狮子。狮子是复数的Lions，是一群少壮的狮子：美国开国时只有13个州，后成48个州，现在是一群50个州的少壮狮子。一群，也可以说美国、加拿大、新西兰和澳大利亚等。
“都必问你说”，英美等国不是要和俄国打仗，它们只是出来干涉，“问你”。这是责问。问俄国什么呢？以俄国为首的各国，要掳去以色列的“牲畜”，但主要是“要夺取金银”，更重要的是死海的宝藏。因为死海有很多宝贝，据说值1亿亿美元。
第六章神的刑罚
以西结38：18－39：20详论神亲自对付俄国等。
这场战争不是英美等战胜俄国等，而是神用各样的灾祸来使它们失败。
一、神要用天灾人祸（结38：18－20）
首先是激动神发怒：“主耶和华说，歌革上来攻击以色列地的时候，我的怒气要从鼻孔里发出。”（18节）“怒气”应译“烈怒”，正如下文所说的：“我发愤恨和烈怒如火”（19节）。这不是一般的怒气，而是“忿怒”。
神要用大地震来刑罚他们：“……那日在以色列地必有大震动，甚至海中的鱼、天空的鸟、田野的兽，并地上的一切昆虫，和其上的众人，因见我的面就都震动；山岭必崩裂，陡岩必塌陷，墙垣都必坍倒。”（19－20）为什么要在以色列地发生呢？原来俄国等到以色列来攻打他们，所以，神使以色列地发生震动。“震动”，就是地震，这是在以色列“地”发生的。这不是一般的地震，而是“大震动”，即大地震。这是“天灾”。
由于大地震，造成歌革的内乱：“主耶和华说，‘我必命我的诸山发刀剑来攻击歌革；人都要用刀剑杀害弟兄。’”（21节） 这里的“弟兄”，就是自己人。因为地大震动造成内乱，跟从俄罗斯的几国人互相残杀。这是“人祸”。
还有其它各样的灾害：“我必用瘟疫和流血的事刑罚他。我也必将暴雨、大雹与火，并硫磺降与他和他的军队，并他所率领的众民……。”（22－23）“我要降火在玛各和海岛安然居住的人身上，他们就知道我是耶和华。”（39：6）
单大地震就够受了，还加上瘟疫、暴雨（洪水）、大雹与火，并硫磺等，所以他们就狂起来，杀了自己的人还以为杀了仇敌。
二、结果
战争死了那么多的人，以致“以色列家的人必用七个月葬埋他们”（39：12）。 可知死的人真不少。这又说明这场战争不是哈米吉多顿战，而是还有时日来埋葬尸首的。
葬地是那里呢：“当那日，我必将以色列地的谷，就是海东人所经过的谷，赐给歌革为坟地……就称那地为哈们·歌革谷。”（39：11） “海东”，是指死海东面的山谷，称为哈们· 歌革谷。
以色列人一面埋葬尸首：另一面有鸷鸟和田野的走兽来吃尸首：“你和你的军队，并同着你的列国人，都必倒在以色列的山上。我必将你给各类的鸷鸟，和田野的走兽作食物。”（39：4）
它们吃尸首好像吃祭肉似的：“你们吃我为你们所献的祭，必吃饱了脂油，喝醉了血。”（39：19）
其余未死的人被赶回北方去：“却要使北方来的军队远离你们，将他们赶到干旱荒废之地：前队赶入东海，后队赶入西海；因为他们所行的大恶，臭气上升，腥味腾空。”（珥2：20）
“干旱荒废之地”，就是西伯利亚沙漠，这是俄国亚洲部分；还有俄国欧洲部分的里海，就是“东海”，黑海就是“西海”。
第七章哈米吉多顿战
我们现在不是专门讨论这次（末次）世界大战。我们简单地看看俄国失败后养精蓄锐，准备最后再来攻打以色列。
以色列在基督再来之前，会成为世界上最富有的国家（珥2：21－24），引起将来世界各国再一次进攻以色列。地点是在以色列北面的哈米吉多顿（启16：16）。
一、时间
应该说是七年灾难末了。
第六位使者的预告（启9：13－15）。伯拉大河，就是幼发拉底河。伯拉大河的“使者”要被释放和伯拉大河要干涸，都是为东方众王开路：“第六位天使把碗倒在伯拉大河上，河水就干了，要给那从日出之地所来的众王预备道路。”（启16：12）“东方众王”，指亚洲多国，不是某一国，而是许多国，“众王”。他们行干地，从日出之地直到以色列，为的是配合各国进攻以色列地。“叫他们在神全能者的大日聚集争战。”（启16：14）这是七年灾难之末、基督与众圣徒降在地上之前（19：11－19）。
到七年的末了，各国又储备了大量核武器，来一次最后的世界大战。这场战争只打一日就结束了：“到某年某月某日某时”（启9：15），这“年、月、日、时”，原文都是单数的，所以说，这场战争只打一日就结束了。
二、各方联军
全世界东南西北都有大军来进攻以色列。这是在基督要降到地上之前的事。
1．东方大军
“要给那从日出之地所来的众王预备道路”（启16：12）。“日出之地”就是东方；东方“众王”，就是亚洲各国，不是一个国家。
2．南方集团
“到末了，南方王要与他交战”（但11：40）。以埃及为首的阿拉伯集团，特别是“古实”，表明非洲的阿拉伯各国：“他必伸手攻击列国；埃及地也不得脱离。他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物。吕彼亚人和古实人都必跟从他。”（但11：42－43）
3．西欧联盟
统一的欧洲，就是复兴的罗马。在以色列国的西面，有欧洲的联盟，在敌基督的率领下，前往以色列地参战。
4．北方大军
但以理11：40节的“北方王”，是以俄国为首的联盟。它们曾在七年灾难的前期联攻以色列，受到英美等的干涉。神用各种的灾祸来刑罚它们。以后，其余的人就回北方去了，但俄国并不甘心它的失败，就在那几年间，它大大备战。直到七年的末了，它又与北方各国来同攻以色列。
最后，基督要从空中降到地上，亲自消灭列国（启19：11－21）。
以色列是神所拣选的国家，基督是降生在以色列国。现在，以色列是世界的中心，它已开始与中东阿拉伯等国签和约，直到基督再来到空中不久，罗马领袖就要和以色列签订最后的和约，给以色列七年和平。当我们看见 拉宾开始签和约，我们知道主来的日子近了。
当罗马领袖与以色列坚定盟约（但9：27）后，地上特别是以色列地有太平。这是启示录6章的第一印，“骑白马”是罗马领袖。白，是和平，也就是帖前5：3“人正说平安稳妥的时候”。
但在揭第一印不久后，第二印就揭开了（启6：3－4）。红马代表战争，红是流血的意思。这就是俄国与它的盟国在七年的开始进攻以色列，也就是帖前5：3“灾祸忽然临到他们”。七年灾难的开始就是印灾。第一、二印的揭开就是俄国与盟国攻打以色列。
直到七年灾难的末了，世界各国要攻打以色列国，俄国与北方等国是“北方大军”，参与大战。
当我们看见签和约已经开始和当前世界一系列的事，我们真知道主来的日子近了。
预言的应验，最近10年比过去几千年的应验更多。当我们看见这一切，就当更加儆醒等候主来！——林献羔
金灯台团契特训营
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