寻找同路人 发表于 2015-10-7 15:23:47

<清心等候的女人> 第五章 专注的女人

                                           <清心等候的女人> 第五章 专注的女人

                       神期待你再次“进入花园”          与祂同行,跟祂有完全的团契,          这就是完全的专注。   在妹妹的婚礼招待席上,布兰黛接连不断的接受到客人嘲讽似的问候。她听到这夹杂嘲讽意味的建议:“总是当伴娘,什么时候才轮到你当新娘阿?你老爸的女儿就剩下你还没出嫁啦!”虽然说这些话的人是出于好玩或同情,但他们的表达方式相当不明智,这些连珠式的问题已带来伤害。对一个单身女性而言,要她专注在重要的事上而不管他人无关痛痒的话,是相当困难的。一个等候中的女人若是得着激励,专心一意的寻求主基督,而非让她感受到自己似乎不合标准,那该有多好。如果耶稣是这些客人中的一位,祂一定会建议她把单身的时间,运用到淋漓尽致的地步。     许多时候人们总是认为单身女人是值得同情的,而不是该羡慕的。但事实绝非如此。单身女性没有照顾丈夫或家庭的既有责任,所以较能专注跟神发展爱的关系。     这是神一开始就拟定的计划。祂温柔的创造女人来爱祂,并经历与祂亲近的祝福。在起初的日子里,夏娃与神有难以言喻的亲密关系,这是一种完全的融合。当天气凉风、神在园中行走时,那儿只有爱没有惧怕。夏娃对神只有正面的感受,她爱神,也明白神爱她。她享受与神同在的乐趣,也专心讨神的喜悦。     神今天仍然希望了解女人,也期待被女人所了解。但因为罪进入世界,我们不再对真神有清晰的印象。“撒旦对人类所发动第一个攻击,就是牠弹29409狡猾的让夏娃质疑神的仁慈。”霰弹针对神的属性向夏娃撒了一个慌:“神岂是真说?”(创3:1)撒旦继续对夏娃的女儿们撒谎。结果,恐惧常常离间女人和真神的关系,殊不知当她们需要爱时,惟有祂能赐下真实而永恒的爱。在女人的心灵深处仍渴望自有永有的神能给予温柔的拥抱,而不是敌人狡猾捏造出来的神明。     波阿斯提到路得对神的专注时说:“愿耶和华照你所行的赏赐你。你来投靠以色列神的翅膀下,愿你满得祂的赏赐。”(得2:12)路得选择拿俄米的神为自己的神,虽然她的婆婆已把神描绘成负面而严厉的形象:“拿俄米对她们说:‘不要叫我拿俄米(拿俄米就是甜的意思),要叫我玛拉(玛拉就是苦的意思),因为全能者使我受了大苦,我漫漫的出去,耶和华使我空空的回来。耶和华降祸于我,全能者使我受苦,既是这样,你们为何叫我拿俄米呢?’”(得1:20-21)   你是否愿意专心仰望拿俄米所叙述的神?拿俄米历尽沧桑,所以她不再像第八及九节一样称神为“主”,反而用一个令人听起来有些疏离感而布亲切的称呼!全能者。虽然路得对拿俄米的依赖就像女儿对母亲一样,她并未接收婆婆对神的看法。“若我们视神为冷酷而严厉的,就无法爱祂,生活中势必充满奴隶般的恐惧。”     你过去的经验、目前的处境、父母的信仰,以及生活上的缺乏,会导致你对神有不正确的看法。但除非你躲在神的翅膀荫下,自己摸索神的本相,了解祂是你所期待的避难所,便没有任何人、事、物可以更清楚的描绘真神的形象。祂期待你再次“进入乐园”与祂同行,跟祂有完全的团契,这就是完全的专注。     身为单身者,你有极佳的机会,得以用最多的时间来与神同行。当你爱一个人时,你会把心献给他,心是整个人的重心。神所要求的也是如此,牠弹-30335要一颗完全专一的心。申命记六章五节提到要尽心(最深的投入)、尽性(你的思维和感觉)、尽力(你的力量和精力)爱主我们的神。     今天有许多女人相当专注。很好!她们专注于发展爱的关系,但不是跟神。她们在感觉和承诺上寻求错误的爱,真正想要的是俗世版本的爱。在此时,“真爱”也与她们渐行渐远。真爱,惟有专心一意的寻求神才能寻着。     要专一爱祂,就必须了解祂。保罗在腓利比书三章十节表明他热切的想“认识”神。在希腊文里面,“认识”意即“把主词和受词完美结合起来的知识”,保罗急于想深切的认识神。彼得后书一章三节说,神把每件关乎生命和敬虔的事赐给我们,“皆因我们认识祂”。彼得和约翰在使徒行传四章十三节被认为是没有知识的人,但他们对神的信心和专注却令人刮目相看。根据钦定版英文圣经的叙述,当时人们大叫着说这些人“认识”祂,或“他们已经跟过耶稣”,这里的“认识”跟创世记四章一节所描述的是一样的:夏娃“认识”或跟她的丈夫“同房”,认识和同房在这里指的都是极亲密的关系,这是两造之间个别而亲密的关系。你是否专一寻求神,并使人们因着你对神的深切认识而感到希奇?你是否对神有深切的认识,而使祂成为你生命中一个亲密而个别的部分,就像你期待未来的丈夫也能跟你维持如此的关系?     身为女人,天生就渴望被了解!不仅是肉体上或一般的层面,而是更深刻的了解和疼爱。如果你期许有一天能有个男人在亲密关系中满足你内心的需要,你将感到失望。神了解你渴望亲密之爱,这样的需要,惟有祂!你心灵的爱人,可以完全满足。天父温柔而信息的创造你,并把惟有祂能完全了解和满足的需要赐给你。一旦认识祂的本相,你对爱的需要就能得着满足。     天父是忌邪的神。祂爱你,赦免你,并完全不追讨你已认过的罪。这是你所认识的神吗?你也许认为自己认识神,但对神的回应却与这背道而驰。如果你因着恐惧而退缩,想要隐瞒真相,为自己做了不讨神喜悦的事找藉扣,这就显示出你对神的认识跟拿俄米一样,是不正确的。神不是多疑的、自私或易怒的。     你是否因为觉得自己做的不够好,不足以取悦神而有罪恶感,并让这种感觉一直萦绕心头?你是否觉得期待的天平正严重倾向消极的一方,而你必须平衡它?你是否决定的无论自己有多努力,都不可能使你哪些不足的地方趋于完美?若是如此,你对神的看法是不正确的。神并非难以取悦的,祂喜欢祂所创造的人,也能很快注意到我们为了取悦祂所做的每一个极微小的努力(参诗103:11-14)     你是否觉得神对你要求太多了?你是否觉得神否定你最需要的东西?如果是的话,那你并未真的认识祂,诗篇一百零三篇八至十四节反驳这种错误的看法。这种对神的错谬看法是否存在你心中太久了?你应该要好好去认识祂。     神所赐的是美好的事,而不是邪恶的事。耶利米书二十九章十一节说,祂要叫我们末后有指望。你对神的错误观念是否敌人所灌输的,为要剥夺你对神真正的认识及爱慕?不要像夏娃在伊甸园被骗一样,要正确认识那位你真心所爱的神。若要真心爱神,你必须深切的、个别的、专一的认识祂。这并不表示你得马上进入修道院,乃要寻求来认识祂。 寻求真爱     寻求神与发展友谊相似。你们无所不谈、彼此倾听、写信、想念对方、知道对方的好恶,而且努力讨好对方。你们花越多时间在一起,就越深切了解对方。你们越深切彼此了解,就越彼此相爱。你跟神的关系也是如此。     耶利米书二十九章二至三节,神应许:一个全心全意寻求祂的女人必能遇见祂;只花一半的心思是不够的。这意味着你不能一边寻求神,一边做自己的事情。   神要你全心寻求祂,这是否太苛刻了?一点也不。让我们思考:假如你的白马王子有一天来到你面前,开始表白他的爱意,说出你一直想要听的话:“我爱你,我完全把心交给你。一年当中的364天我会全心爱你,而且只爱你一个人。”接着又说:“但是,每年的某一天,我要跟别人约会,找寻我所失落的。不要担心,除了这一天,其它所有的都是你的,你愿意嫁给我吗?     你要如何回应?你要这样的爱情吗?你只因他一年中有一天给了别人而否定他,这样做是否太自私了.不,绝对不是。你要的是他全部的爱和专情。你要的是他一年三百六十五天的心。同样的,把心交给基督,意味着你不能随便让其它事情或人盘踞心头(偶像崇拜)。你不可能把心交给这世上你所喜欢的事情,又同时可以全心寻求神。你不能把心的一部分摆在其它看起来比较好的事情上。对耶稣基督专一就是全然摆上,否则就是全然弃绝。爱基督,就必须真心投效祂的主权。基督爱你,也把自己全然交付与你。你必须一年三百六十五天全心爱祂,也享受祂的同在。     如果你要深切认识神,就必须寻找祂,不仅全心,也要用清洁的心。一想到新娘,你脑海中一定马上出现一个漂亮、洁白、纯真的女人,穿着白纱的模样,不容污点或灰尘损坏她纯洁的形象。身为基督徒,你就是基督的新娘,任何罪的污点和灰尘将会毁损你在祂面前的形象。     主的未婚妻必须有一颗清洁的心。你必须清楚你和天上爱人之间的一切罪恶污秽。罪使神转眼不看人;罪令祂厌恶;祂不住在罪中。想象一对彼此相爱的情侣,他喜欢接近她!近到可以嗅闻到她甜美气息所呼出来的怡人馨香!爱的力量真是神奇!可是他讨厌洋葱的味道,特别是从爱人的气息里发出的,那会使他反胃。如果她在与他见面之前吃了洋葱,你想她会怎么做?她当然不想让他们之间的甜蜜关系受到阻碍,所以她会把他所不喜欢的异味刷掉。她不只刷洗,还会彻底清除污垢、异味、达到“洁白发亮”的地步。她不想让她的爱人感到不舒服!她不允许任何阻碍横于他们中间。神对罪的厌恶远甚于洋葱的异味对人的影响。如果你要对神专一,不要只是轻轻的洗刷罪污,要进入那里面,坦承罪性与罪行,从里到外彻底清除干净。要彻底远离罪的辖制,如果你发现自己已经呼出属灵的恶臭,要马上面对这个问题,诗篇五十一篇十节成为你的祷告:“神阿!求你为我造清洁的心”     许多人寻求神,只寻求祂的手。他们对神的渴慕,远不如他们向神要的东西,诸如:“一个丈夫、快乐,或家庭”。这样不单纯寻求神的态度,常会因你所能得到的东西限制。那是一种自我的爱,而不是从神来的爱。这种寻求只会导致悲惨的结果,却不见得可以得到你所期许的爱。你不能把神当信用卡来用,祂知道你的动机。要更认识神,你必须正确的寻求祂;也就是说,你必须用一颗纯净的心来寻求神。     一个带着纯净的心来寻求神的女人,不会仅定睛于神所给予的,而是乐于寻求神的本相。她寻求神的脸,而不是神的手。你要别人因着你可以为他做一些事情,而跟你说爱你吗?要寻见神,必须用单纯的动机来寻求祂!寻求祂的本相,而不只定睛在祂可以为你做的事情上。     你曾否跟很聒噪的女人培养亲密关系?她有许多话要说,而且喜欢听自己说。当她喘口气时(这种情况不多),你想趁机说句话,她却抢先说下去。她从来不听别人说话,这是单向的沟通,而你只是局外人。即使面对很特别的人,你也不会对独脚戏感到兴奋。倾听时余人培养亲密关系的重要过程,如果你想要认识神,除了要有专一的心、清洁单纯的心,也要有一颗倾听的心。     在你每日灵修与神亲近时,若从祂的话语里接收到祂对你的爱和想法,你必须学习倾听祂的声音,思考一下祂个别对你说了些什么。安静你的心,并写下你从倾听的心所获得的信息。藉由研读神所给你的情书!圣经,你便可以明白祂对你真正的期许,和祂为你所拟定的特殊计划。慢慢的,你对神的爱就会越来越深、愈专一。     要寻见神,你必须用专一的心、纯净的心、清洁的心和倾听的心来寻求祂。希伯来书一章六节说:“祂赏赐那寻求祂的人。”这是否描述了你与神逐渐成长的关系。     单身不是个咒诅。单身女孩不需拉长脸,表现的楚楚可怜,一直到结婚为止。刚好相反!单身其实时把你摆在一个有益的景况里,因为,你现在拥有比婚后更多的时间可以寻求神。 有益的景况     已婚妇女常常要努力去平衡别人对她们身体和情感上的要求。所有的女人都必须学习拿捏事情的先后顺序,但单身女人的心则不会因丈夫和小孩的需要受到拉扯。     在太阳升起以前,有幼儿的目清可能要小心翼翼的走下楼梯,在一堆未回的信件和学校作业中翻找圣经。当她打开圣经时,忍不住松了一口气:“啊!总算有段不被打扰的时刻了。”不一会儿,她听到楼梯口有人问着:“已经是早上了吗?”她只得把圣经放下,轻轻的要那位早起的小可爱安静下楼。她鼓励他坐下来看他最喜欢的书,又把圣经拿起来读(身旁的小可爱一边看书,一边发出动物的叫声)。突然,从楼上传来打翻水的声音,“噢,妈咪,我把水壶打翻了,全身都是水!”她赶紧上楼去拯救那个全身湿漉漉的可怜家伙,并把地抹干,叫醒该上学的小孩,接着为每个人预备早餐。     她丈夫的衬衫上需要缝个钮扣,需要有人帮他找钥匙,并提早一小时吃晚餐。小孩需要一个吵架时的仲裁者、一个司机、一个护士,运动服也需要马上清洗。她必须整顿卧室里那堆积如山、散落各地的待洗衣物,才能找出一个走道,也常常被客厅里的玩具绊倒。及至她把报纸及图画书收拢一旁,好不容易瘫在沙发里,立时被小孩的尖叫声激的跳起来。电话和突然来访的客人,持续打扰她工作的每个时刻。等她准备洗碗时,已是夜半时分她哪来的时间可以专一寻求神?单身时,如果她有智能的培养专一寻求神的生活习惯,那么,在这段忙乱的日子里,她就能持续享有与神亲密的关系。一个妻子或母亲往往从早忙到晚,实在很少有时间可以专一寻求她心灵的最爱。所以,单身女人实在可以好好珍惜单身阶段,而不必感到若有所失。     神的话说明了单身女人在生活中的有益景况。“妇人和处女也有分别。没有出嫁的,是为主的事挂虑,要身体、灵魂都圣洁;已经出嫁的,是为世上的事挂虑,想怎样叫丈夫喜悦。”(林前7:34)     神说,未婚的女人在专一寻求神上占有优势。一个单身女人比起已婚妇女,较能拥有专一寻求神的心志。你要趁现在培养专一寻求神的生活习惯,不要等到结婚之后。许多单身女人浪费数年宝贵光阴,等候“新生活的开始”!婚姻生活。你可以问任何一个已婚妇女,甚至是没有小孩的,她一定会告诉你她忙乱而机械式的生活形态。一个已婚妇女连自处的时间都很难有,何况是跟神单独相处的时间。     要成为守候的女人!专一爱神,认识祂并寻求祂!是需要付出代价的。你可以决定自己要跟神维持多深的关系。祂并不偏待人。你必须追求你灵里的爱人!你天上的未婚夫。     一位善于利用单身时间的女人,写下这首诗: 单身的你,是何等有福,不要把它视为负担和懮伤。关于你想知道的,你有太多可以感恩。神的计划是完美无暇的,没有失误、没有误导。虽然你尚未找着另一半,神死你极深,祂要给你前所未有的祝福,你必须确实相信,祂现在要把最好多的赐给你。祂就是那最好的,你是否拥有祂的全部,还是仅拥有其中的一点点?没有人可以像神那样满足你的需要,即使一个可爱的新郎也没办法。如果你的生活不完全,你知道耶稣是完全的。如果你每天都把祂摆第一,祂将要充满你的生命。你切要活在祂的旨意里,如果你专一寻求祂,祂将会赏赐给你,没有事情可以阻拦祂,没有事情可以妨碍你的祷告,没有事情可以改变祂的话。 假使你移除心防,让其它事务替代祂的位置,那你将失去喜乐、平安和盼望,且无法经历祂的恩典。 所以让你的心回到神的面前来,请祂保守它的安全。当它比那最好的更好时,祂将在你的生命里创造奇迹。唐娜.米胡拉(Donna L.Mihura)   神已经赐给你一段宝贵的特权时间。不要浪费任何一天,因为你将无法再度拥有!这些日子可以比拟为拟在父王的内室里寻宝的时期。当你在窗台留连徘徊,期盼你的骑士穿着闪亮战袍翩然来到时,不要遗失你父王用来装饰你的珠宝。你想在窗台上忍受寒冷和痛苦,或是高雅地抬起头,成为你父亲眼中一颗闪亮的明珠,博得祂的爱和注意?亲爱的公主,请你慎加选择,天父不会强迫你从窗台转过头来,但祂渴望与你有美好的团契。请进入祂的内室,享受祂的同在。愿你在祂里面被寻见!专注的女人。 成为专注的女人1. 请读申明记三十章十一至二十节。专一寻求神有何益处?不专一寻求神会遭致何种后果?2. 在申命记十一章六节和三十章十七节,神如何警戒你的心?有哪些假神转移你的注意力?3. 在诗篇六十三篇里,大卫如何寻求神?他得到什么奖赏?4. 你与神的亲密关系进展的如何?要如何使它更好?A. 你与神的关系是否已超越地上任何的爱?B. 你是否对每日与神的专一关系完全满意?C. 你正在追随耶稣,还是每个适合你的男人?5. 请读雅歌六章一节。你与神之间的亲密关系是否像书拉密女一样,使周遭的朋友也想来寻求神?若是的话,为什么?若不是,为什么?你可以有什么不同的做法?6. 如果你从未有一段持续专一寻求神的时间,请从每天读一篇诗篇开始。读完诗篇之后,请回答下列三个问题,并把答案写在笔记本上。A. 这段经文告诉谈到我?B. 这段经文如何谈到主?C. 它对我有何帮助?

金灯台团契分享组
页: [1]
查看完整版本: <清心等候的女人> 第五章 专注的女人