揭露迦南七族和玛基大洞五王背后权势
揭露迦南七族和玛基大洞五王背后权势原创 2017-05-04 耶和华的剑刘彼得 唤醒华人兴起来
揭露迦南七族和玛基大洞五王的权势
在我们基督徒生命成长的天路历程中，时常会因我们天然人肉体生命中的破口，让迦南七族和玛基大洞五王的权势，而入侵我们的人生、家庭、教会、团队、和事工等；所以我们要用用灵来省察我们自己的生命光景，醒察自己身上是否有这些邪灵的权势，请参照下面信息一一对照自己，深度悔改自洁！
【申命记 7:1】 “耶和华你神领你进入要得为业之地，从你面前赶出许多国民，就是赫人、革迦撒人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人，共七国的民，都比你强大。
1:迦南人的灵：
迦南人住在低地；
迦南人的灵，可称为世俗主义；内心欲望特贪婪；喜悦讨人喜悦过于主的旨意！这种灵很容易入侵爱慕虚荣与世俗为友的牧者、请深思查验我们自己行事为人是否掺杂人意、人一半神一半或两面三刀的为人处事方式。
2：赫人的灵：
赫人居住在艾城；
赫人的灵可称为恐怖主义；
让人很容易失去起初信心、这种灵使人内心极度消极、惧怕、忧愁；很多牧者为什么会得忧郁症呢？
赫人的灵是专门对付先知职份的邪灵、
比如以利亚就被赫人的灵入侵过；警戒有先知职份的家人以此为戒。
3：希未人的灵：希未人居住基遍城属于村民；
希未人的灵可称为享乐主义；
善于用属世的小聪明；今天有酒今天醉混日子的人生价值观；参考圣经中无知的财主比喻；
警惕以爰主的名义，也就是以享受恩典为借口放纵生活而在自我安慰中麻醉自己！
4：比利洗人的灵
比利洗人居住在五王五城地区的小村庄；
比利洗人的灵可称为悲观主义：目光短线狭隘；
自我形像认知差、对信仰没有根基缺少属神的梦想；很容易被假先知诱惑、冒犯、攻击；
5：亚摩利人的灵：
亚摩利人居住在玛基大山地地区；
亚摩利人的灵可称为霸权主义；喜悦高高在上，独我独尊、自我为义的在自己的地盘上称王称霸；自立为王的压制掌控团队肢体！
这种灵专门对付那些有点名气的事工团队，
和有点影响力的牧者领袖；让那些人在口舌上犯罪，自以为爱主地口出狂言，甚致口里发出来的都是咒诅控告之类的话。
6：革迦撤人的灵：革迦撤人居住在诸城；
革迦撤人的灵可称为理性主义；
不信看不见的事物：善于用理性、传统、神学教义推理定义神和人；此邪灵常对付圣经教师职份的肢体；
因为能把神用学术、知识和传统套路化；阻挡神的大能彰显！
7耶布斯人的灵：
耶布斯人居住在夏琐城；
耶布斯人的灵
可称为宗教律法主义；被耶布斯人的灵入侵的人可称为踹谷者：喜悦用自己的属灵权柄自我为义的知识和善行压制人；
这种邪灵常攻击具有使徒职份的人；让有使徒职份的人为了个人的巴别塔、野心而用自己的一套神学套路和事工导向来拉笼人心、甚致扇动种族主义而发生战争！
玛基大洞五王的背后权势
我们查看约书亚记十章，记载约书亚和以色列人在与五位亚摩利王争战。
当他们在和亚摩利王的军队争战，那五王走去藏身在玛基大洞。下面揭露玛基大洞五王的邪灵：
1压制的灵：
亚多尼洗德是以色列人取得耶路撒冷这城以先的王！
亚多尼洗德的压制的灵会让你内心不平安、恐惧、情绪焦急、人生目标混乱和极度消极，
还会时常压制你，会引起你的头痛和胸闷等症状！
2：宗教的灵：
何咸——曾经希伯伦王的宗教的灵：
何咸这宗教的灵驱使人进入宗教行为，成为现代的法利赛人：以知识代替生命、以教会传统代替神的能力；以宗教活动代替与神的关系；高举圣经字句否定圣灵的大能；以爱神名义伤主的心；喜欢争竞辨论、根据自己的主观经历定意人为异端！
3：围困的灵：毗兰——曾经耶末王的围困的灵：
这灵使人孤芳自赏、内心狂野、不受约束，并且自满骄傲，以至不愿顺服属灵权柄，超属灵的狂野不合群导致不合一！
4：瞎眼的灵：雅非亚——曾经拉吉王的瞎眼的灵：
这灵会叫你将目光都注视在自己的成功经验上，欣赏自己、高抬自己，而导致属灵的洞察力狭隘，只是沉浸在自己认知的小圈子里；并在自己的小宝坐上阻挡神大宝坐前的当下真声音！
5：控告的灵：底璧－曾经伊矶伦王的控告的灵： 这灵会叫人以似乎是为主护教大发热心的：
报个人私仇来先入为主的批评论断布散纷争；极力反对自己暂时自己还领受和接受不了的人或信息、
并挖空心思的在肉体血气中；使用自己的影响力拦阻神的当下旨意自由运行！
金灯台团契分享组
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